Orientador: Fernão Vitor P. Ramos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-07-24T20:37:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Solha_HelioLemos_M.pdf: 4841440 bytes, checksum: 4537d17b490377849895eaf9a857bb7f (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Este trabalho procura entender como vão se articular os usos dos dispositivos técnicos de obtenção da imagem e as intenções científicas da Antropologia, na forma em que se chegou a propor a constituição da Antropologia Visual como disciplina autônoma. Quais as suas metas, como foi utilizada a fotografia na Antropologia são preocupações que estarão contempladas nas reflexões aqui apresentadas, mas, principalmente, buscar-se-á ocupar da tarefa de desvendar, dentro das possibilidades de abrangência deste texto, quais matrizes e vínculos teóricos se enlaçam nas teias argumentativas dos defensores desta proposta / Mestrado / Mestre em Multimeios

Orientador : Virgilio Noya Pinto / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-07-13T22:12:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Schiavinatto_IaraLis_M.pdf: 21715967 bytes, checksum: 3bd1b89b09048d7893a9aaf965712b53 (MD5) Previous issue date: 1990 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Multimeios

Orientador: Edgar Teodoro da Cunha / Banca: Andréa Claudia Miguel Marques Barbosa / Banca: Johannes Andreas Valentin / Resumo: A pesquisa se propõe a realizar uma etnografia no e com Arquivo Miyasaka, ou seja, em seu espaço e a lógica que o orienta e com as imagens e pessoas emaranhadas com o arquivo, entendido como um objeto cultural em si mesmo. O arquivo fotográfico, com aproximadamente 14 mil imagens, localizado na cidade de Ribeirão Preto no interior do estado de São Paulo, compreende a produção do fotógrafo Tony Miyasaka, e dessa prolífica produção somente o conjunto "Jovem Miyasaka", produzido entre os anos de 1950 e 1960, é analisado ao longo a pesquisa. Partindo do encontro e do estabelecimento das relações com as(os) interlocutoras(es), as fotografias e o arquivo é que se constituiu o campo etnográfico. As fotografias, conforme a pesquisa se desenrolava, começaram a adquirir um papel importante agenciando o estabelecimento das relações entre o pesquisador, os interlocutores e as narrativas evocadas por eles que envolvem o arquivo, as fotografias e a trajetória do fotógrafo ribeirão-pretano. Dessa forma, as fotos se apresentaram como interlocutoras da pesquisa, são objetos-agentes, que estão emaranhados na vida social. Seguindo a linha teórica de autores que se filiam à chamada "virada fenomenológica" no estudo com fotografias, como Elizabeth Edwards, Susan Sontag e Roland Barthes, valorizando a experiência que envolvem as fotos ao invés de análises que refletem, apenas, seus conteúdos semióticos. Assim, as fotografias foram compreendidas a partir de sua significância na vida das pessoas e n... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The research proposes to carry out an ethnography in and with Miyasaka Archive that is, in its space and the logic that guides it and with images and people entangled with the archive, understood as a cultural object in itself. The photographic archive, approximately 14 thousand images, located in the inner city of Ribeirão Preto in the state of São Paulo, includes the production of photographer Tony Miyasaka, of this prolific production only the set "Youth Miyasaka", produced between the years of 1950 and 1960, is analyzed during the research. Starting from the encounter and the establishment of the relations with the interlocutors, the photographs and the archive, all of this constituted the ethnographic field. The photographs, as the research developed, began to play an important role in establishing the relations between the researcher, the interlocutors and the narratives evoked by them that involve the archive, the photographs and the trajectory of the photographer. In this way, the photos presented themselves as interlocutors of the research, they are agent-objects, which are entangled in social life. Following the theoretical line of authors who join the so-called "phenomenological turn" in the study with photographs, such as Elizabeth Edwards, Susan Sontag and Roland Barthes, valuing the experience that involves the photos instead of analyzes that only reflect their semiotic contents. Thus, the photographs were understood from their significance in people's lives and... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:06:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo657_1.pdf: 7424450 bytes, checksum: fdba6d18db4125012860dea148bd8117 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho parte da abordagem proposta pela Antropologia Visual na qual as imagens são objeto privilegiado para a observação do pesquisador. A pesquisa de campo foi realizada entre o Povo Indígena Tingui-Botó, localizado no agreste alagoano no município de Feira Grande. As crianças, principais sujeitos deste estudo, são consideradas numa perspectiva geracional que, através da realização de registros visuais, revelam aspectos da história deste povo, das mudanças na percepção sobre a infância nesta população. Tais modificações estão relacionadas a um movimento étnico no qual as crianças de hoje em dia , vivenciam uma situação diferenciada em relação à aquisição de terras e a direitos específicos. Desta forma, aspectos da socialização destas crianças demonstram como a infância vem sendo experienciada. Neste sentido, esta dissertação busca interpretar as diversas formas de representação que surgem entre os Tingui-Botó, com a formação de grupos específicos que realizaram e/ ou idealizaram filmagens e fotografias. São focalizados os processos de produção e análise de imagens por esta população, bem como a (re) significação destas por seus expectadores internos e, especialmente, como as crianças as interpretaram e construíram sua própria representação do que é ser Tingui-Botó

