金磚四國興起，中國大陸成為世界最大之新興市場，未來發展前景看好，世界各大企業無不進佔中國，搶食這塊大餅，購併商機油然而生，然而根據統計購併案件成功率約只有3成，因此本文致力於研究自西元1990-2005年來世界各國在中國大陸的購併案件中之績效影響，本文共蒐集32件之購併案件包含了64家公司，囊括了世界13個國家，透過購併前後3年之績效變化，並利用國家文化差異指標與組織文化差異等指標探討文化差異對購併績效之影響。國家文化係採取Hofsted(1990，2003)構面理論之定義；而本文進一步提出組織文化差異指標，組織文化差異指標包含了產業與組織特性文化差異指標與公司治理文化差異指標，皆係利用資本資產定價模型找出各組織文化差異指標的影響因子與權重，最後利用階層回歸模型(hierarchical regression model)做績效與文化因子影響之研究，了解到在中國這些購併案件中，國家文化差異與組織文化對購併績效有不同程度與效果的影響，並發現在組織文化差異指標與國家文化差異指標中存在交互作用。

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「鬼」、「神」、「魔」詞彙對於人們而言，本為虛幻靈異世界之存在：鬼和神本皆是人死後的靈魂，而後演變為鬼惡神善，神位階高於鬼，而能以神制鬼的意涵；「魔」本佛教中擾人心神、壞人好事的惡鬼，是個借詞，後世常將「魔鬼」並稱，然而二者實際上並不相同。接著，佛教和道教的盛行，使得鬼、神、魔的觀念深植人心，尤其是道教擴大了鬼的種類，並吸收了佛教的「魔」至其思想體系，這些靈魂思想、佛教和道教的觀念隨著時間便深植於人們內心。此後民間創作了神魔小說，如《封神演義》、《西遊記》，將虛幻的靈異世界官僚化、人間化，並依照位階排出鬼、神、魔的序列，神的位階高，和魔、鬼對抗，在故事情節中交戰，展現了義利、邪正、善惡、是非、真妄的「二元」對立觀，也以此諷諭現實人世。 然而，在PTT鄉民百科、新聞、電影、電玩和動漫這些現代媒體之中，常常可見到「鬼」、「神」、「魔」詞彙及其詞彙組合，如「神鬼○○」、「神魔○○」、「魔鬼○○」的詞彙運用，而這些詞彙的語義內涵不再只是宗教文化的特質，足見「鬼」、「神」、「魔」詞彙語義在現代漢語中已發展出其他的語義內涵及使用方式。 本論文將PTT鄉民百科、新聞、電影、電玩和動漫的「鬼」、「神」、「魔」詞彙及「鬼」、「神」、「魔」的詞彙組合整理成附錄一到附錄五的語料，並探討了文化接觸下的交流與借詞、PTT實業坊和新聞之間的關係、電影片商的喜好、商業整合及跨媒體現象造成電玩和動漫的盛行，這些現代文化發展，使得現代漢語的「鬼」、「神」、「魔」詞彙及詞彙組合有別於以往的語用方式。 本論文透過分析這些「鬼」、「神」、「魔」詞彙及詞彙組合的構詞方式，並且探討這些詞彙在PTT鄉民百科、新聞、電影、電玩和動漫中的語用特質及文化心理，總結出現代漢語的「鬼」、「神」、「魔」詞彙及詞彙組合，既保存了傳統宗教文化的概念，又具備現代社會文化發展的特質，展現了歷史宗教文化與現代社會文化的交融現象。 語言是文化的現象，詞彙是語言的一部分，反映了社會政治、宗教文化、新事物新觀念，本論文就以臺灣地區為中心，分析現代漢語中的「鬼」、「神」、「魔」詞彙，期許能提供「鬼」、「神」、「魔」詞彙研究的發展方向。

