[pt] Esta dissertação de mestrado tem por objetivo analisar as oficinas literárias, integradas ao projeto do Segundo Turno Cultural, promovidas pela Secretaria de Cultura em parceria com a Secretaria de Educação nas Escolas do Amanhã da cidade do Rio de Janeiro, inseridas num contexto maior, previsto no PNLL (Plano Nacional do Livro e Leitura). O projeto Segundo Turno Cultural oferece no contra turno oficinas culturais para escolas em área de risco na cidade do Rio de Janeiro. A condição de acontecer dentro do ambiente escolar, faz com que seja pertinente a verificação do trabalho de leitura de textos literários realizado pelas oficinas. A pesquisa trata dos leitores considerando as políticas públicas do livro e leitura; seguindo para questão da mediação da leitura literária e a formação do leitor no espaço escolar. A experiência literária das oficinas como possibilidade para entender o mundo e relacionar-se em diferentes contextos sociais. / [en] My study aims to analyze the literary workshops, integrated to the project Second Cultural Shift, promoted by the Ministry of Culture in partnership with the Department of Education in the schools called Escolas do Amanhã located in Rio de Janeiro, embedded in a larger context, under PNLL (Book and Reading National Plan). The project Second Cultural Shift offers cultural workshops for schools in risk area in the city of Rio de Janeiro. The condition of moving within the school environment, makes it pertinent to check the work of literary reading texts held by the workshops. The research comes from readers considering public book and reading policy; following question to the mediation of literary reading and training the reader in school. The experience of literary workshops as possibility to understand the world and relate in different social contexts.

[pt] Esta tese tem como objetivo discutir o padrão de acesso dos alunos da rede municipal de educação da cidade do Rio de Janeiro aos equipamentos culturais parceiros da prefeitura no Projeto Escola e Museu. Em geral, a promoção cultural se dá através do diálogo das escolas com instituições diretamente ligadas à cultura como museus, centros culturais, bibliotecas, teatros e planetários. Entretanto, em tempos de responsabilização docente baseada em índices construídos a partir dos resultados das avaliações em larga escala, será que há possibilidades para a formação cultural em espaços de educação não formal? O referido objetivo se desdobra em questões que orientam a investigação: Como as escolas se apropriam dos equipamentos culturais, especialmente dos museus parceiros da SME/RJ? A escola valoriza o diálogo com os espaços de educação não formal? Quais experiências os alunos da rede estão vivenciando nos equipamentos culturais? Para a realização do estudo, foram adotadas as seguintes estratégias metodológicas: i) observação das atividades realizadas com os alunos do ensino fundamental em sete museus e centros culturais parceiros da Secretaria Municipal de Educação (SME/RJ) no Projeto Escola e Museu; ii) realização de entrevistas com a coordenadora do Projeto Escola e Museu e com os docentes participantes; iii) análise documental do projeto, através de textos secundários. A investigação aborda as contribuições dos Estudos sobre Avaliação e Desempenho e Estudos sobre Cultura e Formação Cultural, campos que permitiram investigar as relações entre formação acadêmica e formação cultural no âmbito das políticas públicas educacionais. A pesquisa problematiza a questão da formação cultural fundamentada em autores como Hans-Georg Gadamer e John Dewey. A hipótese que engendrou a pesquisa foi a de que o acesso dos alunos aos equipamentos culturais através do Projeto Escola e Museu pode contribuir para a ampliação da formação cultural, em uma dimensão de experiência crítica, que proporcione o desenvolvimento da emoção estética e a inserção do aluno na sociedade na perspectiva cultural. A partir das análises, as conclusões encontradas foram: (i) em contexto de responsabilização docente, o Projeto Escola e Museu configura-se um exemplo de bom uso dos resultados das avaliações externas, à medida que as escolas participantes são selecionadas a partir de critérios como, por exemplo, estarem situadas em áreas conflagradas da cidade e apresentarem baixo desempenho. Logo, através desse projeto, pode-se perceber