本文敘述哲布尊丹巴呼圖克圖與外蒙之關係。哲布尊丹巴呼圖克圖發跡於喀爾咯，但為漠北蒙古之黃教領袖。自西元一六三五年哲布尊丹巴一世降生，迄一九二四年哲布尊丹巴八圓寂，兩百多年的宏揚法教，在精神上統治與影響整個漠北蒙古。研究蒙古問題，自不容忽視這個對外蒙命運具有決定性作用的重要人物。 全文共分六章，約十萬字。 哲布尊丹巴呼圖克圖係外蒙活佛，也是外蒙黃教的領袖。喇嘛教的傳入外蒙雖係阿巴岱汗之功，但使其宏揚光大則賴清初的獎勵與歷代哲佛的宏法。在導論裹，除了將這些始末詳作敘述外，於哲佛一世至八世的生平，也略作介紹。 康熙二十七年（一六八八）喀爾喀的歸附清廷，是蒙古史上一件大事。這件大事的促成，哲佛一世居厥功甚偉。但喀爾喀的歸附，牽涉到外蒙與清廷的關係，喀爾喀與厄魯特的爭戰以及哲佛一世與準噶爾部長噶爾丹之間的恩怨，這些主觀與客觀的形勢，都敘於第二章。 喀部歸附後，清廷對待蒙古宗教，「因其俗不易其教」，對哲布尊丹巴更備極禮遇，一時亦頗收「分而治之」之效。但乾隆以後，統治權鞏固，對待喇嘛教漸事壓抑，與哲佛的待遇，亦轉趨嚴厲。此種政策的改弦與態度的轉變，對於後日外蒙的動向，頗有影響。第三章述其種切。 到了哲佛八世時代，形勢已今非昔比。哲佛如何鼓勵外蒙「獨立」，以及在以後「自治」「撤治」「再獨立」等一連串的演變中，哲佛如何地影響外蒙實際政治，於第四章加以探討。歷代哲佛雖皆影響政治，但實際捲入政治漩渦，則自八世始，哲佛的法統也自八世而絕，這一代活佛，五十多年的歲月，可心說得上飽經滄桑了。 第五章裹，總述哲佛在政治、經濟、文化上所給予外蒙深切的影響。 結論附述於第六章。時至今日，喇嘛教在外蒙的勢力已趨寂滅，但哲佛的影響，一時仍難從信者心裹消失。外蒙問題固然令人困擾，但終將面對現實，作一合理的安排。蒙古問題的研究，實有其特具的意義在。

本論文研究目的，乃希望透過對清末民初的外蒙情勢，以及在外蒙中國、俄國、日本 等國際勢的抗衡，分析、探討，讓吾人瞭解外蒙脫離中國轉為蘇俄附庸的共產國家的 歷史背景。 在參考資料方面，以中文資料（其中包括英、日翻譯本）為主，加以英、日文資料來 補充。但在現實環境的限制下，蒙文資料的蒐集十分困難，而且本人的蒙文造詣不深 ，故不得不參考西方學者及日本學者相關翻譯本和著作。而本文研究方法上，主要是 採用歷史學的架構，予以分析、比較、綜合，尤其因資料上的史事記載有所不同，所 以經由分析比較，加以推論，最後提出定論。 本文研究內容，除緒論和結論之外，共四章十一節。概分為民族主義之抬頭﹕俄國的 策動以及中國的失策激起蒙古人的民族意識。革命集團之誕生及其活動﹕蘇俄十月革 命對外蒙部分民族主義者的影響，及與蘇俄共黨及第三國際人士的接觸，以擴張其革 命力量，其結果遂組成臨時政府。外來勢力之變化﹕首先探討中國內部之宜皖戰爭， 以至引起在外蒙外來勢力的變化，即白俄溫琴在日本的支持之下占領庫倫，嗣後蘇俄 赤軍藉口討伐白黨而侵入外蒙，並在蘇俄的指使之下建立人民政府。保守勢力之衰退 ﹕由於神權及封建特權之限制，青年團之組織及其在政治上所扮演的角色之影響，且 保守派與急進派雙方激型之鬥爭，至使保守勢力逐漸衰退，而以活佛哲布尊丹巴之逝 世為最明顯之象徵。 結論則是闡述，十九世紀末開始抬頭的蒙古民族主義，在俄國慫恿之下，並一九一０ 年清廷對蒙政策的轉奱，以及一九一九年徐樹錚的武力撤治而被激起，加上蘇俄十月 革命的影響，終致外蒙出現革命集團。嗣後在第三國際的支使以及赤軍的武力援助下 ，建立人民政府。再經過數次流血肅清民族主義者，以及蒙人的精神領袖活佛哲布尊 丹巴的逝世，最後成立了附庸蘇俄的「蒙古人民共和國」。