建州女真形成時期當為明永樂元年至成化三年（l403-l467），期間所發生的重大民族歷史事件，其中最要者有：建州三衛的設置並立、建州女真的遷移和聚居、對明朝與朝鮮政府的政治、經濟、民族和文化等的密切往來，如此促使了建州女真社會繁榮進步，其中，李滿住經營領導，具有相當大的作為。成化三年之役是朝鮮與明朝重創建州女真的一場重大戰爭，但對建州女真而言，更加屹立不搖，爾後即邁入恢復及強盛時期，是開創大金與清朝政權的原動力，也是躍進新興滿族的核心。以上即為本篇論文探討的重心，又除了緒論、結論外，共分五章十五節。 第一章 建州女真的歷史背景：第一節首先探討女真一詞的出現及追溯女真的先世，肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨的歷代演變。第二節論述建州女真起源長白山及始祖佛庫倫之子布庫里雍順的傳說，另提出建州女真直系族屬金代夾谷和古論姓的分析。第三節說明建州女真主體部族：火兒阿、斡朵里、桃溫的由來及分布範圍。 第二章 建州女真統屬於明朝--建州三衛的由來：第一節探討明朝統治女真地區的策略即衛所羈縻制度。第二節分析建州三衛的設置過程、分布。第三節是對明朝管轄建州女真的成果作分析。 第三章 建州女頁遷移和聚居：第一節探討建州女真遷移是因蒙古、朝鮮及明朝的壓力，以及其內部生產關係所發生的變化。第二節分析建州女真三衛從遷移到聚居的過程，其路線複雜，頻繁移動，最後建州女真人的團結是劃時代的大事。第三節歸結建州女真遷移和聚居的意義，即加強與明朝、朝鮮兩大先進民族及政府間的往來，並安置部眾，使建州女真的社會有車大發展。 第四章 建州女真的社會特徵：第一節先論建州女真部落社會的架構，如：血緣與地緣組織有哈拉、穆昆、噶珊等及奴隸制、塔坦制。第二節分析建州女真的農獵牛耕生產經濟、貢市貿易的狀況及其與明朝、朝鮮的互動。第三節說明建州女真鄰近朝鮮民族、漢民族、甚至蒙古民族，於是產生對周邊民族文化的吸收和交流，如：通婚、雜居、語文、風俗等，形成建州女真民族特有的文化。 第五章 建州女頁式微與復興：第一節探討建州女真為朝鮮、明朝共同夾擊的成化三年之役的始末。第二節論述成化三年之役的戰爭過程及其影響是促使建州女真從失敗中更堅強地謀求重新的出發。第三節建州女真形成時期在滿族歷史上的作用：主述李滿住在形成時期對建州女真所做出的貢獻與作為，並分析即建州女真形成時期是為日後滿族新共同體奠下基石，並為建立大金與清朝政權的開拓先驅的一個重要時代，因為建州左衛是清朝嫡系所自出，而其首領猛哥帖木兒是清太祖努爾哈齊的六世祖，亦被奉為清朝的肇祖。 / Development Period of Chianchou Jusen

吾國文學代興末替，考述其學術創作，各具偉業，而金代文學駸盛，不亞他代：惟前 此中國文學史專著，罕見綜論者，本文旨在紹述金代文學全貌，期能稍補文學史之闕 漏。 本文凡八章，約三十九萬餘字。 第一章：「緒論」，陳述本文研究之目的、方法、以及研究條件之囿限。 第二章：「金代文學之時代背景」，首節：「政經狀況」，分就國策、政教、經建、 考述其措施及良窳。次節：「社會環境」，針對社會結構、種族問題、漢人抗金行動 、社會習俗、新道教盛行等，分述其實況。三節：「學術背景」，從科學擢才之成果 ，儒士弘道之實踐，以及學術思潮之傳承等，推論學術發展之原委及影響。 第三章：「金代文學概況及其分期」，首節：「文學概況、類分詩、詞、文、戲曲等 概述之」；次節：「著作概況、以典籍之傳承、刊刻、現存典籍之評介為主」。三節 ：「金代文學之分期」，首言分期之意義及準繩，斷分為「肇始」、「經營」、「創 新」、「大成」四期，以見特色。 第四章至七章：「金代重要文學家之考述」，依前分四期，各列乙章，共擇代表性名 家三十二人以及女真君王之創作，依序考述其平生志業，評騭其作品之內容、風格、 技巧、文學理論等，以彰顯金代文學之實況。 第八章：「結論」，歸納為五項：金代文學成就斐然可觀，金代文學與時代關係密切 ，金代文士全力持護文化，金代文學啟導元代文學，以及揭示後續研究之課題等，並 教於碩學先進。

本論文研究清太祖太宗時代之潢蒙關係，計一冊，約有九萬字，研究重點在於探討明 代對滿州（女真）、蒙古之失策，及滿蒙在此影響下所產生的相互關係，全文共分五 章，玆簡述如下： 第一章：共分四節。論述明代初期中期對滿洲（女真）、蒙古的失策，及在此影響下 而促成滿洲真）於明未的崛起。 第二章：共分四節。論述滿洲（女真）興起後，明採「以夷制夷」之策，款蒙古制衡 滿洲（女真），及滿蒙民族間在此政策下所產生的衝突關係。 第三章：共分三節。論述清太祖為不被蒙古所制，而採行各項策略利用蒙古以抗明， 蒙古在滿明衝突中所持的態度，及太祖在與明衝突中的因應。 第四章：共分四節。論述清太宗即汗位後之集權，為加強滿蒙關係所採行的策略，蒙 古對太宗的因應，及太宗對明的和戰關係。 第五章：結論。綜合以上各章之研究，檢討明代治邊政策之失當試作一結論。