uma estratégia de tentar promover a equidade na rede; (ii) o Projeto Escola e Museu cumpre os seus objetivos por: promover o acesso de professores e alunos a museus, centros, institutos de arte e cultura, como atividade articulada ao desenvolvimento do Currículo; estimular a valorização do patrimônio cultural da cidade; estimular a formação de público de visitação a instituições e espaços culturais decorrente do desenvolvimento do interesse de alunos e professores pela apropriação de bens culturais; possibilitar aos alunos aprofundar e diversificar as formas de aprendizagem dos conteúdos das distintas áreas do conhecimento, proporcionados nas visitas às instituições culturais; (iii) o Projeto também apresenta aspectos que precisam ser melhorados tais como: o atendimento restrito aos alunos do oitavo ano; número reduzido de escolas participantes; concentração dos equipamentos culturais na zona sul e no centro da cidade e problemas relacionados ao deslocamento. / [en] This thesis aims to discuss the access pattern of the students of the Municipal Education Network of the city of Rio de Janeiro (SME/RJ) to the cultural facilities partners of the city hall in the Project School and Museum. In general, cultural promotion takes place through the dialogue of schools with institutions directly linked to culture such as museums, cultural centers, libraries, theaters and planetariums. However, in times of teacher accountability based on indexes constructed from the results of large-scale evaluations, is there any possibility for cultural formation in non-formal education spaces? This objective is deployed on issues that guide this research: How do schools take ownership of cultural facilities, especially from SME / RJ partner museums? Does the school value dialogue with non-formal education spaces? What experiences are network students having with the cultural equipment? In order to carry out the study, the following methodological strategies were adopted: i) observation of the activities carried out with elementary school students in seven museums and cultural centers partners of the Municipal Department of Education (SME / RJ) in the School and Museum Project; ii) interviews with the coordinator of the School and Museum Project and with the participating teachers. The research deals with the contributions of the Studies on Assessment and Performance and Studies on Culture and Cultural Formation, fields that allowed to investigate the relations among academic formation and cultural formation in the scope of public educational policies. The research problematizes the question of cultural formation based on authors such as Hans-Georg Gadamer and John Dewey. The hypothesis that generated the research was that the students access to cultural equipment through the School and Museum Project can contribute to the expansion of cultural formation, in a dimension of critical experience that provides the development of aesthetic emotion and the insertion of the student in society through the cultural perspective. From the analyzes, the conclusions were: (i) in the context of teacher accountability, the School and Museum Project is an example of good use of the results of external evaluations, as participating schools are selected based on criteria like if they are in areas of conflict in the city and have poor performance. Therefore, through this project, one can perceive a strategy of trying to promote equity in the network; (ii) the School and Museum Project fulfills its objectives by: promoting the access of teachers and students to museums, centers, institutes of art and culture, as an articulated activity to the development of the Curriculum; stimulate the appreciation of the city s cultural heritage; forming a visiting public for institutions and cultural spaces resulting from the development of the interest of students and teachers in the appropriation of cultural goods; enable students to deepen and diversify the ways of learning the contents of the different areas of knowledge, provided in visits to cultural institutions; (iii) the Project also presents aspects that need to be improved, for example: restricted attendance of the 8th grade students; reduced number of participating schools; concentration of cultural facilities in the south and center of the city and problems related to displacement.