Orientador: Etienne Ghislain Samain / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-01T12:02:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leandro_Anabela_M.pdf: 7869801 bytes, checksum: 349b4b05aa65b3ee253609abd2b4118f (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Multimeios

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-17T10:50:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T16:05:18Z : No. of bitstreams: 1 161288.pdf: 42063355 bytes, checksum: ac6125a41058a43061e2253dac9b1d00 (MD5) / Estudo de dança indígena do grupo Matipú do Parque Indígena Xingu, enfocando sua corporalidade e sua visualidade através de trabalho fotográfico. Pesquisa a centralidade da dança dentro do ritual xinguano, bem como sua utilização didática na corporificação de conhecimentos do grupo que são passados de geração em geração através do mito, da música e da dança. Também aborda aspectos do cotidiano desse grupo de língua karib, com aproximadamente 100 pessoas e de reduzido contato com os brancos.

Made available in DSpace on 2016-06-02T12:45:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000478823-Texto+Completo-0.pdf: 6210526 bytes, checksum: 13ab571bdcdb5d8dd79203c11b4e65af (MD5) Previous issue date: 2016 / Puerto Rico has a political dimension and status that are very particular in the world scenario, as the island is an unincorporated State of the United States of America. Its population owns the American citizenship since 1917, and the issue of cultural identity is recurrently dealt with and discussed when talking about the country, as well as inferences regarding cultural blends – and an Americanization – unfold in some theoretical debates. This study intends to analyze how the Puerto Rican cultural identity has been built from the perceptions and experiences of inhabitants of a community, emphasizing the nationalism and pride as a way of recognizing the cultural identity of Puerto Rico. The methodology consists in a qualitative research, in which an ethnographic study was done in the first semester of 2015. The place that was researched about was the “Tras Talleres” community, located in the neighborhood of Santurce, in the capital San Juan. The methodological techniques used in the study were the participant observation, open interviews and photographic records. Ten interviews were done with people who live in the neighborhood and, through visual anthropology, images were used as another form of narrative, added to the textual description. Through the performed method, the aim was to identify how these people, by their experience, see and build their identity as part of the national culture of the country, in accordance with the historical reality of Puerto Rico. / Porto Rico possui uma dimensão política e de status muito particular no cenário mundial, tendo em vista que a ilha é um Estado não incorporado dos Estados Unidos. Sua população possui cidadania norte-americana desde 1917, e a questão da identidade cultural é recorrentemente tratada e discutida ao se dialogar sobre o país, bem como, inferências sobre mesclas culturais – e uma americanização – se revelam em alguns debates teóricos. O presente trabalho pretende analisar como a identidade cultural porto-riquenha vem sido construída a partir das percepções e vivências de moradores de uma comunidade, enfatizando o nacionalismo e orgulho como forma de reconhecimento da identidade cultural de Porto Rico. Sobre a metodologia, essa consiste em uma pesquisa qualitativa na qual realizou-se um trabalho etnográfico no primeiro semestre do ano de 2015. O local pesquisado foi a comunidade de Tras Talleres localizada no bairro Santurce na capital San Juan. Foi utilizado como técnicas metodológicas no trabalho de campo a observação participante, entrevistas abertas, bem como registros fotográficos. Foram realizadas 10 entrevistas com moradores do bairro, e através da antropologia visual, foi utilizado imagens – fotografias – como outra forma de narrativa agregada à descrição textual. Através do método realizado procura-se identificar como esses sujeitos a partir de suas vivências veem/constroem a questão da identidade no âmbito da cultura nacional do país de acordo com a realidade histórica de Porto-Rico.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:05:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2866_1.pdf: 6032111 bytes, checksum: 61e573d0968d36520aebf3a0d534c5c9 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Com base em reflexões da Antropologia Visual, a dissertação reflete sobre como os índios Kapinawá de Pernambuco se percebem representados nos suportes audiovisuais: KAPINAWA wir dürfen wieder Indianer sein; Oi, que Prazer, que Alegria, Kapinawá e Kapinawá Meu Povo Conta. O trabalho de pesquisa consistiu em oferecer ao grupo indígena a possibilidade de poder avaliar esse material, através da aplicação de recursos metodológicos, tais como: o visual método que emprega a coleta de imagens para o processo de análise de dados. Os estudos da hermenêutica dialética, da memória e da etnicidade consistem na base sobre a qual se desenvolve a discussão a respeito da emissão dos significados socialmente produzidos e os atribuídos pelos indígenas sobre sua imagem nos audiovisuais. Com isso, o presente trabalho aponta também para as discussões do recurso visual na pesquisa contemporânea e para as considerações sobre como o conteúdo das imagens em movimento pretende representar o dizer sobre um grupo