本研究以一家大型民營企業為例，發展Schein (1992)關於組織文化的理論模式及解讀方法，進行組織文化的探索性研究。 　　在理論模式方面，本研究採用Schein將文化區分為「人為事物」、「外顯價值」、及「基本假定」三個層次的模式，並闡明三層次的關聯及外顯價值的內涵；在解讀方法上，本研究以實習生的角色進入組織，依循Schein提出的解讀方法，以參與觀察、協助組織事務等田野工作及深度訪談的方式進行資料收集，但依實際情況，將原有的解讀步驟做了部份修改。 　　由解讀的結果，該企業的組織文化在基本假定層次可分為人際觀、事實觀、人性觀、行動觀及發展觀五個層面，在人際觀方面，本研究並提出泛家族主義為其深層價值。研究者在解讀各文化層面時，均根據田野資料進一步探討其外顯價值及人為事物，使得組織文化的內涵更為豐富。 　　研究者在討論部份比較了本研究與Schein所提理論、方法，及其他研究的差異；在研究所得與現有知識的辨證中，研究者嘗試提出五個相關命題：（一）組織文化的基本假定，有其複雜性，不一定是平行存在的向度；且可能可以歸於一個核心的內涵；（二）「泛家族主義」為本土企業文化的普同內涵；（三）「感情」與「共同背景經驗」為泛家族主義必然衍生之價值觀；（四）在大型的擬似家族企業中，具有家長權威的個人影響力量只能及於上層，使上層與中下層之間形成文化斷層的現象；（五）組織中的形式主義是權威取向下的表面工夫。 　　最後，研究者說明本研究的意義與貢獻、指明若干限制、並提出對後續研究的建議及實務上的應用。 / This study based on steps of reporting about culture to outsiders described by Schein. In a real company, researcher eveloped Schein's culture model and deci-phering process resulting of a cultural description. The study was also compared with other relative researches. And there were five propositions identified. Finally, the implication for further studies and for practice was discussed.

「流行文化」(popular culture)已是當代全球人們普遍的日常生活現象，流行文化呈現多方集結又散落四處景況。幾經浪奔浪流變遷滄海桑田，「一年一個樣，三年大變樣」已是上海流行文化充滿蓬勃生機的真實寫照。本研究以上海(Shanghai)為研究對象，流行文化變遷是研究主軸，研究目的在於：探討上海流行文化的發展、上海流行文化與城市、社會、人的關係、與上海流行文化變遷的影響因素分析。 本研究是中國與台灣論述上海流行文化初探性學術研究，從上海流行文化的歷史發展解析，包括上海歷史沿革、社會文化、流行文化、服裝、電影的演變過程；並從海派文化、上海人、小資牽動上海流行文化、上海的台北熱、上海都會的消費娛樂生活現象、上海流行文化的城市社會觀向度深入探討。研究發現，影響上海流行文化因素包括：文化全球化的衝擊、中西文化的交流、中國流行文化演進、小資的出現。 研究結論為：1、中國改革開放後，上海流行文化呈現趨新善變發展趨勢。2、在文化全球化浪潮下，上海流行文化正朝混種融合(hybridization)發展。3、上海流行文化反映崇尚洋派、風尚西方文化價值。4、上海流行文化投射出中國流行文化與台灣流行文化風貌。5、小資引領上海都會消費娛樂生活。6、上海流行文化與城市、社會、人之間緊密相關。

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(教育学) / 甲第18728号 / 教博第166号 / 新制||教||150(附属図書館) / 31679 / 京都大学大学院教育学研究科教育科学専攻 / (主査)教授 楠見 孝, 教授 吉川 左紀子, 准教授 野村 理朗, 准教授 内田 由紀子 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Philosophy (Education) / Kyoto University / DFAM

京都大学 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第24860号 / 文博第926号 / 新制||文||734(附属図書館) / 京都大学大学院文学研究科歴史文化学専攻 / (主査)教授 吉川 真司, 教授 上島 享, 教授 谷川 穣 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM

自民國六○年代中期起台灣面臨國族認同和政治權力的對峙、產業結構轉型的壓力、地方傳統文化流逝及傳承的焦慮等相互糾結之危機，政府首先於文化政策角度回應，「社區總體營造」即是政府自民國八十三年起大力推動的因應政策，此一政策之重要核心為「產業文化化、文化產業化」之操作，為地方提供積極支持「社區總體營造」的經濟誘因，相關地方文化產業發展政策亦陸續推出；近年來，台灣面臨資本全球化更劇烈的社會轉型壓力，政府更積極推動地方文化產業發展，民國九十一年自行政院游錫堃內閣就任後，提出「挑戰2008：國家發展重點計畫」為施政主軸，其中將「新故鄉社區營造計畫」列為重點之一，並加重以地方文化結合產業發展面向切入社區營造工作，彰顯出地方文化產業的推動為我國政府現階段為地方文化再發展、振興地方經濟，以提昇國家競爭力的重點工作。 在此一政策發展下，值得探究地方文化產業為一種以地方文化為基底之產業發展形態，然經濟成長之一元化慣性追求一直是台灣過去發展軌跡的主要思維模式，因此疑慮這樣之思維下，推動地方文化產業之發展是否會本末倒置以經濟效益為最主要、甚至為單一之指標及考量，或以觀光客人數為發展鑑定指標，而致使在發展地方文化產業的同時會犧牲其環境生態、生活品質，甚或戕害地方原有文化資產，而不利文化主體性之落實。而各別地域之間因具有不同的社會文化背景及環境條件，地方文化產業發展之內涵也必然因地域而異，而有多元而複雜的呈現。據此，本文研究目的乃嘗試對單一地域－美濃鎮之地方文化產業發展之實踐現況做一清楚的描述、記錄及建構其走向，分析此一發展下是否呼應地方文化產業發展之理念，對地方經濟及文化層面上的衝擊為何，以及挖掘所面臨之阻力及困境，據以提出值得批判與檢討的策略及定位，期能對個案地方文化產業之推動產生影響力及應用性，並為台灣地方永續發展提供可能的方向與借鏡。 在章節安排上，本文共分為六章，茲將其內容簡述如下： 第一章 緒論 說明本文之研究動機、研究目的、研究方法、文獻檢閱、研究架構與流程、研究範圍與限制以作為後續各章節研究導引之基礎。 第二章 地方文化產業發展之理念與脈絡 論述地方文化產業發展之理論面，以及政策面興起與開展之歷史脈絡。第一節析論地方文化產業之意涵並釐清其推動之價值，以利本文後續個案實踐情形之解讀；第二節闡釋我國地方文化產業相關政策在如何之歷史時勢下興起與開展；第三節彙整歸納行政體系就地方文化產業發展所提出之相關政策之歷史回顧及現況，以有助了解推動地方文化產業之發展在整體政府施政所處的位置。 第三章 個案分析（一）－美濃鎮地方文化產業發展背景與歷史時勢 論述個案在地方文化產業上之發展背景與發展之歷史機緣與因素。第一節就美濃鎮歷史地理及產業發展背景作一交代，以期對美濃鎮有一基本之認識，並明瞭近年來在產業發展上所面臨之問題；第二節闡述文化認同乃支撐地方文化產業永續發展之基底，美濃鎮至今一甲子菸葉種作所蘊含之集體記憶，以及經歷長達七、八年之反水庫運動，地方文化質素被提煉出而建構再生具有集體性象徵與文化認同符號之脈絡；第三節闡述美濃鎮觀光發展之優勢，以及地方基於延續與提升此一既有優勢而納入反水庫運動之訴求中，建構出地方文化產業發展願景之此一發展脈絡。 第四章 個案分析（二）－美濃鎮地方文化產業發展之文化經濟分析 論述地方文化產業之理念在美濃鎮是否啟動與啟動後之實踐情形。由第一至三節分別就美濃鎮發展文化觀光、舉辦文化活動、經營傳統及特色產業之發展脈絡、呈現之樣貌做一描述與記錄，以及探析此一發展下對地方經濟及文化層面上之衝擊。此外，地方整體景觀風貌的營造、相關措施，以及產業體系之良性互動與整合下，方能強化整體地方文化產業之發展，第四節就此加以闡述，以明美濃鎮整體發展地方文化產業之條件及面臨之侷限性。 第五章 個案分析（三）－美濃鎮推動地方文化產業之主體分析 美濃鎮未來地方文化產業之發展未必能循著第四章所建構之軌跡邁進，因美濃鎮各主要權力集團人際網絡之互動關係及既有資源之運用，決定了美濃鎮為何、如何發展地方文化產業的基本策略與樣貌。據此，本文第五章就美濃鎮公所、農會，以及非營利組織之間的人際網絡互動關係及既有資源運用情形做一探討，以明美濃鎮推動地方文化產業之主體，方有助於釐清未來美濃鎮地方文化產業發展之可能走向。 第六章 結論 就前述各章節之論述總其成歸納結論。第一節歸納出研究發現；第二節就研究發現提出地方文化產業發展過程中的策略與定位，並可作為後續研究之面向。