[pt] O presente trabalho tem como objetivo conhecer e analisar experiências culturais propiciadas às crianças da Educação Infantil da Rede Municipal de Maceió, Estado de Alagoas, a partir da relação com os equipamentos culturais. Parte-se de uma compreensão de infância enquanto categoria plural, dinâmica, situada na história e na cultura e de criança como sujeito de direitos, sujeito potente, imaginativo, competente e capaz. A pesquisa procurou estabelecer um diálogo com estudos produzidos nos campos da infância, cultura, equipamentos culturais e formação cultural, compreendendo-se que falar em cultura implica reconhecer que se trata de um termo carregado de múltiplos sentidos. O conceito de equipamento cultural é abordado para além da perspectiva que o define como instalação física e material, sendo tratado também enquanto coletivo ou círculo de pessoas que produzem e expressam de modos distintos a cultura e que contribuem para a produção de identidades e sentimentos de pertencimento. Ao se lançar um olhar para a literatura que trata da formação cultural da criança pequena a partir da mediação da Instituição de Educação Infantil em diálogo com instituições culturais, percebe-se que existe uma lacuna no tocante a pesquisas que abordam a referida temática no Estado de Alagoas e no município de Maceió, contudo, esta percepção também se confirmou em nível nacional. Compreende-se que formação cultural é um processo que não finda, é diálogo e troca permanente que se faz no re/encontro diário com as experiências e repertórios individuais e coletivos. Trata-se de educação dos sentidos, cujas experiências concorrem para refinar e aguçar o olhar, a escuta e, portanto, a percepção de si, do outro e do mundo. O estudo tem um caráter qualitativo em que se realizou uma pesquisa de campo, utilizando-se de entrevistas com profissionais que atuam em equipamentos culturais; com professoras, diretoras e coordenadoras pedagógicas que trabalham em Centros Municipais de Educação Infantil de Maceió (CMEIs). Utilizou-se também de pesquisa documental, de registros fotográficos dos equipamentos culturais e de notas em diário de campo. Estabeleceu-se um diálogo com os estudos de Adorno, Vigotski, Teixeira Coelho, Nogueira, Carvalho, Chauí, Freire, Ostetto e Leite e outros, que contribuem para as reflexões empreendidas nesta tese. Os resultados da investigação indicam que os desencontros das crianças da Educação Infantil com os equipamentos culturais em Maceió ocorrem em detrimento de uma frágil articulação entre diferentes órgãos responsáveis pelas ações educativas e culturais no Município. Verificou-se que a concepção de formação cultural presente nos CMEIs pesquisados é marcada pela valorização das tradições populares em Alagoas, desta feita, as experiências culturais das crianças pequenas são perpassadas pela presença dos folguedos e se sobrepõem àquelas que acontecem por meio de visitas esporádicas a instituições culturais, como museus, teatros, salas de cinema, bibliotecas públicas etc. / [en] This paper aims to know and discuss the cultural experiences provided to Early Childhood Education children of the Municipal Schooling of Maceió, State of Alagoas, from the relation with the cultural equipment. It is started from the comprehension of childhood as plural and dynamic category, placed in history and culture, and the child as an individual with rights, a potent subject, imaginative, competent and capable. The research aimed to establish a dialogue with studies produced in fields such as childhood, culture, cultural equipment, and cultural formation. So, it was necessary to understand that speaking about culture implies the recognition that this term is full of multiple meanings. The concept of cultural equipment is approached beyond the perspective that defines it as physical and material installation and it is also treated as a collective, or as a circle of people that produce and express culture in different ways. Therefore, they equally contribute to the culture dissemination, to identities production, and to belonging feelings. By taking a look at the literature, which handles the cultural formation of young children from the mediation of the Early Childhood Educational Institution in dialogue with cultural institutions, it was possible to confirm the lack of studies regarding this topic in Alagoas State and Maceió municipality. However, it was also confirmed to be a national gap. The cultural formation is understood as endless, as permanent dialogue and exchange, which are built-in daily re/encounters with collective or individual experiences and repertoires. It is regarded to sense education, which experiences compete to refine and to sharpen the visioning, the listening and, thus, the self, the other and the world perceptions. The study is qualitative, performed through field research, by means of interviewing cultural equipment professionals, such as teachers, directors and pedagogic coordinators of Maceió’s Early Childhood Education Centers (CMEIs), as well as technicians of SEMED s, which actuate with continuing teacher education. In addition, it was adopted documental research, field diary, photographic records of the cultural equipment and notes of the field s journal. The reflection around the cultural formation is based on theoretical perspectives from Adorno, Vigotski, Teixeira Coelho, Nogueira, Carvalho, Chauí, Freire, Ostetto and Leite, among others. The investigation results attest that the discrepancies between children from Early Childhood Education and cultural equipament in Maceióoccur because of a fragile articulation between the different public organs responsible for the educational and cultural actions in the City. It was verified that the conception of cultural formation present in the surveyed CMEIs is marked for the valorization of popular traditions in Alagoas. Therefore, the cultural experiences of young children are predominantly accompanied by the presence of mirth. Those overlap the experiences of visiting cultural institutions, such as museums, theatres, cinemas, public libraries, etc.

