La faune est exposée à un nombre grandissant de perturbations anthropiques liées à l’extraction des hydrocarbures en réponse à la hausse de la demande mondiale. L’objectif de cette étude était de déterminer l’impact des bruits de forages pour le pétrole de shale sur l’utilisation de l’habitat d’un grand mammifère terrestre. À l’île d’Anticosti, nous avons muni des cerfs de Virginie (Odocoileus virginianus) de colliers GPS afin d’obtenir des localisations à toutes les heures. Nous avons ensuite exposé de manière continue la moitié des cerfs à une simulation de bruits provenant de l’enregistrement d’un puits de forage. Les cerfs ont toléré un dérangement sonore allant jusqu’à 70 dB, mais une perte d’habitat à fine échelle a été observée lorsque le niveau sonore dépassait ce seuil. Nos résultats montrent que le bruit des forages peut affecter l’utilisation de l’habitat du cerf et nous suggérons que des études futures soient réalisées pour évaluer l’impact de l’ensemble des perturbations pétrolières sur les grands mammifères. / Wildlife is exposed to increasing anthropogenic disturbances related to shale oil and gas extraction in response to rising worldwide demands. The objective of this study was to determine the impact of shale oil drilling noise on the habitat use of a large terrestrial mammal. On Anticosti Island (Québec, Canada), we monitored white-tailed deer (Odocoileus virginianus) with GPS collars taking hourly locations. We then designed a playback experiment by simulating constant drilling noise emitted by generators to which half of the collared deer were exposed. We found that deer tolerated noise levels up to 70 dB, but experienced fine scale functional habitat loss above this threshold. Movement rates and size of the home ranges were not affected by the noise disturbance. Our results suggest that drilling noise can affect the habitat use of white-tailed deer, but future research is needed to evaluate the full range of disturbances that drilling may have on large mammals.

Les échanges d'énergie et de nutriments entre écosystèmes sont des processus fondamentaux dans la dynamique et la stabilité des réseaux trophiques, mais leurs rôles demeurent peu connus. Dans ce contexte, nous avons tenté d'évaluer l'impact d'une source de nutriments allochtones d'origine anthropique sur une population de prédateurs aviaires. Notre aire d'étude est située à Alert (83° N, 62° W), île d'Ellesmere, où le rejet des eaux usées de la station militaire fournit une nourriture relativement stable pour le labbe à longue queue (Stercorarius longicaudus). Nous avons utilisé la technique d'analyse des isotopes stables ([delta]¹³C et [delta]¹⁵N) pour caractériser le régime alimentaire de cette population et évaluer la contribution de cette source de nourriture anthropique. Nous avons aussi mesuré certains paramètres reproducteurs afin d'évaluer l'impact de cette source de nourriture anthropique sur ceux-ci. Nous avons découvert que la nourriture acquise au rejet des eaux usées représente une part significative du régime alimentaire des labbes et que sa contribution est plus élevée lors d'une année de faible abondance en lemming comparativement à une année de forte abondance pour les individus reproducteurs. Également, la densité de nids de labbes lors d'une année de faible abondance en lemmings à Alert était plus élevée qu'à d'autres sites comparables sans source de nourriture d'origine humaine. Ces résultats suggèrent que l'utilisation d'une ressource allochtone d'origine anthropique représente un subside qui soutient la population de labbes à ce site. Un objectif secondaire était d'estimer la survie apparente du labbe à longue queue et d'examiner l'effet des variations annuelles des lemmings sur le taux de survie. Les analyses ont été basées sur 336 individus adultes marqués avec des bagues de métal et de couleurs pendant 11 ans. L'analyse a confirmé la présence de deux groupes dans notre population à l'étude, soit des oiseaux locaux et des individus de passage représentant 18 % de la population. Nous avons estimé le taux de survie apparente (corrigé pour la perte de marqueurs auxiliaires) des oiseaux locaux à 0.91 (± 0.04 SE), ce qui est comparable à des estimés similaires obtenus pour d'autres espèces d'oiseaux marins. Nous avons détecté une tendance pour une diminution du taux de survie apparente des oiseaux nouvellement marqués (première classe d'âge) lors des années d'abondance de lemmings. Nous suggérons que cet effet puisse être une conséquence d'une augmentation de l'émigration permanente en raison de la capture d'un plus grand nombre d'oiseaux de passage attirés par la forte abondance en lemming lors de ces années.

