Modernioje visuomenėje dažnai iškeliamas žmogaus gyvenimo fundamentaliosios vertybės, o kultūriniai pokyčiai įtakoja požiūrį į mirtį. Medicinos galia prailginti gyvenimą išaugo, tuo pačiu sustiprėjo moralės klausimai. Žmonės pradėjo rūpintis ne tik tuo, kaip prailginti gyvenimą, bet ir "lengva mirtimi", kuri gali sumažinti kančias. Pasikeitė eutanazijos sąvoka. Ji dabar reiškė gydytojų galią prailginti ar sutrumpinti gyvenimą. Atsirado aktyvi ir pasyvi eutanazija. Reikėtų skirti šias sąvokas. Gydymo netaikymo negalima laikyti žmogžudyste. Tačiau mirties paspartininas išlieka šiandienai atviru, aktualiu ir diskutuotinu moralės klausimu. / This paper provides the results of research about modern society, in which even the fundamental values of human life are often called into question, cultural change exercises an influence upon the way of looking at suffering and death. Medicine nowadays has increased its capacity to cure and to prolong life in particular circumstances, which sometimes give rise to moral problems. The criteria for withholding/withdrawing treatments, namely, futility or excessive burdensomeness, are not chosen in order to carry out a proposal to end the person’s life, but rather to avoid useless effort or the excessive burden or continuing to provide such means. This is not an act of killing and doctor even is obliged to allow a patient in such situations to die his or her own natural death. However in this work the problem was found having no simple and obvious solution. Even among intellectual most influential elite of society, educationalists, it was impossible to have a consensus. Each group tried to emphasize special aspects of their own working experience, and agreed that the problem is as complex as the question of abortion. Lithuanian educationalists agreed upon the need of such discussions, and that young Lithuanians have to be better informed about the topic. However they were found not ready to legalize euthanasia yet even in some exceptional circumstances, but rather suggest carrying the decision out for further generations. Thus the question remains open for the future research and... [to full text]

Šio darbo, kurio tema - „Aborto baudžiamumas“, pradžioje yra pateikiama koncepcijų, nustatančių teisės į gyvybę pradžios momentus, apžvalga ir vertinimas. Toliau yra atskleidžiama tarptautinės teisės pozicija dėl teisinės negimusio vaisiaus gyvybės apsaugos, pasiremiant tarptautinių organizacijų konvencijomis žmogaus teisių srityje ir jų išaiškinimais, bei Europos Žmogaus Teisių Teismo praktika. Darbe pateikiama teisės į gyvybę užtikrinimo Lietuvos teisinėje sistemoje analizė ir vertinimas, lyginant su kitose valstybėse įtvirtintais reglamentavimais. Kadangi abortas kaip nusikalstama veika yra žinomas nuo senovės laikų, reikšminga yra Lietuvos įstatymų, numatančių atsakomybę už abortą, raidos apžvalga. Darbo tema „Aborto baudžiamumas“ suponuoja pareigą apžvelgti ne tik teisinį reglamentavimą, kuris nustato atsakomybę už neteisėto aborto atlikimą, bet ir sąlygas, kurioms esant nėštumą leidžiama nutraukti, todėl trečioje šio darbo dalyje yra atskleidžiama nėštumo nutraukimo operacijos atlikimo tvarka ir sąlygos Lietuvos Respublikoje. Pažymėtina ir tai, kad praktinis aborto suvokimas yra svarbus teisingam nusikaltimo sudėties požymių, įtvirtintų baudžiamajame įstatyme, supratimui, todėl šiame darbe dėmesio skirta ir aborto sąvokai praktiniu medicininiu požiūriu, aptariant ne tik nėštumo nutraukimo būdus, bet ir šios operacijos pasekmes. Baudžiamosios teisės teorijai reikšmingiausia darbo dalis - Lietuvos Respublikos Baudžiamojo Kodekso 142 str. numatyto nusikaltimo – neteisėto... [toliau žr. visą tekstą] / In the beginning the work, which is called „Punishability of abortion“, produces the review of the right to life concepts. In this work there is also said about international law‘s position of feotus right to life on the basis of international organizations conventions of human rights and their interpretation and the cases of European Court of Human Rights. The work provides the analysis of the right to life of Lithuanian law enforcement. The rezult of analysis is compared with other countries. Because the abortion is known as a crime since ancient times, Lithuanian laws, which criminalize abortion, evolution‘s review is very important. The subject of the work "Punishability of abortion" implies an obligation not only to review the law, which establishes responsibility for illegal abortion, but also to review the conditions under which the pregnancy is allowed to terminate. In the third part of this work there is said about legal abortion procedure and the operation conditions in Lithuania. This work is also focused on the abortion in medical practice, discussing not only the abortion methods, but also the consequences of this operation. The most significant part for theory of criminal law is the analysis of illegal abortion as a crime, provided in the Criminal Code. The elements of illegal abortion are analyzed in greater detail, when illegal abortion is separated by the elements from other crimes.

Šiame darbe yra gvildenama abortu legitimumo problema iš pradžių apžvelgiant pačią aborto sąvoką ir atsiradimo istoriją. Platesnė šios problemos analizė pateikiama žmogaus gyvybės kaip absoliučios vertybės, taip pat ir žmogaus privatumo kaip vertybės atžvilgiu. Čia bandoma išdėstyti katalikiškąją bei filosofinę pozicijas, pasisakančias už žmogaus gyvybės vertę bei saugojimą nuo pradėjimo momento. Apžvelgiamos ir priešingos koncepcijos, moters teise į abortą priskiriančios prie privačių interesų. Šių vertybių santykio kolizija analizuojama tiek Europos Sąjungos viršnacionalinės, tiek ir kai kurių Europos valstybių nacionalinės teisės lygmenyje. Atskirai nagrinėjama Lietuvos bei Jungtinių Amerikos Valstijų pozicija sprendžiant abortų legitimumo problema. / In this work the problem of legitimacy of abortions is analyzed by reviewing, first of all, the definition of abortion and history of its’ occurrence. Wider analysis of this problem is given from the point of view of human life as an absolute value as well as human privacy as a value. Herein it is tried to set forth catholic and philosophic positions that speak for the value of human life and its preservation since the moment of its’ beginning. Opposite conceptions that attribute woman’s right to abortion to private interests are also reviewed. Collision of relation between these values is analyzed in the level of supernational law of the European Union as well as in the level of national law of certain European states. Position of Lithuania and the United States of America in solution of the problem of abortion legitimacy is analyzed separately.