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1	《公羊傳》何休注禮說硏究 = The study of He Xiu's ritual thoughts in his Scholiums of gongyang zhuan. 盧鳴東, 01 January 2000 (has links) No description available. 中國公羊高公羊傳何休 129-182 禮儀
2	孔子政治思想論原:以公羊學為基點之研究胡元輝, HU, YUAN-HUI Unknown Date (has links) 本研究係以公羊學為基礎來解析孔子的政治思想。孔子的政治思想體大思精，歷來解者已多，惟公羊家主張孔子修作六經，乃素王改制、垂教後世、撥亂反正、倡行大道之說並未受到廣泛的接納與應有的重視。本研究是以試從現代政治學理的角度，重新敕理與疏證公羊家的學說，並從而以大易、春秋為主，論語為據，究本窮原，抉發孔子的「人文批判論」。全文計一冊，約八萬字，分成十章。各章章名如下：研究旨趣與取材；孔子的時代背景；孔子的生平行事；孔子政治思想的承接與開新；孔子政治思想的精神根柢；孔子政治思想的理論基礎；孔子政治思想的宏綱─進化說；孔子進化說的治法；孔子政治思想的影響；孔子政治思想的當代意義。孔子政思想公羊學人文批判論進化說 CONFUCIAS
3	左傳「君子曰」研究盧心懋, LU, XIN-MAO Unknown Date (has links) 本文係研究左傳「君子曰」之各有關問題，共一冊，約八萬字，分六章三十二節。第一章緒論，敘述本文之研究動機及方法，並考辨「君子曰」之真偽。第二章「君子曰」之形成，則依其引用方式之不同分為「直接引述」、「間接稱引」兩者，並分項舉例說明之。第三章「君子曰」之內容，依評論之重點，分為解經、預言、為政之道、為君之道、為臣之道、交鄰國之道及論禮、義、信、仁孝、自處之道等，以明其與左傳所論實無不同也。第四章「君子曰」之立場與精神，先就其評論之經學立場及其所涵之意義加以分析，次則以之與左傳所引之「仲尼曰」及公羊、穀梁二傳比較，以明其間之異同，再次則引述前人之論「君子曰」者，釋其疑難，以明君子之評論非泛泛為之也。第五章君子之學養，係就其評論引經之情形加以敘述，並論其評論之特色，以明君子之學養焉。第六章結論，縷述本文研究之結果，以知左傳乃「事義兼傳」；而由其評論立場，或可推定其戶書時期不在戰國後期；由其所論與孔子相合，可知其亦為解經之作；而由其體例，可知左傳於孔子「寓經於史」之義，亦有所發揚也。君子曰左傳仲尼曰孔子公羊穀梁 GENTLEMAN-SAYING COMMENTARY-ON-THE-SPRING ZONG-NI-SAYING CONFUCIUS

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