L’utilisation de l’espace par une proie herbivore est souvent modulée par le compromis entre l’acquisition de fourrage et l’évitement de la prédation. Nous avons testé l’effet de la manipulation de la disponibilité de fourrage et du ratio couvert forestier/ouverture sur l’utilisation de l’espace par le cerf de Virginie (Odocoileus virginianus) et sa vulnérabilité à la chasse sportive sur l’île d’Anticosti. Nos résultats ont démontré que l’utilisation de l’espace par le cerf et sa vulnérabilité à la chasse peuvent être modifiées par différentes composantes structurales de l’habitat. L’augmentation de la disponibilité de fourrage a entrainé une plus grande utilisation des prairies fertilisées par le cerf, tandis que la diminution du ratio couvert forestier/ouverture a augmenté sa vulnérabilité à la chasse. Ces résultats procurent des pistes de solutions pour les gestionnaires fauniques qui doivent à la fois réduire les dommages causés par les hautes densités de cerfs et satisfaire les chasseurs en maintenant un nombre élevé d’observation de cerfs. / A trade-off between forage acquisition and predation avoidance often drives space use by prey herbivores. We tested the effects of manipulating forage production and residual forest cover on white-tailed deer (Odocoileus virginianus) space use and vulnerability to hunting on Anticosti Island. Our results demonstrated that deer space use and deer vulnerability to hunting could be modified by different structural components of the habitat. Forage productivity led to higher deer use of managed habitats, whereas decreased residual forest cover increased deer vulnerability to hunting. These results provide useful insights for wildlife managers who have to deal with conflicting goals such as maintaining hunter satisfaction with increased observations of deer while reducing deer densities which are undesirable in many economic and ecological aspects.

La mise à mort de l'enfant ne peut être appréhendée en dehors des liens de parenté ou des codes moraux en vigueur dans une société donnée. Elle ne va pas, non plus, sans la compréhension du statut et de la place accordée à l'enfant ou sans la représentation de la personne au sein d'une communauté donnée. Afin d'aborder la question de l'infanticide (en tant qu'acte moralement et pénalement répréhensible), il nous semblait incontournable de nous pencher sur l'intrication des enjeux individuels et sociaux entourant l'acte. L'île Maurice nous a servi d'exemple pour notre étude au regard du phénomène d'infanticide qui s'y donne de plus en plus à voir. Nos observations nous ont amenés à constater que l'infanticide semble se révéler - sur un plan intrapsychique -, l'effet d'un déplacement pour la mère, sous-tendu par l'impératif « c'est lui ou c'est moi » ; en outre, le déplacement se dessinerait à un niveau plus large puisqu'il pourrait concerner aussi le contexte sociétal. Le meurtre d'enfant serait, dès lors, à saisir comme une régulation à la fois intime et sociale, sous-tendue par un déplacement des enjeux conflictuels. Les positions maternelles autour des morts d'enfants seraient ainsi à comprendre comme étant en conformité avec les attentes implicites de la société locale et de ses « microsphères ». L'effectivité de la sanction est traitée et notamment la problématique question du déni chez les femmes incarcérées à la suite du meurtre de leur enfant. Ces thèmes nous conduisent à aborder la différence entre la responsabilité pénale et la responsabilisation des sujets, et la nécessité d'un accompagnement répondant à des visées thérapeutiques et de responsabilisation

