Dans cette thèse, nous allons aborder le problème de l'interprétation et de la compréhension de l'image filmique en traitant des vues du Cinématographe Lumière, et en particulière des films tournés au Japon. Nous devons ici confronter plusieurs points de vue pour différencier des lectures diverses, par exemple un point de vue historique et un socioculturel. Notre point de vue actuel sur les images du Japon prises par des Français à la fin 19e siècle est très éloigné de celui du spectateur du Cinématographe à cette époque-là. Cette distance est un des intérêts majeurs de la thèse, car aucune personne ne peut échapper au point de vue provenant de sa propre culture lors de sa rencontre avec l'extérieur. / In this thesis, we address the problem of the interpretation and understanding of the cinematic image, analyzing films by the Cinematograph Lumière, especially films shot in Japan. Here we must confront several points of view to differentiate various translations, such as a historical perspective and a sociocultural perspective. Our current point of view of the images of Japan taken by two French operators in the late 19th century is really far from the point of view of a spectator at the time of the Cinematograph. This distance is a major interest of the thesis, because no one, when confronted with a foreign culture, can escape from his own point of view based on his own culture.

This thesis introduces intercultural broadcasting as an alternative and more accurate term to that of the strongly associated term to propaganda: international broadcasting. It challenges theories of public diplomacy. and public sphere by criticising public diplomacy as a term due to its abandonment of the core element of its process that is the power of ordinary citizens' unity, and provides the Arabs and Muslims as an example of a strong transnational public sphere due to the availability of the elements of unity amongst the roots of their shared values system which shapes their culture. This thesis examines the approaches of DW-TV Arabia and TRT-Etturkiyye in building bridges when targeting Arabic speaking audiences by analysing their dialogical programme content, as well as the overall programme genres. The uniqueness of this study comes from two points: it is the first research done by one of the targeted audience's members of the DW-TV Arabia and second, the TRT-Etturkiyye is relatively new and has changed its policies within the last year. This thesis argues that, before building bridges, with the international world, countries are to build inner bridges with immigrants of the same nationalities as the international targeted groups. For instance, the Arabs and Muslims have lots of values in common that present them as a transnational public sphere; thus, Germany can seize the largest group of its immigrants - who are Muslims as well - to benefit from its public diplomacy efforts worldwide. Also, this thesis records the reactions of both DW - TV Arabia and TRT - Etturkiyye towards the Arab Uprising of 2011, which forced both to create new programmes, invite new Arab guests and adopt new airing schedules. This thesis was built upon original data collected from surveying ninety-one participants, general thematic analysis of four weeks of DW-TV Arabia and TRT-Etturkiyye programmes, and detailed content analysis of the equivalent of twelve hours of episodes for each channel. The content analysis has been divided into two phases: the first was before the Arab Uprising of 2011 and the second afterwards. This thesis attempts to propose an innovative intercultural approach, considering the reality of this era's current international affairs. It outlines how an intercultural Arabic broadcaster targeting other cultural audiences should look.

Das Konzept der bewegten Schule in Sachsen wird seit Mitte der 90er Jahre erfolgreich an sächsischen Schulen implementiert. Die Dissertationsschrift gibt Auskünfte über Gelingensbedingungen für die Nachhaltigkeit des Konzeptes, um es langfristig an den Bildungseinrichtungen aufrecht zu erhalten.

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The present discussion is based on my performance research with Elastic Theatre (originally named Vocal Motions and also known as Vocal Motions Elastic Theatre), a company that I founded and have directed since 2001. A specific focus is placed on the body of work produced between 2005 and 2011, which comprises six performance outputs: Ophelia’s Song (2005-2006), Medea Made Medea (2007), The Magdalene Mysteries (2008), Medousa (2009), The Passion of Saints Sergius and Bacchus (2009) and Baroccata/Baroque Box (2010-2011). These productions have been informed by an overriding ethos, which is presented and reflected upon in the following chapters. I refer to such ethos by using the term elasticity, which I define in the Introduction, contextualising this within the broader spectrum of contemporary tendencies in performance practices, with particular reference to the notion of 'post-dramatic theatre'. This concept of elasticity is presented in relation to three aspects of my productions: respectively, the combination of performance disciplines (Chapter 1), the dramaturgical approach (Chapter 2) and the staging choices made (Chapter 3). Across these chapters, I provide a contextual overview of the aspect treated, a discussion of my methodology in relation to this, and a reflection on my findings, referring to the concept of 'liminality'. My Conclusion draws my reflections together, emphasising the original contribution that my work has represented in the field of contemporary performance. Each of my outputs is documented in the Appendices, through written, photographic and video material. The Appendices also include a chronological overview of the productions discussed, a summary/glossary of my methodological strategies and a brief presentation of the company’s history. Additional details can be found on the website: http://www.elastictheatre.com.

