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[en] PERSPECTIVE AND BECOMING IN CONTEMPORARY WRITINGS OF QUASI / [pt] PERSPECTIVA E DEVIR EM ESCRITAS CONTEMPORÂNEAS DO QUASEMARIA BEATRIZ DE FARIA CASTANHEIRA RIBEIRO 29 March 2017 (has links)
[pt] A dissertação propõe explorar a fertilidade do pensamento perspectivista para refletir sobre modos de experimentação e produção de escritas contemporâneas e, num sentido mais amplo, arte. Para tanto, o presente estudo concentra-se em procedimentos que ocorrem nestas manifestações os quais podemos chamar de exercícios perspectivistas – experimentos artísticos que mobilizam temas caros ao perspectivismo de todos os matizes, na atenção que estes costumam dar a devires entre natureza e cultura, humano e não humano, sujeito e objeto, matéria e sentido e tantos outros. A reflexão proposta concentra-se na obra de Nuno Ramos – escritor e artista visual. Aqui, seus trabalhos são abordados como escritas contemporâneas do quase. A noção de quasidade é uma categoria perspectivista crucial para o pensamento filosófico da multiplicidade e dos devires (em especial, Nietzsche e Deleuze). Tais filosofias informam, em larga medida, a antropologia de Eduardo Viveiros de Castro em suas reflexões sobre a vida e o pensamento dos povos ameríndios, reflexões que esta pesquisa busca também incorporar. A partir do território descrito e por meio de uma prática ensaística, tomam-se como ocasiões especialmente favoráveis para a investigação um livro (Junco) e uma instalação (Monólogo para um cachorro morto). Tais fazeres artísticos mostram que escritas do quase são persistentemente buscadas por meio das relações entre linguagem, arte, corpo, pensamento e ação. Tais procedimentos são estudados como processos que potencializam pontos de vista, multiplicidades e devires. A dissertação é composta de capítulos autônomos, porém complementares, e permite diferentes percursos de leitura. / [en] This dissertation sets out to explore the fruitfulness of perspectivism in reflecting about ways of experimentation and production in the expanded field of literature and art today. In order to do so, it focuses on some procedures that, recurring in these contemporary manifestations, might be called perspectivist exercises – artistic experiments that mobilize themes so dear to perspectivisms of all hues, in their attention to becomings between nature and culture, human and not human, subject and object, matter and sense, and many others. The study concentrates on the works of writer and visual artist Nuno Ramos, addressed here as instances of contemporary writings of quasi. The notion of quasi-ness is a crucial perspectival category to the philosophical thought of multiplicity and becomings (Nietzsche and Deleuze). Such philosophies largely inform Eduardo Viveiros de Castro s anthropology as found in his works on Amerindian people s lives and minds, a body of reflections that this study also seeks to incorporate. From the described territory and through an essayistic practice, this dissertation takes the installation Monólogo para um cachorro morto and the book Junco as specially favorable occasions for reflection. Such artistic doings show that a writing of quasi is persistently sought by the exploration of relations between language, art, body, thought and action. These procedures are studied as processes that potentiate perspectives, multiplicities and becomings. The autonomous, though complementary chapters, of the dissertation allow for multiple directions and sequences of reading.
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[pt] A SACRAMENTALIDADE DA PALAVRA DE DEUS: UMA APROXIMAÇÃO ENTRE A MISTAGOGIA DE AMBRÓSIO DE MILÃO E A CONSTITUIÇÃO SACROSANCTUM CONCILIUM / [en] THE SACRAMENTALITY OF WORD OF GOD: AN APPROXIMATION BETWEEN AMBROSE OF MILAN S MYSTAGOGY AND THE CONSTITUTION SACROSANCTUM CONCILIUMANDRE LUIZ BENEDITO 16 March 2020 (has links)
[pt] A revalorização da Sagrada Escritura na celebração litúrgica foi uma das
grandes conquistas no tocante à reforma dos ritos promovida pelo Concílio
Vaticano II. A partir desse evento, tanto o Magistério como a reflexão teológica
amadureceram essa temática, inclusive rumando para uma perspectiva da Palavra
de Deus sob a ótica da sua sacramentalidade nas ações litúrgicas. A presente tese,
então, inicia-se com esta abordagem suscitada pelas intuições da Constituição
Sacrosanctum Concilium. Em vista de aprofundar o tema da sacramentalidade da
Palavra, o estudo em questão recorre à teologia patrística, mais precisamente, a de
Ambrósio de Milão, com enfoque nas suas duas renomadas obras mistagógicas:
De Sacramentis e De Mysteriis. Nelas, há o recurso à tipologia bíblica, cuja
finalidade é conduzir os neófitos à experiência do mysterium. O método tipológico
de Ambrósio procura demonstrar aos recém-batizados que a palavra eficaz de
Deus, manifestada na história salvífica, continua realizando sua missão de resgatar
a humanidade. À luz das instruções pós-batismais de Ambrósio, a pesquisa
buscou encontrar elementos teológico-pastorais em relação à sacramentalidade da
Palavra de Deus nas celebrações litúrgicas. A pregação mistagógica de Ambrósio,
com efeito, se revela profundamente atual e se apresenta hoje como fonte de
inspiração para que as nossas comunidades – ainda em processo de recepção das
propostas do Concílio – façam a experiência litúrgico-assembleal das Escrituras.
A contribuição ambrosiana, nesse sentido, tem a potência de fazer com que os
cristãos descubram a eficácia salvífica da Palavra proclamada nas celebrações da
Igreja e se tornem capazes de responder a essa mesma Palavra no culto e na vida. / [en] The revaluation of Holy Scripture in the liturgical celebration was one of the
great achievements regarding the reform of the rites promoted by the Second
Vatican Council. From this event, both the Magisterium and theological reflection
have matured this theme, including moving towards a perspective of the Word of
God from the viewpoint of his sacramentality in liturgical actions. The present
thesis then begins with this approach raised by the intuitions of the Constitution
Sacrosanctum Concilium. In order to deepen the theme of the sacramentality of
the Word, the study in question uses patristic theology, more precisely, that of
Ambrose of Milan, focusing on its two renowned mystagogical works: De
Sacramentis and De Mysteriis. In them, there is the use of biblical typology,
whose purpose is to lead the neophytes to the mysterium experience. Ambrose s
typological method seeks to demonstrate to newly baptized that God s effective
word manifested in saving history continues to fulfill its mission of redeeming
humanity. In light of Ambrose s post-baptismal instructions, the research sought to
find theological-pastoral elements in relation to the sacramentality of the Word of
God in liturgical celebrations. Ambrose s mystagogical preaching, in fact, is
profoundly current and is today a source of inspiration for our communities – still
in the process of receiving the Council s proposals – to make the liturgicalassembly experience of Scripture. The ambrosian contribution, in this sense, has
the power to make christians discover the salvific efficacy of the Word
proclaimed in the celebrations of the Church and to be able to respond to that
same Word in worship and life.
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