[pt] Pesquisas sobre a formação de professores, também do campo da educação infantil, vêm evidenciando os problemas enfrentados pelos professores quando ingressam na profissão. Os docentes alegam, sobretudo, a dificuldade em transpor para a prática a teoria estudada na graduação. Que modelo de formação pode preparar o professor para atender às expectativas descritas nos documentos orientadores sobre o trabalho com as crianças nessa etapa da escolaridade? Existirá um modelo único? A dissertação traz como objeto da investigação a experiência do Curso Normal Superior do Instituto Superior de Educação Pró-Saber. O objetivo é analisar uma proposta de formação baseada na concepção democrática de educação de Paulo Freire e que toma como eixos norteadores a formação em serviço, a formação cultural e o princípio da simetria invertida. O Curso possui como particularidade ser dedicado exclusivamente a profissionais da educação infantil que estejam atuando em instituições públicas ou conveniadas. A metodologia de Madalena Freire, coordenadora pedagógica do Curso, apresenta instrumentos metodológicos nos quais o trabalho se baseia: a observação orientada, o registro reflexivo, a avaliação e o planejamento, em um ciclo contínuo. A instituição é apresentada com o auxílio de recursos metodológicos como leitura exploratória de documentos internos, entrevistas com a equipe pedagógica e ex-alunos, observação das aulas e questionário enviado aos egressos. Buscou-se compreender que repercussões uma formação com essas características pode trazer para a prática pedagógica dos docentes. O trabalho de campo foi realizado com o respaldo de autores que desenvolvem pesquisas na área investigada, que abrange conceitos específicos sobre a formação de professores, a educação infantil e a formação cultural do professor, entre eles: Maurice Tardif, Antonio Nóvoa, Isabel Lelis, Sonia Kramer, Luciana Ostetto e Cristina Carvalho. Os dados da pesquisa demonstraram que uma formação que prioriza um processo de autoria, em que o conhecimento é construído coletivamente, e que seja oferecido amplo acesso a diferentes expressões culturais em uma perspectiva reflexiva, contribui para que os professores se apropriem da própria prática, sintam-se mais seguros, valorizados e comprometidos com a educação enquanto projeto político mais amplo. / [en] Research on teacher training, also in the field of early childhood education, has shown the problems faced by teachers when they start their professional careers. Teachers mention above all, the difficulty in transposing the theory learned in their undergraduate course to practice. Which training model can prepare the teacher to meet the expectations described in the guidelines given to them on working with children at this early stage of schooling? Is there a unique model? The dissertation conveys as the object of the investigation the experience of the College Level Teacher Training Course offered by the Institute of Higher Education Pró-Saber. The objective is to analyze a training proposal based on Paulo Freire s democratic conception of education, which has as its guiding elements: the on-the-job development, the cultural formation and the principle of inverted symmetry. The course has as a particularity of being dedicated exclusively to pre-school professionals who are working in public institutions. The methodology of Madalena Freire, pedagogical coordinator of the Course, presents methodological tools on which the work is based: guided observation, reflexive recording, evaluation and planning in a continuous cycle. The