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1	統一與區分：馬克思與韋伯對科學的理解 / Unity and Multiplicity: Marx and Weber's views of Science 陳冠甫 Unknown Date (has links) 本文試圖從馬克思和韋伯的作品中釐清他們所理解的科學，以及這些觀點與現代科學觀的異同，同時，本文更試圖解釋他們對科學的理解「從何而來」。首先，在「文獻回顧」部分，本文約略回顧了各類以「比較馬克思和韋伯」為主題的文獻之歷史，從中可見，以「科學」這個主題來談馬克思與韋伯的差別仍有其意義。接下來，本文在「馬克思與韋伯的知識背景」章節中概述了馬克思和韋伯各自身處的外部環境對於他們的著作所造成的影響。而在正文部分，本文分析了馬克思和韋伯各自對科學的構想、處理了他們所構想的科學與現代科學的異同、並解析了馬克思和韋伯的「個人」與「社會」觀念。本文發現，馬克思與韋伯所理解的科學之所以存在差異，其實來自於他們看待人類與社會的觀點有所不同。雖然「社會是許多個人的共同活動」這一陳述馬克思和韋伯都會同意，但是他們對於其中概念的理解、以及所進行的推論卻各異其趣，也進一步使得他們對科學的構想具有截然不同的氣質。馬克思韋伯科學科學方法科學哲學
2	中醫脈診科學化研究：以時域分析法和血液共振理論為例 / An Investigation of the Scientific Credentials of Chinese Pulse Diagnosis：Time Domain Analysis and Blood Resonance Theory as Example 陳智豪, CHEN, ZIH-HAO Unknown Date (has links) 本論文乃是藉由現代中醫科學研究，進一步指出中醫科學化的可能性及其問題。由於中醫理論十分駁雜，筆者將焦點主要集中於中醫脈診之上，藉由汪叔游和王唯工的研究，來討論中醫脈診科學化的可能性和問題。本論文進行方式，主要可分為兩個步驟，首先針對傳統中醫理論地位的問題加以討論，其次乃是針對現代中醫實驗。在第一步驟中，筆者提出一個理論作為科學理論所必須符合的最低標準，即是科學化三原則，分別是：可落實原則、主體際性原則以及系統化原則。藉由科學化三原則筆者嘗試論證傳統中醫並非是科學理論或是經驗有效的理論，最多僅能將中醫醫療實踐視為經驗有效的醫療診斷技術。在第二步驟中，筆者藉由汪叔游和王唯工的實驗，來討論其經驗上和概念上的問題。藉由兩人的研究，筆者將進一步指出中醫科學化的過程中，必須經過理論的重新建構，而不是僅在於累積客觀的經驗資料就可證實中醫理論。中醫科學與偽科學科學方法論脈診模型理論血流動力學時域分析法血液共振理論 Chinese Medicine Science and Pseudoscience Scientific Methodology Pulse Diagnosis Model Theory Hemodynamics Time Domain Analysis Blood Resonance Theory

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統一與區分：馬克思與韋伯對科學的理解 / Unity and Multiplicity: Marx and Weber's views of Science

中醫脈診科學化研究：以時域分析法和血液共振理論為例 / An Investigation of the Scientific Credentials of Chinese Pulse Diagnosis：Time Domain Analysis and Blood Resonance Theory as Example