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[en] BOYS WITHOUT PROGRAM: STUDY ON COMMERCIAL SEXUAL EXPLORATION OF ADOLESCENTS OF THE MASCULINE SEX IN THE CITY OF RIO DE JANEIRO / [pt] GAROTOS SEM PROGRAMA: ESTUDO SOBRE EXPLORAÇÃO SEXUAL COMERCIAL DE ADOLESCENTES DO SEXO MASCULINO NA CIDADE DO RIO DE JANEIRO

ALAN DE LOIOLA ALVES 10 February 2010 (has links)
[pt] A exploração sexual comercial de adolescentes do sexo masculino apresenta-se como uma das manifestações da questão social existentes na realidade social brasileira, inclusive na cidade do Rio de Janeiro. No entanto, apesar deste fenômeno estar presente nas ruas, praças e estradas da cidade, ele permanece invisível na sociedade, sendo pouco enfrentado, debatido e estudado. Esta dissertação tem como objetivos identificar quem são os adolescentes do sexo masculino explorados sexualmente na cidade do Rio de Janeiro e conhecer a realidade vivenciada pelos garotos no mercado do sexo, enfim, dar voz a esses rapazes. Para realizar esta investigação foram utilizadas a observação participante e a entrevista semi-estruturada. Desse modo, foram identificados 29 adolescentes do sexo masculino em situação de exploração sexual comercial na cidade do Rio de Janeiro, em 9 diferentes pontos da prostituição de homens, travestis e crianças e adolescentes em situação de rua. Ademais, percebeu-se que os adolescentes tanto se denominam quanto são denominados pelo mercado do sexo como: boy, bicha boy, bicha e travinha. Esta classificação ocorre por causa da construção da identidade de gênero e da dominação das relações de gênero, assim como pela caracterização específica de cada ponto de referência. Foram realizadas, ainda, entrevistas semi-estruturadas com 5 garotos, sendo analisados os dados do perfil sócio-demográfico e a vivência deles nos programas sexuais. O trabalho realizado aponta para a necessidade de medidas de enfrentamento e aprofundamento desse tema, com intuito de criar condições para a proteção integral da infância e adolescência brasileira. / [en] The commercial sexual exploitation of male adolescents is presented as a manifestation of one of the many social issues existing in the Brazilian society, including in the city of Rio de Janeiro. Despite this phenomenon being seen on the streets, squares and roads of the city, it remains invisible to the Brazilian society and it is rarely addressed, debated or studied. This dissertation aims to identify male adolescents who are commercially sexually exploited in the city of Rio de Janeiro; To learn about their reality in the sex market, and foremost, to give voice to these young men. In order to conduct this study, the researcher made use of two different methodologies: participative observation and semi-structed interviews. Twenty-nine male adolescents who are commercially sexually exploited in the city of Rio de Janeiro took part in this research. They were identified in different points of prostitution in the city. Furthermore, it was noticed that adolescents are named by the sex market and also identify themselves with offensive names as faggot, queer and tranny. This denomination occurs due to the construction of the gender identity and due to the domination of the relationship between genders. It was conducted semi-structured interviewes with five out of the twenty-nine adolescents in order to acess their sociodemographic data and for a better understanding of their reality on the sex trade. This research concludes by ponting out to the need for further measures to confront and understand the issue of male adolescenscent sexual exploitation with the objective to create conditions to fully protect the childhood and adolescence of the Brazilian youth.
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[en] COLONIZING BODIES: ESSAY ON THE PUBLIC AND THE PRIVATE SPHERES. PATRIARCHALISM,PATRIMONIALISM, PERSONALISM AND VIOLENCE AGAINST WOMEN DURING THE FORMATION OF BRAZIL / [pt] COLONIZAÇÃO DOS CORPOS: ENSAIO SOBRE O PÚBLICO E O PRIVADO. PATRIARCALISMO,PATRIMONIALISMO, PERSONALISMO E VIOLÊNCIA CONTRA AS MULHERES NA FORMAÇÃO DO BRASIL

MARINA BASSO LACERDA 25 November 2010 (has links)
[pt] A pesquisa trata das relações entre as diversas formas de exploração da mulher no Brasil colonial e a estruturação do nosso espaço político. Dentre as características materiais da colonização do Brasil figurou a exploração/controle sexual da mulher, que variou até extremos de sadismo, sendo o uso do elemento feminino uma das técnicas essenciais e inovadoras da formação desta civilização moderna dos trópicos. A inserção feminina esteve subordinada à necessidade de povoamento e de reprodução de mão de obra. Desde os primeiros momentos, a indígena (e depois a negra, a branca e a mestiça) foi associada à natureza e à terra a ser colonizada, em uma analogia simbólica e prática de devastação. A prole gerada a partir do estupro de escravas e de uniões como as concubinatárias era massivamente (ilegítima), (ninguendade) que dá origem ao próprio povo brasileiro. No contexto colonial, o clã patriarcal foi a real fonte de poder, marcando entre nós o patrimonialismo, o patriarcalismo e o personalismo, sendo o espaço público formado pela invasão de /indiferenciação com elementos privados, dentre os quais o controle/exploração massivo, sistemático e violentíssimo de expressiva parcela das mulheres, donde se extrai que a relação patrimonialista e patriarcal é uma relação absolutamente gendrada. Em termos de teoria política, a indiferenciação entre o público e o privado entre nós não só marginalizou as mulheres politicamente, como as fizeram servir de forma muito direta e violenta ao projeto político e econômico colonial. / [en] The Dissertation investigates relationships between the several forms of exploitation of women and politics in colonial Brazil. Sexual exploitation and control of women were one of the essential and innovative techniques to build this (modern civilization in the tropics) as well as one of the important features of Brazil during its colonial period. From the earliest times in Brazilian history, women were associated with nature and with land to be colonized, which implied in a practical and symbolic analogy of forms of devastation. Moreover, as a result of raping female slaves and of unions such as concubinage we had the (illegitimate) offspring, (nobodyness) which gave rise to Brazilian people. In the colonial context, the patriarchal clan was the real source of power. This is the origin of patrimonialism, patriarchalism and personalism, with means that public sphere was formed by the invasion of private elements, among them the systematic and violent control /exploitation of women. It permits to conclude that patriarchal and patrimonial relationships are quite gendered. In terms of political theory, making women serve directly to economic and social project of colonialism, patriarchalism politically marginalized women.

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