institution is presented with the aid of methodological resources such as exploratory reading of internal documents, interviews with the pedagogical team and alumni, observation of the classes and questionnaire sent to the graduates. It was sought to understand what repercussions a training with these characteristics could bring to the pedagogical practice of teachers. The fieldwork was carried out with the support of authors who develop research in the area, which covers specific concepts about teacher education, children s education and the teacher s cultural development, among them: Maurice Tardif, Antonio Nóvoa, Isabel Lelis, Sonia Kramer, Luciana Ostetto and Cristina Carvalho. The research data showed that a training that prioritizes a process of authorship, in which knowledge is built collectively, and that may offer wide access to different cultural expressions in a reflective perspective, contributes to the teachers appropriation of their own practice, to their feeling more secure, more appreciated and more committed to education as a broader political project. / [fr] La recherche sur la formation des enseignants, y compris dans le domaine de l éducation de la petite enfance ont mis en évidence les problèmes auxquels sont confrontés les enseignants quand ils entrent dans la profession. Les enseignants affirment, surtout, la difficulté de traduire en pratique la théorie étudiée dans l obtention du diplôme. Quel modèle de formation peut préparer les enseignants à répondre aux attentes décrites dans les documents d orientation sur le travail avec les enfants à ce stade de la scolarité? Existe-t-il un modèle unique? La thèse a pour objet l enquête, l expérience du cours normal supérieur de l École d éducation Pro-Saber. L objectif est d analyser une proposition de formation fondée sur la conception démocratique de l éducation de Paulo Freire et prend comme axes directeurs la formation continue, la formation culturelle et le principe de symétrie inversée. Le cours a la particularité d être exclusivement consacré aux professionnels de l éducation enfantine qui travaillent dans les institutions publiques. La méthodologie de Madalena Freire, coordinatrice pédagogique du cours, présente des outils méthodologiques dont le travail est basé sur: l observation orientée, la réflexion, l évaluation et la planification, en cycle continu. L établissement est présenté à l aide de ressources méthodologiques telles que la lecture exploratoire des documents internes, d entretiens avec l équipe pédagogique et avec les anciens élèves, observation des cours et questionnaire envoyé aux diplômés. La recherche consiste à comprendre les répercussions que ce type de formation peut apporter dans la pratique pédagogique des enseignants. Le travail de terrain a été réalisé avec le soutien des auteurs qui ont élaborés des recherches dans ce domaine d investigation, portant sur les concepts spécifiques de la formation des enseignants, de l éducation de la petite enfance et de la formation culturelle des enseignants, parmi eux: Maurice Tardif, Antonio Nóvoa, Isabel Lelis, Sonia Kramer, Luciana Ostetto et Cristina Carvalho. Les données de l enquête ont montré que la formation qui accorde la priorité à un processus d auteur, où la connaissance est construite collectivement, et que quand un large accès aux différentes expressions culturelles est offert dans une perspective de réflexion, ont contribué à ce que les enseignants s approprient de cette propre pratique, se sentent plus sûrs, valorisés et engagés dans l éducation en tant que projet politique plus ample.