Orientador: Marcius Cesar Soares Freire / Anexo duas fitas de video / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-07-27T14:56:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 D'Auria_CarlaAlfonsina_M.pdf: 16502862 bytes, checksum: df23c6b5c04c6d3fc1e767ca31db89f6 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: A pesquisa partiu de um duplo objetivo: 1) investigar a história do município de São Thomé das Letras, no sul de Minas Gerais, tomando como fio condutor a atividade de extração do quartzito, rocha ornamental com afloramento abundante na região, utilizada seguramente desde o último quartel do século XVIll. 2) experimentar uma metodologia de pesquisa em relação aos estudos históricos, adotando como viés a utilização conjunta dos pressupostos da história oral e da antropologia filmica, principalmente quanto aos filmes (leia-se vídeos) de exploração. Os resultados da pesquisa são apresentados em duas partes. A primeira contempla alguns ensaios sobre teoria e metodologia da história em relação ao trabalho que foi desenvolvido, acompanhada de duas fitas de vídeo: uma delas contém registros realizados em importantes momentos da pesquisa, e a outra, notas videográficas sobre a extração dos quartzitos. A segunda parte privilegia a história que foi possível escrever através da experimentação metodológica em campo / Abstract: The research had the double aim of studying: I) the history of the City of Sao Thome das Letras a City in southem Minas Gerais State, using as the connecting point of the quartz extraction activity which is an ornamental rock abundantly available in the local region and that has been extrated since the last quarter of the 18th century. 2) the experimantation of a new research methodology related to historical studies. Thus, the chosen theorical/methodological approach made use of the joint means of oral history and filmed anthropology especially using exploring videos. The results of the research are presented in two parts: the first of the three presents a series of essays on the history theory and methodology related to the research done in Sao Thome das Letras, the second part talks about the history that was possible to written througb the field methodology experimentation / Mestrado / Mestre em Multimeios

Orientador: Haydee Dourado / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-07-20T09:31:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Satt_MariaHenriquetaCreidy_M.pdf: 5131555 bytes, checksum: 26ef23245ac7e19a88afe4f4f35e5724 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: Utilizando-se de abordagens videográficas para atuar em interfaces da comunicação e da antropologia, o presente estudo aventura-se, a parti de uma pesquisa sobre o Batuque, religião afro-brasileira do Rio Grande do Sul, em território experimental. Com a adoção de procedimentos metodológicos específicos para captação e observação das imagens como "notas visuais" e "plano-limite" , a pesquisadora inicia um processo de análise da personalidade. estética batuqueira convergindo simbolismos com a ética, o ethos e a visã de mundo dessa comunidade religiosa / Abstract: Emploing videographic approaches to work with the interfaces of communication and anthropology, this study ventures into experimental territory, based upon a research or the "Batuque", an afro-brazilian religion of Rio Grande do Sul. Adopting especlfic methodologic procedures to gather and observe images, like "visual notes" and "plano limite", the researcher begins a process of analysis of the Batuque's esthetic personality trough to the convergency of symbolisms with the ethics, the ethos and the worldview of this religious community / Mestrado / Mestre em Multimeios