This thesis traces the seventy-five year development of the cultural icon Superman across media, from his initial appearance in Action Comics in 1938 through to the 2013 film Man of Steel. It unpicks received critical understandings of Superman by comparing secondary interpretations of his history and evolution to primary evidence provided by Superman stories themselves. In so doing, it identifies how Superman's meaning has evolved across the seven decades of his existence and reveals the role played by popular perceptions and critical interpretations in shaping his significance. In particular, I critique the concept of social and political Relevance which has, in the past four decades, established itself as a prominent model according to which popular narratives, including those featuring Superman, are evaluated. Comparing the claims made by scholars and historians to my own readings, I argue that the Relevance discourse has led critics and commentators to erroneously claim that Superman and the stories featuring him either serve as expressions of America's cultural development or are irrelevant fantasies that and bear little relation to Real Life concerns. I evaluate these perceptions in detail through my four main chapters. Chapter One analyses the assertion that Superman began as an exponent of Franklin D. Roosevelt's New Deal, and suggests that this reading has little basis in evidence from the early comics themselves. Consequently, I argue that the New Deal interpretation is likely a retrospective account that only partially engages with Superman's contemporaneous significances. Chapter Two interrogates the perception that, between his initial appearance and the end of the 1950s, Superman developed into a socially and politically conservative figure, and analyses this interpretation in relation to the concept of ideology. I propose that, while there is some evidence of conservative ideological intent in the character's stories, this accounts for only a small aspect of his broader meaning and appeal. Chapter Three investigates the commonly presumed contrast between comic book stories from Superman's supposedly fanciful"Silver Age" period of the 1950s and 1960s, and the more relevant narratives of the 1970s and 1980s. Here, I argue that texts from these supposedly distinct periods have more in common than historians and commentators acknowledge, leading me to propose that academic understandings of Relevance should be reworked to accommodate a range of different narrative types. In Chapter Four, I propose that current perceptions of Superman's significance commonly centre upon his status as an idealistic figure who transcends the contingencies, compromises, and imperfections that characterise Real life. I suggest that this perception stems from Richard Donner's attempt to mythologise the character in his 1978 film Superman: The Movie, and the re-emphasis that Donner's interpretation has received in subsequent iterations of the character. Finally, in my Conclusion, I discuss Man of Steel, a film that seeks to change audience perceptions of Superman and which has provoked controversy by challenging the idealistic representation of the character popularised by Superman: The Movie. Through this analysis, I consider the implications of this controversy for Superman's future, in particular for perceptions of his Relevance, as well as what the debate surrounding the film and Superman more generally reveals to us about the concept of Relevance itself.

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Die vorliegende Arbeit soll den Nachweis erbringen, dass mit einem spezifi-schen Trainingsprogramm, welches aus einer Kombination von Techniktrai-ningsformen besteht, Teilkörperbewegungen beim Absprung vom Block so op-timiert werden, dass quantifizierbare Verbesserungen im Startabschnitt erzielt werden können. Ausgangspunkt ist die auf Wettkampfanalysen und Leistungsdiagnosemaßnahmen basierende Annahme, dass bei der Mehrheit der deutschen Nationalmannschaftsschwimmer erhebliche Reserven in der Ausführung der Absprungbewegung vom Block bestehen. Die Folge sind Nachteile der deutschen Sportler im Startabschnitt gegenüber der internationalen Konkurrenz. Ein spezielles Techniktrainingsprogramm wird als Trainingsintervention in einer Nachwuchstrainingsgruppe erprobt. Die Intervention erstreckt sich über zehn Wochen. Während der ersten sechs Wochen wird in wöchentlich vier Teiltrainingseinheiten ein Programm zur Sensibilisierung der Teilköperbewegungen absolviert. In weiteren vier Wochen erfolgt wöchentlich einmal ein Messplatztraining. Neun Wochen nach Abschluss des ersten Interventionszeitraumes wird die Intervention wiederholt. Im Vergleich mit einer Kontrollgruppe können über das gesamte Trainingsjahr 2007/2008 für die Interventionsgruppe größere Entwicklungsraten bei den Startleistungsmerkmalen nachgewiesen werden. Die gewonnenen Erkenntnisse unterstreichen die Notwendigkeit eines sorgfältig geplanten und kontinuierlich durchgeführten Techniktrainings zur Verbesserung der azyklischen Absprungbewegung vom Block ohne, dass die Entwicklung an-derer Leistungsvoraussetzungen beschränkt wird.