De la fin du XVIIème siècle jusqu'à l'abolition de 1848, l'île Bourbon, dans le Sud-Ouest de l'océan Indien, a connu un système esclavagiste marqué par une codification et des pratiques des différents pouvoirs dévalorisant ou niant les structures familiales des esclaves. A côté d'autres moyens de résistances serviles comme le marronnage ou la révolte, il apparaît, grâce à la reconstruction des familles esclaves, que ces formes d'organisation ont permis à une population provenant de razzias en Afrique ou à Madagascar, puis fortement créolisée, de retrouver son humanité, en investissant le champ de la parenté dont les pouvoirs civils ou religieux la privaient. Si un nombre restreint de familles furent reconnues, comme à l'époque de la Compagnie des Indes, la majorité des esclaves vécurent au sein de familles marrons, ignorées et méprisées. Elles apparaitront au grand jour après l'abolition de l'esclavage en 1848. La natalité fut reconnu importante au sein du groupe des esclaves mais accompagnée d'une forte mortalité infantile. Lieu privilégié de transmissions de valeurs culturelles et linguistiques, la famille esclave, quelles qu'en soient les formes, a permis à de très nombreux esclaves de survivre à un système inhumain, les exclus de la parenté appartenant essentiellement aux groupes ayant connu la destruction de leur système familial, à Madagascar ou en Afrique. / From the end of the 17th century until the abolition of 1848, Bourbon Island in the South-West Indian Ocean, saw a slave system marked by consolidation and practices of different authorities downgrading or denied family structures of the slave. Next to other means of servile resistors as the "marronage" or revolt, it appears through the reconstruction of slaves families, these forms of organization have enabled a population from raids in Africa or Madagascar, then strongly creolized regain his humanity, investing field of kinship that civil or religious powers denied. If a small number of families were recognized at the time of the India Company, the majority of slaves lived in Maroon families, ignored and disregarded. They will appear in broad daylight after the abolition of slavery in 1848. The birth rate was important in the group of slaves but accompanied by a high infant mortality. Privileged place of cultural and linguistic values transmissions, slave family, in all forms, has helped many slaves to survived to an inhuman system, those excludes from the kinship system mostly belonging to the groups have experienced the destruction of their family system in Africa or Madagascar.

Cette thèse porte sur la littérature mauricienne (contes et nouvelles) d'expression française dès son début jusqu’à l'indépendance. L'île Maurice a connu une double colonisation importante : la colonisation française de 1715 à 1810 et la colonisation britannique de 1810 à 1968. Ces bouleversements politiques, en particulier, la reprise de l'île par les Anglais, ont donné un essor à la littérature mauricienne. Cependant, de nos jours, cette littérature est souvent oubliée ou perçue comme une suite d'imitation. En effet, à l'époque, les écrivains puisaient souvent leurs idées des oeuvres et des mouvements littéraires européens. Toutefois, vers les années 1940, une innovation est notée dans l'écriture et la thématique des oeuvres mauriciennes. Notre étude examine ainsi l'évolution dans les nouvelles et contes mauriciens, car l'invention y est. / This thesis analyses short stories of Mauritius in the French language during the colonial period. In fact, Mauritius has been colonised by the French from 1715 till 1810, and by the British from 1810 till 1968, in which year it gained its independence. These political upheavals had an impact on the literary works of that time, works which are nowadays forgotten and have often been accused of being a literature of imitation. However, in the 1940s, innovative ideas started to crop up and changes in the writings and themes are observed. This study therefore illustrates the evolution and invention in Mauritian writings especially in its short stories.

