本研究以文化研究為理論基礎，將兒童視為主動的閱聽人，希望從兒童的言說了解他們對友誼概念的觀點。本研究關注四個問題：1.電視卡通再現的友誼概念為何？2.兩岸兒童對電視卡通及自身的友誼概念的言說為何？3.兩岸兒童言說時的言說行為和互動行為為何？以及4.兩岸兒童言說中的異同點為何？本研究透過文本分析、言說分析及比較研究的方式，探究兩岸兒童對卡通文本的言說。 本研究主要有以下五個發現： 1. 相交相錯的觀點—兩岸兒童對友誼概念的言說具有異同之處：本研究依據所蒐集之言說資料，對兩岸兒童的言說進行分析後發現兩岸兒童言說文本和自身的友誼概念具有一致性、差異性和特性。如他們皆表達「共同活動」的人即為好朋友。 2. 男強女弱與女強男弱—兩岸兒童的性別權力之差異：本研究透過兩岸兒童的言說與互動行為，發現兩岸兒童的權利掌握在不同性別團體。在台灣，男生團體發言次數遠高於女生團體，且話語權被男生掌控；在大陸，男、女生的發言次數不相上下，而話語權掌握在女生團體手中。 3. 互助互爭—兩岸兒童言說時的同儕互動模式：由於現階段兒童表達能力有限，很難完整表達其觀點。因此兩岸兒童與同儕之間形成相互幫助的的關係。但由於某些兒童認為這種幫助是一種來自他人的侵略行為，故透過激烈的方式保護自己的權力，從而形成互助互責的互動模式。 4. 集體意識—兩岸兒童言說背後的意識型態：兩岸兒童的言說與行為透露其具有集體意識，但是台灣兒童的表現是他人集體意識，大陸兒童則是自我集體意識。此外，大陸兒童的言說亦流露「互利」的價值觀。 5. 黑暗中的燈塔—成人與卡通的定位：電視卡通即是兒童的娛樂工具亦是學習資源。成人應以開放的態度引導兒童觀看電視卡通，讓兒童在娛樂中學習，在娛樂中思考，在娛樂中形成批判意識。

本研究旨在探索青春期好友關係中「不理」的互動事件。過去研究將「不理」視為關係攻擊，然而，不理或斷絕關係會發生在好友關係上，且行為者自身對此亦有相當的痛苦感，關係攻擊未能解釋如此弔詭現象。事實上，為了維繫關係的和諧，雙方關係良好者 通常不易以抗爭因應，衝突成為內隱性，不直接撕破臉而以「不理」為傳達不滿的方式。因此，本研究將以黃囇莉（2006）「人際和諧與衝突動態模式」為研究架構，於關係脈絡下重新理解「不理」。並以半結構式的訪談大綱，針對十三名參與者進行深度訪談，蒐集參與者述說其「不理」的經驗歷程的質性資料。 研究結果指出，「不理」的互動歷程展現出青春期友誼拿捏人我距離的練習，並對於後續親密關係的人際互動有所影響。青春期的好友關係為非穩定的自發性情感支持關係，卻由於好友的角色義務不明確，反而令「關係」的親近拿捏成為引發衝突的原因，從親與近的互動浮現關係裡的失合與失調，包括「無心傷害」、「情感性地付出與回報不對等」、「挫敗遷怒」及「拉開距離」，成為主動方心底的內隱衝突。這些主動方主觀知覺的內隱衝突較為隱晦，無正當性據理力爭，加上社會文化對於關係和諧的要求，令主動方身處於「直接吵是傷人，放低姿態溝通卻有損自我」的兩難情境。在顧全大局之下，主動方運用「不理」讓被動方能意識到他的不滿，而使得主動方的內隱衝突有機會浮上雙方互動的檯面，因此看似無互動的不理，實則為主動方促始關係改變的方式。 在「不理」的停滯期間，若持續沒有明確的焦點，冷靜之後，衝突淡化而進入虛性和諧。若衝突激化，則會造成關係的斷裂。特別的是，「不理」同時提供將虛性和轉化成實性和諧的機會。讓內隱衝突浮現檯面，若能予以冷靜化，雙方相互溝通，使之成為實性衝突，而能有所聚焦。且在此過程中雙方能表達對關係的重視，反而能讓雙方的關係轉化成更穩定的實性和諧。此外，由於青春期友誼有相當高的情感依附性，即使實際互動早已形同陌路，心裡卻不會輕易認定關係結止，既然關係未完成，就有復合的一日。由此可知，「不理」其後的結果不一定全是負面，這是以關係攻擊觀點無法看見之處。 本研究將焦點置於關係之中，探索青春期友誼關係中「不理」的因素，提供更細密地資料以理解當事人的難處與心理歷程，並凸顯出友誼關係離合的轉折，讓關係的鬆動與改變有計可施。因而可作為青少年友誼人際衝突化解與結束之預防教育與輔導的參考。 / Previous studies treat ignoring like one type of relationship aggression. However ignoring and ending the relationship happen in close friendships. From the relationship aggression point of view , there is no explanation why the actor feels pain and guilt in this situation. In interpersonal conflict the people who