• Refine Query
  • Source
  • Publication year
  • to
  • Language
  • 1
  • 1
  • Tagged with
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • About
  • The Global ETD Search service is a free service for researchers to find electronic theses and dissertations. This service is provided by the Networked Digital Library of Theses and Dissertations.
    Our metadata is collected from universities around the world. If you manage a university/consortium/country archive and want to be added, details can be found on the NDLTD website.
1

南宋福州民間信仰的發展 / The Development of Popular Religion in Fu-chou During Southen Sung China

姚政志, Yao, Jheng-jhih Unknown Date (has links)
本文在探討南宋時期福州的民間信仰,而「民間信仰」指的是流行於民間的「祠祀」信仰,不涉及佛教寺院和道教宮觀。分析地方志資料的結果顯示,在南宋時期,福州的民間祠祀有幾個特色:其一,成立於宋代的祠祀明顯地比前代多;其二,神祇大多源自福州本地;其三,人們因為各種原因為神明建祠立祀,其中「顯靈」是最重要的選擇;其四,所祀神祇種類多元,而以「人物類」且「平民」背景出身者為多。當時的福州祠祀,大致上從兩方面演變而來,一是「里社」,一是「叢祠」。由於「里社」祭祀不受官府監督,因此民間得按民俗進行祭祀;又社祭禮儀敗壞以及選擇其他更靈驗之神祇等因素,使得傳統露天的「里社」祭祀朝「祠廟」化發展。「叢祠」是宋人對祠祀的別稱,不一定是「淫祀」,也不是類型特殊的祠祀。臨水夫人的信仰源於福州,是一「平民」出身的「人物類」祠祀。其故事和信仰內容是奠基在福州傳統的民間習俗和觀念。相對於平民,士大夫對於何者才是「可祀之神」有自己的解釋方式,但並不致於在民間祠祀方面與平民嚴重對立。從臨水夫人的故事可以發現,士大夫利用民間祠祀,有助於和地方社會維持和諧的關係。

Page generated in 0.0142 seconds