L'objectif de cette étude est de démontrer le poids des entreprises sucrières dans l'histoire de la Guadeloupe. Installées puis maintenues par la France, elles retardent l'aménagement d'un espace public comme l'apprentissage de la notion de service public, invitant à qualifier ce territoire d'île entreprise. Incarnée par le groupe d'entrepreneurs qui les administrent localement des années 1930 aux années 1960, la domination de l'industrie sucrière repose sur l'héritage de l'île à sucre, qui constitue sa force par l'ancienneté de l'activité autant que sa faiblesse par les stigmates de l'esclavage qui pèsent sur les relations entrepreneuriales. Constitué dans les années 1930, quand l’État colonial fait dépendre l'économie de son activité sucrière, le groupe patronal de la Guadeloupe la transforme en île du sucre, dépendante de l'exportation de sa monoculture cannière. En grande partie interrompue par le second conflit mondial, l'exportation stoppée n'empêche pas l'industrie sucrière de perdurer sur une île désormais île à stocks, mettant en évidence l'absurdité du système économique. Confortés par la colonisation, les mêmes entrepreneurs sucriers s'activent encore dans le nouveau département après 1946 et confirment son statut d' île-entreprise. La déprise des entreprises sucrières coïncide avec la cessation d'activité professionnelle de la plupart des acteurs qui les ont faites vivre, laissant le champs libre à un apprentissage du service public par le territoire à partir de la fin des années 1960 / The objective of this study is to demonstrate the importance of sugar companies in Guadeloupe's history. Established and then maintained by France, they delay the development of a public space as well as the apprenticeship in the concept of public service, thus inviting to qualify this territory as an enterprise island. Embodied by the group of entrepreneurs who administer them locally from the 1930s to the 1960s, the domination of the sugar industry is based on the sugar island's legacy, which constitutes its strength through its long-standing activity as much as its weakness by the stigma of slavery that weighs on entrepreneurial relations. Created in the 1930s, when the colonial state made the economy dependent on its sugar industry, the Guadeloupe employers' group transformed it into a island for sugar, dependent on the export of its sugar cane monoculture. The disruption of exports during the Second World War does not hinder the sugar industry from surviving on an island now a stockpile island, highlighting the absurdity of the economic system. Having been comforted by colonization, the same sugar entrepreneurs are still active after the island becomes a french department in 1946 and confirms its status as an enterprise island. The decline of sugar companies coincides with the cessation of the professional activity of most of the actors who made them live, leaving the field open to a public service apprenticeship by the territory from the late 1960s onwards

La résilience, conçue comme un processus, apparaît comme le résultat de la balance dynamique entre facteurs de protection et facteurs de risque, lesquels sont considérés au niveau individuel, familial et environnemental. A notre connaissance, aucune publication ne fait référence à la fonction protectrice des objets inanimés tels qu’amulettes, talismans ou autres porte-bonheurs. Le travail de recherche mené dans le cadre de ce doctorat a été réalisé à l’Île de La Réunion. Il porte sur ces objets particuliers et cherche à montrer qu’ils constituent des facteurs de protection mais également des producteurs de facteurs de protection intervenant dans la construction de la résilience. Les données ont été obtenues par plusieurs études : l’étude 1 a été menée à partir d’un questionnaire auprès de huit groupes de participants, les études 2, 3 et 4 ont été réalisées par le biais d’entretiens menés respectivement auprès de fabricants d’objets de protection, d’utilisateurs et de personnes possédant des objets protecteurs qu’elles ont fabriqués elles-mêmes. L’étude 1 porte sur un effectif global de 240 participants, chaque groupe en compte 30. Les groupes se différencient par le genre, l’âge (moins de 28 ans, entre 28 et 50 ans et plus de 50 ans) et le fait d’être étudiant ou non. Pour les étudiants constituant le groupe âgé de moins de 28 ans, nous avons distingué le type de programme universitaire suivi : sciences ou sciences humaines. Les résultats des quatre études réalisées montrent que : 40% des participants possèdent un objet de type protecteur : 35 % des étudiants, 46,6 % des sujets entre 28 et 50 ans et 50 % des personnes de plus de 50 ans ; 46,6 % sont des femmes et 35 % des hommes. Les personnes qui possèdent ces objets le font pour se protéger elles-mêmes (87,7 %), protéger leurs enfants (58,7 %), leur habitation (50 %) ou leur véhicule (34.7 %), ils protègent en premier lieu des autres et apportent aux personnes qui les possèdent de l’espoir (20 %), de la confiance en soi (19 %), de l’apaisement (19 %), du courage (19 %) et du soutien (17 %). Première étude du genre, cette recherche montre que des objets de type « protecteur » peuvent constituer, pour certaines personnes, des ressources utiles et estimées efficaces face à l’adversité. Elle permet d’ouvrir une voie de recherche concernant le rôle de certains objets dans la construction de la résilience. / Resilience, viewed as a process, appears to be the result of the dynamical balance between protective and risk factors, considered at the individual family and environmental level.To our knowledge, no publication today discusses the protective function of inanimate objects, such as amulets, talismans or other lucky charms.The research work for this thesis was carried out in Reunion Island. It investigates those specific objects and intend to demonstrate that they are protective factors but also that they produce themselves protective factors which in turn foster resilience.The data exploited in this research were gathered by several studies: The first study was carried out from a questionnaire distributed to eight groups of respondents, the second, third and fourth studies consisted in interviews of respectively individuals that make protective objects, individuals that own and use protective objects and individuals that own and use protective objects they made themselves. The first survey collects 240 responses of a questionnaire, that is 30 within each one of the eight groups of respondents. The groups are distinguished by gender, age (less than 28 years old, from 28 to 50 years old and more than 50 years old) and being a student or not. For students, which represent subjects aged of less that 28 years old, a distinction is made on their major: Sciences or Humanities.The results of the four carried out studies show that: 40% of respondents own a protective object. 35% of the students, 46.6% of respondents aged from 28 to 50 years old and 50% of respondents aged 50 years old or more. 46.6% of individuals that own such objects are women and 35% are men. Owners of such objects do so to protect themselves (87.7%), to protect their children (58.7%), to protect their house (50%) or their vehicle (34.7%), those objects protect firstly against the others and they are alleged to give hope (20%), confidence (19%), serenity (19%), courage (19% and support (17%) to their owners.This research, first of its kind to demonstrate that protective objects can represent, for some individuals, useful and efficient resources against adversity, broadens research perspectives on the role played by specific objects in the resilience process.