place importance on the relationship can not easily confront it but rather let the conflict become implicit. Not to damage the relationship directly but to ignore the target is one way of coping with conflict. Ignoring passes on an unsatisfied feeling silently. This study used the dynamic model of interpersonal harmony and conflict to explore ignoring. 13 participants were interviewed to report their own ignoring experiences. The results showed that the ignoring process is a practice in how to balance the I-Thou psychological distance and it affects future intimate relationships. Close friendships in adolescence are high support relationships but can be unstable. Due to obscure role obligation, causes of conflict in these relationships include “unwittingly harm”,” inequitable affections”, “anger transferring”, and ”more independent space”. In addition to all of these hidden conflicts are illegitimate reasons. Also, the cultural drive to maintain harmony results in a dilemma where acting out hurts the other but not acting out hurts oneself. There were four results after this “stuck in the mud” period. If the conflict stayed vague, the relationship entered into superficial harmony, where the closeness of the relationship was decreased. If the conflict grew, the resulting relationship was broken. If there was a chance to communicate clearly and express each other’s value in the relationship, the resulting relationship entered into genuine harmony. The last result was an unfinished situation due to the high affection in adolescent friendship. Even though there was no longer contact, these people did not easily identify the end of the relationship. This suggests, the results after ignoring are not all negative. However from the relationship aggression point of view, positive results cannot be found. Thus, this research suggests using the the interpersonal and harmony views to explore ignoring and it is suggested that understanding the ignoring situation is more effective than blocking it in practice.

