[pt] A contemporaneidade é um período marcado pela presença ubíqua da tecnologia, tornando rápidas, voláteis e precárias as nossas condições existenciais. Bernard Stiegler (1952-2020), ciente disso, demonstra em várias de suas obras a preocupação com as novas gerações diante de um contexto histórico no qual o mundo parece caminhar apressadamente rumo ao abismo. Em sua obra sobre a disrupção, o autor se utiliza de uma personagem, o jovem Florian de 15 anos, com o objetivo de, através de seu discurso, ilustrar a realidade que busca compreender. O norte da dissertação é exatamente a fala desse adolescente, que entende que o seu pensamento, marcado por protensão negativa, pode ser estendido a seus pares de geração. Por meio da análise da fala do jovem, buscamos pensar sobre a projeção de futuro que a juventude faz hoje e sobre como ela se difere de outros momentos de nossa História em que a tecnologia não estava tão intimamente presente na vida diária. Também, pretendemos dar conta do que conceitualmente é a juventude, por que o recorte geracional é relevante para a discussão e como todas essas definições são condicionadas sócio-historicamente. Buscamos igualmente compreender a origem e a incidência do fenômeno da negação na psique jovem diante dos problemas que parecem se acumular na existência contemporânea, tais quais as mudanças climáticas, a redução significativa de oportunidades dignas de trabalho e o agravamento da desigualdade social. / [en] The contemporary period is marked by the ubiquitous presence of technology, causing our existential conditions to be volatile and precarious. Bernard Stiegler (1952-2020), aware of this, demonstrates in several of his works his concern for the new generations in a historical context in which the world seems to be rushing towards the abyss. In his work on disruption, the author presents a character, the 15-year-old Florian, with the aim of, through his speech, illustrating the reality he seeks to understand. The dissertation revolves around the speech ofthis teenager, who believes that his words, filled with negative protension, could be shared with his peers of the same generation. Through the analysis of the young man s speech, we seek to understand more about the projection of the future that the youth makes today and how it differs from other moments in our History in which technology was not so intimately present in our daily life. Also, we intend to understand the concept of youth, why generations are relevant to the discussion and how all these definitions are socio-historically conditioned. We also seek to discuss the origin and incidence of the phenomenon of denial in the young psyche before problems that seem to accumulate in contemporary existence, such as climate change, the significant reduction of decent job opportunities and the worsening of social inequality.

[pt] Trata-se de um estudo sobre narrativas de desenvolvimento sustentável e fim de mundo baseado na Rio+20, evento ocorrido em junho de 2012 na cidade do Rio de Janeiro. Fazendo a leitura da Rio+20 como um conjunto de rituais, o estudo tem como fonte principal os eventos do Fórum ICSU, sediado na PUC-Rio, da Cúpula dos Povos, no Aterro do Flamengo, do Humanidade 2012, no Forte de Copacabana, e da UNCSD, no Riocentro. Para situar a interpretação de narrativas, o trabalho oferece um resumo histórico e teórico sobre os temas em discussão, evidenciando negociações e disputas nos últimos 40 anos. Além disso, elabora-se um mapeamento etnográfico descritivo dos lugares percorridos, propiciando a visualização desses espaços como situações sociais específicas. A tese busca identificar, com base na análise comparativa de narrativas selecionadas, elementos que caracterizem diferentes perspectivas em torno do desenvolvimento sustentável. Aponta para as disputas internas e externas à ciência e aos movimentos sociais, tendo como linha de interpretação o englobamento. Chama a atenção para o paradoxo contemporâneo entre desafios planetários e governabilidade nacional. Destaca algumas dicotomias presenciadas no campo entre ciência e saberes tradicionais, crescimento econômico e bem-estar/bem viver e felicidade, Conferência e Cúpula, conflito e cooperação, holismo e individualismo e teoria e prática. Em meio à diversidade do campo, identifica como ideias praticamente onipresentes as noções de totalidade, interdependência, cooperação, coerência, desindustrialização, localização e movimento. Inspirado na visão humanista da revolução do amor , o estudo indaga se mudanças significativas que garantam futuros para a humanidade e o planeta devam passar necessariamente pelos laços de afeto. / [en] This consists of a research about narratives of sustainable development and end of the world based on Rio+20, an event held in June 2012 in the city of Rio de Janeiro. Considering Rio+20 as a group of rituals, its main sources are: ICSU Forum, hosted by PUC-Rio, the People s Summit in Aterro do Flamengo Humanidade 2012 in Forte de Copacabana, and the UNCSD in Riocentro. To better situate the analysis of narratives, the work offers a historical and theoretical summary about discussed themes testifying negotiations and conflicts over them for the last forty years. The study offers a descriptive ethnographic mapping of visited places, enabling the visualization of such spaces as socially specific situations. Using comparative interpretation of selected narratives this thesis seeks to identify what characterizes different perspectives on sustainable development, pointing at internal and external disputes in science and social movements which are better interpreted by the idea of englobing. It calls attention to the contemporary paradox between planetary challenges and national governability. The study describes some dichotomies on the field between science and traditional knowledge, economic growth and wellbeing/buen vivir and happiness, Conference and Summit, conflict and cooperation, holism and individualism, theory and practice. Amongst the diversity of the field it identifies the concepts of totality, interdependence, cooperation, coherence, deindustrialization, localization and movement as common denominator when dealing with sustainable development. Inspired in the humanist vision of revolution of love , the study inquires if significant changes to guarantee future for humanity and the planet should necessarily be built upon bonds of affection.