Ce travail propose une lecture sociologique de l'homosexualité à La Réunion. Les méthodes de l'observation et de l'entretien permettent de dresser un premier état des lieux. En l'absence de constitution d'une véritable communauté, les résultats montrent comment se construisent des identités toujours menacées. Ils suggèrent aussi les différentes formes de compromis que les acteurs mettent en place pour concilier leur sexualité et une pression normative accentuée par l'insularité et la créolité.

L'objectif de cette thèse, est de déterminer comment l'eau de mer est utilisée au sein du marais salé endigué de l'île de Ré (Charente-Maritime, France) afin de comprendre le fonctionnement de cet espace et d'en estimer l'évolution tout en réfléchissant aux mesures à adopter pour optimiser la gestion actuelle. La connaissance des modes de gestion de la ressource hydrique est essentielle pour assurer l'avenir du marais et satisfaire les multiples intérêts de ses acteurs, notamment en ce qui concerne le partage de l'eau. Aussi est-il indispensable de considérer le marais salé endigué de l'île de Ré comme un géosystème où s'associent l'environnement naturel avec les activités humaines. <br /><br />Le travail de recherche s'est engagé principalement sur deux axes. Tout d'abord, un inventaire et une description des pratiques en vigueur sur cet espace à travers leurs modes de gestion et d'utilisation de l'eau de mer, sachant que les activités humaines y sont variées mais leurs caractéristiques (techniques, économiques, hydrauliques) mal connues. Ensuite, une réflexion sur les relations liant l'environnement et les hommes. Afin de mettre en évidence la diversité spatiale des activités, la complexité des relations hydrauliques et les dysfonctionnements potentiels, la méthode repose principalement sur l'élaboration d'un SIG, la réalisation d'enquêtes et une analyse de risque. <br /><br />Les résultats obtenus montrent qu'une multitude d'activités coexistent sur le marais salé endigué de l'île de Ré, avec diverses logiques spatiales et de gestion. L'étude conclue également qu'il n'existe pas de réels conflits entre les acteurs du marais, mais seulement quelques divergences à propos de la gestion hydraulique pratiquée actuellement. Seule une gestion concertée peut permettre de sauvegarder le patrimoine naturel et culturel local, tout en préservant les intérêts de chacun des acteurs.