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[en] THE PARTICIPATION IN SOCIAL PROJECTS AND THE PROCESS OF INDIVIDUAL SUBJECTIVITY / [pt] A PARTICIPAÇÃO EM PROJETOS SOCIAIS E O PROCESSO DE SUBJETIVAÇÃO DO INDIVÍDUOLUCIANA VILLACA VILLAS BOAS 22 December 2004 (has links)
[pt] Algumas das principais questões que têm sido objeto do
estudo das organizações dizem respeito à tentativa de
melhor compreender como promover a motivação dos indivíduos
e a sua capacidade de trabalhar em equipe, de modo a que
possam contribuir para o alcance dos objetivos
organizacionais. Talvez uma das maiores limitações de parte
das teorias venha do fato de procurarem compreender o
comportamento humano de modo padronizado, sem levar em
conta a diversidade de fatores sociais que podem
influenciar este comportamento tais como o gênero, a idade,
as etnias e classes e sem considerar que cada indivíduo é
único em sua forma de ver o mundo, em seus desejos e suas
características mais intrínsecas. Nas últimas décadas, mais
e mais organizações engajam-se na implementação de projetos
sociais, nos quais, em geral, esperam contar com a
participação ativa de seus funcionários. Muito se tem
discutido a respeito da importância destes projetos sob a
ótica das organizações, de suas estratégias, seus objetivos
e seu modo de gerenciamento. No entanto, faz-se necessário,
ainda, melhor compreender o verdadeiro significado que a
participação nestes tipos de projetos tem para os
indivíduos, o que justifica a relevância do presente
estudo. A partir de uma revisão do que se tem estudado
sobre a responsabilidade social das organizações e sobre os
projetos sociais abraçados pelas mesmas, este estudo
focaliza os funcionários participantes dos projetos sociais
selecionados por organizações varejistas têxteis no mercado
brasileiro e busca identificar até que ponto a participação
dos indivíduos nesses projetos afeta ou facilita o seu
processo de subjetivação, gerando também um melhor ajuste
na sua relação com a organização. / [en] Some of the main organizational studies discuss how to
promote individuals motivation and capacity to work as a
team to archive corporate objectives. Perhaps the major
limitations of these theories are related to the fact that
they try to understand human behavior in a standardized
way, not considering the diversity of social factors that
might influence the human behavior such as gender, age and
social class. Sometimes, these theories do not consider
each individual as an unique, with own desires and
intrinsic characteristics. When observing these
limitations, it is possible to understand some influences
on the organizational productivity and profitability. What
shall we say when the organizations finds out the
importance of developing other kinds of objectives that
requires another level of individual conscience, such as
innovation and social performance? In the last decades,
many organizations were engaged in the implementation of
social projects, counting on its employee s devotion. A lot
have been discussed about the importance of these social
projects, under an organizational view. However, a better
understanding of the true meaning of the effects of these
projects on individuals is needed. Through a Literature
Review about organizational social responsibility, this
study focuses employees of textile industries in Brazil
that are part of their companies social projects. The study
tries to identify whether the participation of these
individuals on their companies social projects affect or
not their process of subjectivity, providing a best fit in
their relation with the organization.
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[fr] DE LNULLHOMME PRIMITIF AU CITOYEN VERTUEUX: LA CONQUÊTE DE L AUTONOMIE - D´APRÈS UNE LECTURE DE L´OEUVRE DE J.-J. ROUSSEAU / [pt] DO HOMEM PRIMITIVO AO CIDADÃO VIRTUOSO: A CONQUISTA DA AUTONOMIA - A PARTIR DE UMA LEITURA DA OBRA DE J.-J. ROUSSEAUCLAUDIA COSTA MANSUR 28 December 2004 (has links)
[pt] O trabalho apresenta uma leitura da obra de Jean-Jacques Rousseau que privilegia o Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens, à luz de outras obras suas, em especial, o Discurso sobre as Ciências e as Artes, o Emílio e As Confissões. Rousseau, na leitura proposta, teria
imaginado um ser antropológico através das figuras do homem primitivo, do homem civilizado e do cidadão virtuoso, que representariam instâncias que co-habitam a psique, atravessando o homem estágios de desenvolvimento emocional na busca da conquista de sua autonomia, através de um processo contínuo
de individuação. A questão assume relevância na medida em que se pretendeu reafirmar, acompanhando o pensamento rousseauniano, a necessidade de que toda teoria política esteja assentada em
uma base antropológica, assim como toda construção humana deve emergir de uma base natural, a fim de que se preserve a ética que a deve presidir. / [fr] Ce travail présente une lecture de l´oeuvre de Jean-Jacques
Rousseau
mettant en relief le Discours sur l´Origine et les
Fondements de l´Inégalité parmi
les Hommes , à la lumière de ses autres oeuvres,
particulièrementle le Discours
sur les Sciences et les arts, Émile et Les Confessions.