將文化納入國小英語教學課程 / Nowadays the policy of implementing children’s English education has become a growing trend in non-English speaking countries all over the world. The purpose of this study was to provide a vehicle offering alternatives and assistance for English language teachers to prepare students and advance language competence through integrating culture teaching into their instruction. The present study was designed to investigate (1) English language teachers’ concept of culture; (2) goals of culture teaching; (3) strategies of culture teaching and (4) evaluation after culture was included in teaching. A total of 201 questionnaires were completed online and three elementary school English language teachers in Taipei County were interviewed. Based on one way ANOVA, results form the questionnaires indicated that there were significant differences among the above mentioned aspects and the subjects’ background variables: age, highest educational status, educational background, teaching hours of English language instruction per week, and frequency of integrating culture teaching into English language instruction. Results from interviews revealed that “holiday teaching” was adopted by most English language teachers when they integrated culture teaching into English language instruction. Observation of students’ learning attitude was the most common form of evaluation after culture teaching. English language teachers and the other parties, including the government, the educational authorities, textbook writers, and publishers can also consider this subject more seriously and take action to integrate culture teaching as a component into English language instruction in elementary schools. Key words: culture teaching, English language instruction, elementary schools

收藏的領域裡，很多人以為藝術品，古董物件本身是主角，人，只不過是階段性的保存者(Collector)，甚而只是暫時的保管人(Keeper)，但若從商業的角度來看，人卻是左右市場最重要的因素，如同現代經濟學之父亞當‧史密斯Adam Smith所言，「市場有一隻看不見的手」，而中國古董銀幣這個市場交易非常熱絡，但研究卻是非常的稀少，也可以說有些神秘，連一般錢幣市場都如此,更遑論「市場那看不見的手」。 中國古董銀幣的品種，品類一直沒有很完整的記錄，一直到90年代才有比較系統性的價格目錄，及品種記錄，但由於90年代前的交易記錄有限， 無較系統性的分析研究，價比，與影響價格因素，因此一份完整的中國古董銀幣的品種，品類價格表是市場消費者迫切需要的。 中國古董銀幣的世界經過一百多年的傳遞收藏，影響價值的因素也乏人探討，僅能以有限拍賣成交價或買賣雙方依各自喜好與經驗來判斷價值，故分析其古董銀幣的價值性，藝術性的價值形成也是本次研究的範圍。 此外，臺灣做為過去五十年來，中國古董銀幣最大收藏區域，同時也是超越所有華人社會，保存中華文化最力者，如何運用此有利的底蘊，開創出屬於銀幣的文化創意產業？ 本研究歸納出以下結論與建議：1.價格的定價:依市場狀況、實際成交價、藝術性、話題性、稀少度 ，價比性完成的價格參考目錄，作為未來市場買賣的參考數值。 2.未來收藏方向的改變：以中國古董銀幣形成價值的藝術、歷史、材料、面額、心理、投資等六大因素，歸納未來收藏的方向。 3.錢幣市場的創業利基：綜合本次的市場分析與研究，建議結合「拍賣公司與鑑定公司」的新創文化創意產業在台北。