No description available.

No description available.

The end of the 70s and the beginning of the 80s is a time of conversion in Tolstoy’s thoughts. Tolstoy was one of the first Russian writers who began to study Chinese literature and philosophy. From the perspective of Tolstoy, this work analyzes how Chinese traditional culture and philosophy enter into Russian spiritual space. Our research results provide valuable materials for the study of linguistics, critical realism in Russia, and the connection between Tolstoy and Chinese sages, thus promoting the literary and cultural exchanges between the two countries. / Конец 70-х и начало 80-х годов — время обращения во мыслях Толстого. Толстой был одним из первых российских писателей, начавших изучать китайскую литературу и философию. Эта работа, представленная с точки зрения Толстого, впервые рассказывает о том, как традиционные китайские культурные и философские взгляды вошли в российское духовное пространство. Плоды нашего исследования представляют ценные материалы для языкознания, для изучения русского критического реализма, для исследования связи между Толстым и мудростью Китая, тем самым стимулируем литературный и культурный обмен двух стран.

Данная работа нацелена на осуществление историко-философского анализа концептов музыки и времени в философии жизни и выявление степени их взаимовлияния. Исследуются представления о концептах музыки и времени А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, Р. Вагнера, Д. Бергсона и о. Шпенглера. Анализируется влияние романтизма на объяснение данных концептов в философии жизни. / Тhe master's thesis is aimed at carrying out a historical and philosophical analysis of the concepts of music and time in the philosophy of life and identifying the degree of their mutual influence. The ideas about the concepts of music and time by A. Schopenhauer, F. Nietzsche, R. Wagner, D. Bergson and O. Spengler are investigated. The influence of Romanticism on the explanation of these concepts in the philosophy of life is analyzed.

Современная аналитическая философия может применять семантику возможных миров для анализа философских проблем. В диссертации определяется онтологический базис для семантики возможных миров так, чтобы она была в полной мере применима к анализу проблем философия сознания, включая проблему тождества сознания и тела. Проводится анализ объектного и релятивного способов определения онтологии для семантики возможных миров для объектов и функций, при этом рассматривается возможность определения объектного способа как частного случая релятивного. Отношение достижимости в качестве способа задания «релятивных» переходов между возможными мирами является ключевым для релятивного подхода к онтологии семантики возможных миров. В диссертации сформулирована логическая система на основе допущения неполного сопоставления индивидных областей для отношения достижимости. / Modern analytic philosophy can apply the possible-worlds semantics for the analysis of philosophical problems. The dissertation determines ontological basis for the possible-worlds semantics, so that it is fully applicable to the analysis of problems of the philosophy of consciousness, including the issue of the identity of consciousness and body. The analysis of relational and object methods for determining the ontology of possible-worlds semantics for objects and functions takes place, while the possibility consideres of determining the object method as a special case of relative method. The attitude of the reachability as a means of model of «relative» transitions between the possible worlds is the key to relational approach to the ontology of possible-worlds semantics. The dissertation formulates the logical system based on the assumption of incomplete comparison individual areas for the attitude of the reachability.

This thesis offers a thematic analysis of Victor Pelevin’s Generation ”П” and Empire V. The objective is to determine which themes can be regarded as central when the novels are compared to one another, and how these themes function in the two novels. This analysis shows that in Generation ”П” and Empire V, Pelevin constructs two overarching, parallel myths – the myth of Babylon and the myth of the Word, building a narrative that is solidly anchored in contemporary discourse. The study concludes that these myths are not built to serve as narrative explanations of, or answers to, the issues explored in the novels. Instead, the myths serve as vehicles for an open-ended, exploratory process, which might never be finally concluded. In contrast to previous research, this study contends that the construction of these myths may be the novels’ primary purpose and that through these myths the novels present the reader with a fictional framework, through which to regard the real world.

No description available.

No description available.