[pt] Esta tese busca compreender a contribuição de museus de artes da cidade do Rio de Janeiro como lócus de formação cultural e estética de professores dos anos iniciais da educação básica e a relação que esses profissionais estabelecem com os museus. Compreender a formação cultural como direito e parte da formação docente implica em assumir a diversidade, a continuidade e a mediação como parte de princípios éticos, políticos e estéticos de uma formação docente humanizadora. A formação cultural se configura em um processo intencional, continuado, mediado, reflexivo e compartilhado que propicia a vivência de experiências estéticas e contribui para uma educação para a diversidade mediante o exercício da alteridade e da ampliação da sensibilidade. Com o suporte de autores do campo da Educação e da Educação Museal, o conceito de formação estética e cultural é abordado a partir de uma revisão teórica, da perspectiva dos professores e dos educadores museais. Enquanto recursos metodológicos, fez-se uso de um questionário online aplicado a professores de educação infantil e ensino fundamental I, entrevistas com educadores museais e análise documental dos museus selecionados. Os achados da pesquisa indicaram que, em que pese um subaproveitamento do museu de artes como lugar de formação, os museus investigados oferecem atividades que priorizam a autoria e a criação dos professores em um processo que envolve a escuta e a permeabilidade de saberes. Quanto aos professores, foi possível observar que o conceito de formação cultural não está claro e prevalece como padrão, de modo geral, a ideia de acesso aos bens culturais legitimados. Esta percepção incide na relação que o professor estabelece com os equipamentos culturais da cidade e na visão compensatória que atravessa sua prática com as crianças. Entretanto, também foi possível identificar o surgimento de vozes dissonantes que associam uma formação cultural a uma formação sensível, que transforma a subjetividade do sujeito e privilegia a diversidade e a alteridade. / [en] This thesis seeks to understand the contribution of art museums in the city of Rio de Janeiro as a locus of cultural and aesthetic training for teachers in the early years of basic education and the relationship that teachers establish with these cultural spaces. Understanding cultural training as a right and part of teacher training implies assuming diversity, continuity and mediation as part of ethical, political and aesthetic principles of humanizing teacher training. Cultural formation is configured in an intentional, continued, mediated, reflexive and shared process that provides aesthetic experiences so that cultural formation is not just a veneer that represents only one voice. With the support of authors from the field of Education and Museum Education, the concept of aesthetic and cultural formation is approached from a theoretical review, from the perspective of teachers and museum educators. An online questionnaire, interviews and document analysis were the data production tools used. The research findings indicated that, despite an underutilization of the art museum as a place of formation, the investigated museums offer activities that prioritize the authorship and creativity of teachers in a process that involves listening and the permeability of knowledge. As for the teachers, it was possible to observe that the concept of cultural training is not clear and, in general, the idea of access to legitimate cultural goods prevails as a model. This perception affects the relationship that the teacher establishes with the city s cultural facilities and the compensatory vision that runs through his practice with children. However, it was also possible to identify the emergence of dissonant voices that associate a cultural formation with a sensitive formation that transforms the subjectivity of the subject and privileges diversity and otherness. / [fr] Cette thèse cherche à comprendre l apport des musées d art de la ville de Rio de Janeiro en tant que lieu de formation culturelle et esthétique des enseignants de l école primaire et la relation que ces professionnels établissent avec les musées. Appréhender la formation culturelle comme étant à la fois un droit et un contenu de la formation des enseignants implique de concevoir la diversité, la continuité et la médiation comme faisant partie des principes éthiques, politiques et esthétiques de la dimension humaine de la formation des enseignants. La formation culturelle est comprise comme un processus intentionnel, continu, médiatisé, réflexif et partagé qui mobilise des expériences esthétiques et contribue à une éducation à la diversité par l exercice de l altérité et le partage de la sensibilité. Avec le soutien d auteurs du domaine de l éducation et de l éducation muséale, le concept de formation esthétique et culturelle est abordé à partir d un examen théorique, du point de vue des enseignants et des éducateurs de musée. Comme ressources méthodologiques, un questionnaire en ligne a été proposé aux enseignants de l école maternelle et élémentaire, des entretiens semi-directifs ont été menés avec des éducateurs de musées et une analyse documentaire de musées sélectionnés complète la construction des données. Les résultats de la recherche indiquent que, malgré une sous-utilisation du musée d art comme lieu de formation, les musées étudiés proposent des activités qui privilégient la créativité des enseignants, l écoute et la circulation des connaissances. Du côté des enseignants, on a pu constater que la notion de formation culturelle n est pas claire et, en général, l idée d accès à des biens culturels légitimes prévaut comme norme. Cette perception affecte la relation que les enseignants interrogés établissent avec les équipements culturels de la ville et la vision compensatoire qui traverse leurs pratiques avec les enfants. Cependant, certains résultats laissent apparaitre des voix dissonantes qui associent une formation culturelle à une formation sensible qui transforme la subjectivité du sujet et privilégie la diversité et l altérité.