Der Einsatz des Strömungskanals in der Therapie ist bis zum gegenwärtigen Zeitpunkt noch weitgehend unbekannt. Deshalb wurde mit der vorliegenden Arbeit ein aktives, standardisiertes Wassertherapieprogramm bei Gonarthrose-Patienten untersucht, um Anpassungsreaktionen hinsichtlich der Kraftfähigkeit, der Gleichge-wichtsfähigkeit, des Schmerzes und der Bewegungsaufgaben des täglichen Lebens festzustellen. Des Weiteren sollten die Fragen geklärt werden, ob das strömende Wasser stärkere und nachhaltigere Anpassungsreaktionen gegenüber der traditionellen Wassertherapie hervorrufen kann. An der Untersuchung, der ein quasi-experimentelles Studiendesign mit Prä-Post-Messung sowie follow-up zu Grund lag, nahmen 40 Probanden teil, die in zwei Versuchsgruppen und einer Kontrollgruppe aufgeteilt wurden. Die Evaluierung des Therapieprogramms erfolgte komplexdiagnostisch mit dem Dortmunder modifizierten Romberg-Test für Senioren nach Starischka, mit dem Biodex-Stability-System, mit der isokinetischen Muskelkraftmessung, mit dem Kniegelenk-Index nach Lequesne und mit der Hamburger Schmerz-Adjektiv-Liste (HSAL). Das Programm fand zweimal pro Woche mit einem Umfang von 30 Minuten über einen Zeitraum von 10 Wochen statt. Am Ende der Intervention konnte für beide Versuchsgruppen eine hochsignifikante Leistungssteigerung (p<0,001) beim Romberg-Test sowie beim Kniegelenk-Index nach Lequesne festgestellt werden. Das Gesamtschmerzerleben verringerte sich für die Strömungsgruppe (SG) um 58% sowie für die Nichtströmungsgruppe (NSG) um 40%, was sehr signifikant (p<0,005) war. Bei der isokinetischen Muskelkraftmessung erreichte die SG bei allen Untersuchungsparametern einen Leistungsanstieg, der mit Ausnahme der Kniegelenk-Streckung bei 90°/s signifikant war. Die NSG verbesserte sich lediglich bei den Kniegelenkbeugern bei 90°/s sowie 180°/s. Die KG zeigte bis auf die Kniegelenkstrecker bei 180°/s leichte Verbesserungen von 1% bis 3%. Beim Biodex-Stability-Test gab es keine statistisch bedeutsamen Veränderungen. Die SG und die KG verbesserten zum 2. MZP ihr Standgleichgewicht, wohingegen sich die NSG verschlechterte. Beide Versuchsgruppen zeigten im Gegensatz zur KG auch nach 3 Monaten ohne Intervention höhere Werte als zu Beginn der Untersuchung mit Ausnahme des Biodex-Stability-Tests. Dabei verzeichnete die SG bis auf den Romberg-Test den größeren prozentualen Nutzen. Das aktive, standardisierte Wassertherapieprogramm konnte den „Teufelskreis“ der Gonarthrose stören, was sich in der Minderung der Beschwerden niederschlug. Nach kleinen Veränderungen (Übungen zur Verbesserung des Einbeinstandes, Übungen zur Kräftigung des vierköpfigen Unterschenkelstreckers, Verlängerung des Therapiezeitraumes) stellt es eine wertvolle Ergänzung der Therapiemöglichkeiten bei Gonarthrose-Patienten dar. Nach Möglichkeit sollte dem strömenden Wasser der Vorzug gegeben werden, da die Ergebnisse für diese neue Therapieform sprechen. Durch den Neubau eines Strömungskanals in Leipzig bis Ende 2008 wird der Hoffnung Ausdruck verliehen, dass es zur Zunahme von Bewegungsbädern mit Strömungskanälen kommt.

Au début du XXe siècle, les notions de révolte et de révolution de l’esprit ont beaucoup préoccupé les jeunes intellectuels français. Dans la première partie de cette étude, nous tenterons d’analyser le contexte historique et idéologique dans lequel Artaud a progressivement construit sa propre conception de la révolution de l’esprit. S’attarder sur les rapports et influences qu’il eut avec le mouvement surréaliste a pour objectif de nous servir de base solide dans la visée d’une analyse un peu plus approfondie de son aspiration de réapprendre à penser autrement. Le recours d’Artaud à l’art, au théâtre, au savoir primitif ou mystique — sur lesquels nous allons nous pencher dans la deuxième partie de notre étude intitulé "fragments de la révolution de l’esprit" — devra avant tout être interprété comme un moyen de se libérer de ce qu’il dénonce comme ses grands "envoûtements" de la culture occidentale. Tant dans ses écrits que dans ses comportements, Artaud montre une forte volonté d’atteindre un nouvel état et de se construire un autre corps. Un corps sans organes ! Une position radicale qui expliquera en grande partie son attitude dans l’internement, le refus de son identité civile, l’aspiration à un retour à l’enfance, le recours aux drogues ou encore sa révolte contre la sexualité. / At the beginning of the twentieth century, the meaning of the spirit’s riot and revolution had concerned enough the french intellectuals. At the first part of this research we will attempt to analyze the historical and ideological background in which Artaud had progressively built his own revolution of spirit. The detailed analysis of the relations and the influences he had with the movement of the surrealism has as an aim to be used as a stable basis of Artaud’s expectations for us to learn thinking in a different way. The relations which Artaud maintained with the art of painting, the art of theatre, the mysticism and the knowledge of the ancient civilisations (we will deal with them at the second part of this research with the title « fragments of the spirit’s revolution ») should be interpret as a mean of release from what he impeaches as incantations of the western culture. Artaud shows a great will to incarnate new experiences and to build a new body. A body without organs. This extreme position gives many explanations to his strange behaviour as a sanitarium’s inmate, his identity’s aversion, his will to become a chid again, his attraction to drugs or even his denial of every sexuality.