近年來，隨著網路溝通工具與網路社群服務等的蓬勃發展，誕生了一批悠遊於網路與真實世界所鑲嵌之社交網絡的「Z世代青少兒」。「Z世代」為1998年以後出生的青少兒，此一世代極早接觸網際網路，其童年成長與即時通訊軟體、部落格、社群網站等網路服務的發展同步，並經常使用該網路服務來滿足社交需求。然而，關於Z世代青少兒在網路上所建立與維繫之社交關係的相關研究卻稍嫌不足，即便有，研究者也大多持負面觀點看待該社交關係，致使許多家長與關心青少兒的組織團體，僅只干預或限制青少兒在網路上的社交活動，卻無法理解這些網路社交活動對於Z世代青少兒在擴展與維繫社交關係上的意義。 本研究透過十名受訪青少兒的口述、圖畫以及網路示範，知悉其在網路與真實世界互嵌網絡的各種社交空間之流動情形，以及其所進行的社交內容與活動，再進一步探討其間所發展的社交關係。研究分析則參照Alanen的童年場域分類，說明Z世代青少兒對社交關係的認知、界定以及轉變，而針對該社交關係的轉變情形，則參照關係辯證理論，描繪轉變其間的動態與考量。 研究結果發現，首先，Z世代青少兒對於友誼關係抱持較開放的定義，不受限於以往的社交網絡群分類，認為無論社交對象來自「家庭」、「學校」或是「個人興趣」等場域，若彼此擁有較高的社交內容與活動的多元性與密集度，即可能將該社交對象視為「朋友」。其次，透過即時通訊軟體、部落格、社群網站等網路服務的使用，Z世代青少兒與社交對象得以進入彼此更多的社交空間，雙方進而擁有更多共享的關心議題以及共同參與的活動，即增進彼此社交內容與活動的多元性與密集度。 最後，研究也發現，Z世代青少兒與社交對象是否進入彼此的多種社交空間，以及是否參與雙方之社交內容與活動的意願與程度，乃依據彼此過去和現在的互動情形，以及對於各種網路服務所提供的社交空間之認知不同而有差異。因此，本研究以為，隨著網路溝通工具與網路社群服務等進入Z世代青少兒的生活，其社交關係的認知與界定有了轉變，無論是在「家庭」、「學校」或是「個人興趣」等場域，皆有可能與其中的社交對象發展「友誼」關係，而該友誼關係也受雙方的互動情形與對各種社交空間的認知差異所影響，呈現不斷轉變的動態過程。

隨著科技的革新與網路的開展之下，帶來了人類在互動形式中的改變。然而，人類作為社會性動物，無法全然離群索居，因而需要與他人互動，故對於友誼關係的需求，乃是無法缺少的。在面對科技革新的變遷之下，其所造成互動形式的改變，將對於人類友誼關係的需求帶來影響，特別是近年來Facebook與Line的大量使用之下更是明顯，因此，將以成長在網際網路世代的現今八年級大學生作為研究對象，來討論人類對於友誼關係之需求。 本研究的發現可分為兩部分，分別為互動形式的改變，以及對於友誼關係的討論。隨著科技革新下，互動形式自過往書信、電話到現今以網際網路做為互動的平台之下，使得互動更多元、即時，特別是近年社群網站的流行，以及即時通訊軟體的盛行使用下，使用者透過個人真實社會中的身分，在社交媒介之中與所知悉的對方互動。對於友誼關係的討論，則有以下五點發現： （一）友誼關係的劃分：本研究以「點頭之交」、「普通朋友」與「好朋友」三種類型，藉以瞭解在自我揭露程度、互動次數以及互助程度的增加下，將使得雙方的友誼關係更加密切；（二）雙方的關係程度：以Facebook和Line做為其主要互動媒介時，對於雙方之間的互動程度，則會受到連帶關係強弱的影響，讓互動對象能更多、更廣；（三）社交媒介中的互動：透過社交媒介來發佈或關注朋友的動態消息、打卡、留言、按讚、聊天等行為之下，使用者藉由自我揭露的方式來與他人互動，並因社交媒介的功能，讓互動更為即時下，而有助於維繫友誼關係；（四）友誼關係於社交媒介上的展演：在虛擬世界中，以社交媒介所進行的互動，較現實社會中更容易出現戲劇論中的前台扮演，以使友誼關係和互動能繼續進行；（五）真實社會中的互動：以社交媒介做為互動形式下，固然具有其便利性，然而，友誼關係的維繫與增加，乃是終究無法脫離真實社會中的互動。 對於現今八年級大學生而言，互動的形式包含了真實社會與虛擬世界之中的互動，即使虛擬世界中的互動帶來了便利性、即時性、跨越地理限制，然而，卻依舊無法拋棄真實社會中的互動。故對於人類而言，隨著社會、科技的革新，互動形式產生了改變，但人類卻無法拋棄對於友誼關係的需求。

本研究以某國中之某一班級學生為研究對象，藉由長時間觀察班級友誼動態網絡圖之變化，來了解班級內同學之間的互動和交友情形。 在研究方法上，兼採量化與質化研究。量化部分，本研究採用自製問卷，自2010年9月至2011年10月，共計進行九次問卷，將問卷以NETDRAW軟體製成動態網絡圖，並以UCINET軟體做資料分析及密度檢定，比較各次問卷之間的友誼網絡密度，是否會受到學校內活動或其他特殊事件的影響；質化部分，配合量化分析結果，以教師觀察、訪談、校園活動事件觀點，分析友誼網絡變化的可能原因，期能成為教師在班級團體輔導上的參考。 根據研究發現，本研究的結論如下： 一、班級內友誼動態網絡圖可幫助導師掌握同學交友情形。 二、學生的友誼網絡及網絡密度可能會受到校內活動或特殊事件而改變。 三、班級內的同儕團體中，男生可分為大團體、小團體，而女生可分為活躍主導團體、非主流團體、內向團體和邊際團體。 四、班級內同儕團體間的互動情形是：女生的界線明顯，互動不多；男生界線不明顯，互動頻繁。 五、男女生的友誼網絡密度不同，其中原因可能是對「朋友」定義的認知差異。 六、導師對於班級內受排擠同學，若未及時處理，則不易立即改變被排擠的現象。 綜合以上，本研究提出的建議如下： 一、未來的研究者，可多以青少年為研究對象，並以量化和質化研究並用之方式進行。 二、導師應即時給予被孤立者協助。 三、可透過不同的分組策略，增加班級內彼此不熟悉同學的互動。 四、導師可透過問卷，掌握學生的交友狀況。 五、學校可以開設交友相關課程，讓青少年懂得如何與人相處。

