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《公羊傳》何休注禮說硏究 = The study of He Xiu's ritual thoughts in his Scholiums of gongyang zhuan.盧鳴東, 01 January 2000 (has links)
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孔子政治思想論原:以公羊學為基點之研究胡元輝, HU, YUAN-HUI Unknown Date (has links)
本研究係以公羊學為基礎來解析孔子的政治思想。孔子的政治思想體大思精,歷來解
者已多,惟公羊家主張孔子修作六經,乃素王改制、垂教後世、撥亂反正、倡行大道
之說並未受到廣泛的接納與應
有的重視。本研究是以試從現代政治學理的角度,重新敕理與疏證公羊家的學說,並
從而以大易、春秋為主,論語為據,究本窮原,抉發孔子的「人文批判論」。全文計
一冊,約八萬字,分成十章。各章章名如下:研究旨趣與取材;孔子的時代背景;孔
子的生平行事;孔子政治思想的承接與開新;孔子政治思想的精神根柢;孔子政治思
想的理論基礎;孔子政治思想的宏綱─進化說;孔子進化說的治法;孔子政治思想的
影響;孔子政治思想的當代意義。
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左傳「君子曰」研究盧心懋, LU, XIN-MAO Unknown Date (has links)
本文係研究左傳「君子曰」之各有關問題,共一冊,約八萬字,分六章三十二節。
第一章緒論,敘述本文之研究動機及方法,並考辨「君子曰」之真偽。
第二章「君子曰」之形成,則依其引用方式之不同分為「直接引述」、「間接稱引」
兩者,並分項舉例說明之。
第三章「君子曰」之內容,依評論之重點,分為解經、預言、為政之道、為君之道、
為臣之道、交鄰國之道及論禮、義、信、仁孝、自處之道等,以明其與左傳所論實無
不同也。
第四章「君子曰」之立場與精神,先就其評論之經學立場及其所涵之意義加以分析,
次則以之與左傳所引之「仲尼曰」及公羊、穀梁二傳比較,以明其間之異同,再次則
引述前人之論「君子曰」者,釋其疑難,以明君子之評論非泛泛為之也。
第五章君子之學養,係就其評論引經之情形加以敘述,並論其評論之特色,以明君子
之學養焉。
第六章結論,縷述本文研究之結果,以知左傳乃「事義兼傳」;而由其評論立場,或
可推定其戶書時期不在戰國後期;由其所論與孔子相合,可知其亦為解經之作;而由
其體例,可知左傳於孔子「寓經於史」之義,亦有所發揚也。
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