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[en] THE VALUE OF THE ECSTATIC DIMENSION OF THE CHURCH: THEOLOGICAL-PASTORAL STUDY ON THE CATHOLIC CHARISMATIC RENEWAL IN BRAZIL / [pt] O VALOR DA DIMENSÃO EXTÁTICA DA IGREJA: ESTUDO TEOLÓGICO-PASTORAL SOBRE A RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA NO BRASILMARIA DE FATIMA DE C F BARBOSA 25 September 2018 (has links)
[pt] O objetivo desta dissertação é pesquisar o valor da dimensão extática da Igreja, fazendo um estudo teológico-pastoral sobre a Renovação Carismática Católica no Brasil. Com isso, começaremos a nossa pesquisa apresentando o desejo de Deus em se comunicar com o ser humano e, como consequência, este tem a necessidade de acolhê-Lo e de se comunicar com Ele. Esta ânsia de comunicação manifesta-se no arco da história das religiões de diversas formas, e uma delas é o êxtase. Investigaremos, então, a função que o êxtase tem na experiência religiosa cristã primitiva. Faremos um percurso histórico a respeito do êxtase no antigo Israel, como também na experiência religiosa de outros povos que tiveram contato com Israel, para podermos compreender a experiência extática tanto veterotestamentária como também neotestamentária. Mostraremos a dimensão extática na Igreja dos Atos do Apóstolos e na Igreja de Corinto. Veremos que por causa desta dimensão extática, os carismas transbordavam e milagres e prodígios aconteciam abundantemente. Com isso, a cada dia mais e mais pessoas se juntavam a eles, pois eram Igrejas inclusivas, onde ninguém passava necessidade. Em seguida, apresentaremos como, ao longo dos tempos, devido às dificuldades enfrentadas, surge a necessidade de sistematizar a Igreja, provocando o enfraquecimento da sua dimensão extática e dando preferência à defesa da fé pela razão. A doutrina passa a ser racional e o kerigma perde seu lugar para a filosofia moral, resultando no declínio da Igreja extática. Contudo, o Espírito Santo sopra, mais uma vez, sobre a Igreja, e o Concílio Ecumênico Vaticano II é convocado. Há, nesse momento da história, uma reviravolta na Igreja e o retorno dos carismas, propiciando assim o reavivamento da Igreja extática e dando início à Renovação Carismática Católica. Em seguida, mostraremos as críticas e controvérsias que a Renovação Carismática Católica teve que enfrentar, causando assim a necessidade de se sistematizar e hierarquizar. Finalizaremos a nossa pesquisa apresentando os riscos e as possibilidades pastorais atuais para a dimensão extática da Igreja.
Mostraremos que, apesar de estarmos vivendo uma transição epocal, a proposta cristã permanece a mesma e, por essa razão, é preciso recuperarmos o projeto de Jesus Cristo e a dimensão extática de Sua Igreja, uma vez que a nossa intenção é mostrar que o êxtase é uma legítima expressão dentro de uma estrutura religiosa. / [en] The objective of this dissertation is to research the value of the ecstatic dimension of the Church. Fulfilling a theological-pastoral study on the Catholic Charismatic Renewal in Brazil. We will begin our research presenting God s desire in communicating with the human being; consequently, the human being has the need to accept God and to communicate with Him. This eagerness for communication will manifests, in the arc of the history of religions in various ways, one of which is ecstasy. We will investigate the role that ecstasy has in the early Christian religious experience. We will make a historic route about the ecstasy in ancient Israel, as well as in other people s religious experience who had contact with Israel. This will be done, so that we can understand the ecstasy experience in the Old Testament as well as in the New Testament. We will show the ecstatic dimension in the Church of the Acts of the Apostles and in the Church of Corinth. We will see that, because of this ecstatic dimension, the charisms overflowed, miracle and wonders happened, and every day more and more people joined them. That because they were an inclusive Churches and nobody was in need. We will show how throughout the years, due to the difficulties faced by the Church, there was a need to systematize the Church. This will weaken the ecstatic dimension of the Church and the doctrine will become rational. The kerigma loses its place for the moral philosophy; this will provoke the decline of the ecstatic Church. However, the Holy Spirit, once again, comes down over the Church and the Second Vatican Ecumenical Council is announced. At this point, a turnaround happens in the Church and the charisms returns, bringing the revival of the ecstatic Church, beginning the Catholic Charismatic Renewal. We will show the criticisms and controversies that the Catholic Charismatic Renewal had to face, causing the need to systematize and hierarchize. We will conclude our research by presenting the risk and pastoral possibilities for the ecstatic dimension of the Church. Although we are living in an epocal transition, the Christin proposal remains the same and for this reason, we must recover Jesus Christ project and the ecstatic dimension of His Church. We intend to show that ecstasy is a legitimate expression within a religious structure.
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[en] THE NEW CATHOLIC COMMUNITIES: TOWARDS A RENEWED CITIZENSHIP? / [pt] AS NOVAS COMUNIDADES CATÓLICAS: RUMO A UMA CIDADANIA RENOVADA?SANDRO DOS SANTOS GOMES 29 October 2008 (has links)
[pt] As Novas Comunidades católicas - as comunidades de vida e
aliança - são
um fenômeno novo no universo católico. Nascidas da
Renovação Carismática
Católica, as Novas Comunidades são a institucionalização do
pentecostalismo
católico. A Igreja Católica no Brasil nos últimos 50 anos
se destacou por uma
crescente participação na sociedade civil e na esfera
pública em defesa da
cidadania. A presente pesquisa procura responder a seguinte
questão: estariam as
Novas Comunidades movendo-se em direção da sociedade civil
e da esfera
pública política, desenvolvendo o que se poderia chamar de
uma cidadania
renovada? Tomando as Novas Comunidades existentes na região
metropolitana
do Rio de Janeiro como campo de pesquisa, a resposta foi
negativa. A
espiritualidade carismática, uma via mística de salvação, e
o ideal de fraternidade
vivido em comunidade que caracterizam as Novas Comunidades,
são obstáculos
para uma participação no espaço plural da sociedade civil e
da esfera pública
política, porque enfatizam uma ruptura radical com o mundo -
a sociedade -
procurando criar um espaço privado próprio - a Comunidade -
para viver a
fraternidade e os dons do Espírito Santo. / [en] The new catholic communities - the communities of life and
alliance - are
a new phenomenon in the catholic universe. Born from The
Catholic Charismatic
Renewal, the New Communities are the institutionalization
of Catholic
Pentecostalism. The Catholic Church in Brazil in the last
fifty years has stood out
by the participation in the civil society and in the
political public sphere in defense
of citizenship. The present research has looked to answer a
question: could be the
New Communities moving towards the civil society and
political public sphere,
developing what it could be named a renewed citizenship?
Taking the New
Communities from the metopolitan region of Rio de Janeiro
as a field of research,
the answer was negative. The charismatic spirituality, a
mystical way of
salvation, and the ideal of fraternity lived in community,
which characterized the
New Communities, are barriers for participation in the
plural space of the civil
society and political public sphere because they emphasize
a radical rupture with
the world - the society - creating a own private space -
the Community - to
live the fraternity and the gifts from the Holy Spirit.
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