數世紀以來，《威尼斯商人》(The Merchant of Venice, 1596-1598)的批評總聚焦在「猶太人問題」(the Jewish question) 與「女人問題」(the woman question) 上：劇中放高利貸的夏洛 (Shylock) 體現了猶太人的原型，而富有、機智的波黠 (Portia) 則是強勢女性的代表。然而，這種閱讀方式將兩個問題分開處理，忽略了兩者在劇中密切的關聯，僅只以審判一景聯繫兩個角色所代表的問題。 　　本論文嘗試以「禮物交換」(gift exchange) 重新閱讀《威尼斯商人》。牟斯 (Marcel Mauss) 的著作《禮物》(The Gift, 1925) 初步定義原始社會中的交換行為與其涵意，奠定了禮物研究的基礎。禮物交換所建構的社會關係複雜多變，因此，除牟斯外，本論文亦援引佳寶 (Jacques T. Godbout) 與楊 (Iris Marion Young) 的理論，以期透視《威尼斯商人》中的角色在禮物交換之下的互動與劇情發展。 　　根據喜福特 (Alan D. Schrift) 所言，禮物描繪了「主體間的互動」(intersubjective interaction)。立基於此概念，並以上述等人的理論為架構，本論文由三個面向逐步探討《威尼斯商人》中基督男性的「自我」(self) 與猶太／女性「他者」(other) 間的禮物交換：（一）禮物交換的基礎；（二）禮物交換的聯繫與風險；（三）非對稱交換關係與重建關係。劇中安東尼 (Antonio) 與巴薩紐 (Bassanio) 的友情為禮物交換的基礎，進一步展現禮物特色，牽連／牽絆夏洛與波黠，發揮禮物效應，帶出多重「非對稱」(asymmetry) 的要素，終致重建四人的關係。 / For centuries, the Jewish question and the woman question have always been the salient concerns for criticisms of The Merchant of Venice (1596-1598): whereas Shylock the usurer embodies a Jewish archetype, Portia the clever heiress presents a powerful female figure. Nevertheless, treating the Jewish question and the woman question separately, this kind of reading ignores the close relationship between the two in the play, and connects them loosely only with the trial scene. This thesis reads The Merchant of Venice in the perspective of gift exchange. Founding the studies of the gift, Marcel Mauss’s The Gift (1925) firstly defines the reciprocity and the significance of gift exchange in archaic societies. Since social relationship established by gift exchange is subject to change, this thesis also draws on Jacques T. Godbout’s and Iris Marion Young’s theories to probe into the interaction of characters and the movement of The Merchant of Venice. According to Alan D. Schrift, the gift depicts “intersubjective interaction” (18). Based on this concept and structured with the above theories, the thesis examines gift exchange between the Christian male “self” and its Jewish/female other in The Merchant of Venice step by step in three dimensions: (1) the basis of gift exchange; (2) bond and risk in gift exchange; (3) asymmetrical reciprocity and reestablished relation. In the play, gift exchange brings its effect of bond and feature of asymmetry into full play. Grounded on the friendship between Antonio and Bassanio, gift exchange links/restrains Shylock and Portia, and reestablishes the characters’ relationships as a result.