Rousseau, selon la lecture
proposée, aurait imaginé un être anthropologique en partant
des figures de
l´homme primitif, de l´homme civilisé et du citoyen
vertueux, qui représenteraient
des instances qui cohabitent la psychique, l´homme
traversant donc des stages de
développement émotionnel en quête d´acquérir son autonomie,
par un procédé
continu d´individuation. L´importance de la question
s´accroît dans la mesure que
l´on a eu l´intention de réaffirmer, suivant la pensée de
Rousseau, le besoin d´une
base anthropologique pour toute théorie politique, ainsi
que toute construction
humaine doit émerger d´une base naturelle , afin que
l´éthique qui doit la présider
soit préservée.
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[en] SKIN DISORDERS: ONE SKIN FOR TWO? / [pt] AFECÇÕES DE PELE: UMA PELE PARA DOIS?CRISTIANE FATIMA DIAS DE JESUS 27 July 2004 (has links)
[pt] A pele tem uma importância fundamental na nossa
constituição psíquica.
Através dos primeiros contatos de pele com a mãe ou
ambiente maternante o bebê
começa a formar as mais primitivas impressões acerca do
corpo que lhe pertence e
do mundo que o rodeia. Este estudo pretende mostrar que as
afecções de pele
refletem um desejo de retorno ou permanência no estado de
indiferenciação com a
mãe. Deste modo, parte-se do princípio que distorções no
elo mãe-filho desde
cedo não permitem ao mesmo vivenciar com naturalidade seu
trajeto rumo à
independência, nos termos de Winnicott, ou em direção à
individuação, de acordo
com Mahler. A falta de um ambiente bom o bastante dificulta
a aquisição de
uma experiência subjetiva de corpo. Por outro lado, abordam-
se também os
pressupostos da Escola de Psicossomática de Paris, segundo
a qual, os processos
que levam à vulnerabilidade psicossomática também estariam
relacionados à
falhas na estruturação desta ligação, resultando na
insuficiência e/ ou
desorganização das funções psíquicas. Portanto, com este
objetivo pretende-se
mostrar que as afecções de pele refletem uma falha nos
processos de delimitação
das fronteiras do corpo pela falta ou inadequação do
investimento materno nos
primeiros anos de vida, dificultando a experiência de
unidade e coesão de seus
processos internos e externos. Na parte final, procede-se à
discussão de um caso
clínico à luz das teorias anteriormente mencionadas. / [en] The skin is of basic importance to our psychic
constitution. Through the
first skin contacts with the mother or mothering
environment the baby starts to
form the most primitive impressions concerning the body
that belongs to him/her
as well as the world that surrounds it. This study intends
to show that skin
disorders reflect the desire of a return or permanence in
the state of
indiferenciation with the mother. In this way, based on
distortions in the early
mother-baby link, the child is not allowed to naturally
live his passage towards
independence, as per Winnicott, or towards individuation,
according to Mahler.
The lack of a good enough environment makes the acquisition
of a subjective
body experience difficult. On the other hand, principles of
the school of
psychoanalytic psychosomatics of Paris were used, according
to which processes
that lead to the psychosomatic vulnerability would also be
related to imperfections
in structuring this relationship, which would result in an
insufficient and/or a
disorganization of the psychic functions. Therefore with
this objective in mind, it
was intended to show that skin disorders reflect a failure
in the process of
delimitation of the body limits due to the lack or
inadequate maternal investments
in the first years of life, hindering an experience of
oneness and cohesion of
internal and external processes. In the final part of the
dissertation a clinical case
is discussed according to the theoretical background
covered in this work.
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