本研究之研究目的旨在：(一) 探討友情、愛情與親情三種情感關係的共同性；(二) 探討友情、愛情與親情三種情感關係的獨特性；(三) 探討友情、愛情與親情三種情感關係之共同性與情感關係滿意度的關係；(四) 探討友情與愛情二種情感關係之共同性與情感關係穩定度的關係；(五) 探討友情關係中的性別差異。 研究者為690位大學生與研究生進行人際關係量表施測，分友情、愛情與親情三組樣本，各為230人；回收之有效問卷共617份，其中友情為203份、愛情為206份、親情為208份。調查結果透過描述統計、獨立樣本t考驗、單因子變異數分析、積差相關分析、簡單迴歸分析與多元迴歸分析進行研究分析工作 研究主要發現如下： 一、友情、愛情與親情三種情感關係有共同性存在。 二、愛情關係與親情關係有獨特性存在。 三、三種情感關係之共同性與情感關係滿意度有顯著正相關。 四、三種情感關係之共同性僅與友情關係穩定度有顯著正相關。 五、友情關係中，女性對「親密感」的重視顯著高於男性。 六、異性友誼中之「愛情成份」顯著高於同性友誼。 七、友情階段至愛情階段存在著漸變的光譜特質。 / The main purposes of this study are to explore: (a) the commonality of friendship, romantic relationship, and parent-child relationship, (b) the uniqueness of friendship, romantic relationship, and parent-child relationship, (c) the relationship between commonality and satisfaction of friendship, romantic relationship, and parent-child relationship, (d) the relationship between commonality and stability of friendship and romantic relationship, (e) the gender differences in friendship. A total of 690 undergraduate and postgraduate students participated in the study. The participants are then separated into three equal groups with 230 students in each group. The survey on the interpersonal relationship scale was then administered to each group regarding a unique relationship such as friendship, romantic relationship, and parent-child relationship. Total valid questionnaires are 617; among them are 203 regarding friendship, 206 regarding romantic relationship, and 208 regarding the parent-child relationship. Data were collected, processed, and analyzed using the following statistic methods: descriptive statistics, t-test, One-way ANOVA, Pearson's product-moment correlation, simple regression analysis, and simultaneous multiple regression analysis. Major findings are summarized as follows: 1.There are commonalities found among friendship, romantic relationship, and parent-child relationship. 2. There is uniqueness between romantic relationship and parent-child relationship. 3. There are significant positive correlations between the commonality and satisfaction of friendship, romantic relationship, and parent-child relationship. 4. There are significant positive correlations between the stability of friendship and the commonality of friendship, romantic relationship, and parent-child relationship. 5. Female students pay much attention to closeness than male students in friendship. 6. The romantic in opposite sex friendship shows significant positive correlation than in the same sex. 7. The gradual change of spectrum last in the stage of friendship to romantic stage.