Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-30T12:36:44Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Dagmar Olmo Talga - 2017.pdf: 7039710 bytes, checksum: 56244963cf19c50b576c241d6009d1cd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-30T12:37:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Dagmar Olmo Talga - 2017.pdf: 7039710 bytes, checksum: 56244963cf19c50b576c241d6009d1cd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-30T12:37:05Z (GMT). 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Podemos citar por ejemplo los conflictos por la tierra y territorio ocurridos en las diversas regiones brasileras: Cabanagem en la región Amazónica, Canudos en la Región Nordeste, Contestado y Porecatu en la Región Sur, Ligas Camponesas en la Región Nordeste, Trombas y Formoso en la Región Centro-Oeste. Las dos últimas ocurrieron en el umbral – y fueron motivos para - de la instalación de la Dictadura Militar de 1964, que enterró varios proyectos políticos y sociales que incluían la democratización del acceso a la tierra y el derecho al territorio. La lucha reciente por la tierra puede ser contada a partir de mediados de la década de 1980, en el ámbito de la redemocratización brasileira, con el surgimiento del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra –MST, entre otros que proporcionaron, desde entonces, un nuevo sentido a la lucha por la tierra. La ocupación del latifundio improductivo y los acampamentos colectivos con el propósito de presionar por la expropiación pasan a ser parte de las tácticas de lucha de los movimientos sociales y populares del campo. Todo ese proceso histórico a su vez, fue acompañado por los discursos hegemónicos que sustentan y dan soporte a la concentración agraria brasilera y específicamente goiana. Los Medios de Comunicación en su magnitud son un actor político de este proceso, de la mano con los nuevos medios digitales Facebook, WhatsApp, Google, etc., y principalmente la televisión que posee gran alcance. La reciente campaña “O AGRO É POP” ejemplifica la fuerza de estos instrumentos en la lucha ideológica por la mente, lo cual influencia directamente en el resultado de la lucha por la tierra. De esa forma, el latifundio de los Medios ha asumido relevancia equivalente al latifundio concreto de la posesión de la tierra así como sus múltiples relaciones con trasnacionales alrededor del mundo y el mercado financiero. En contrapartida, nos cuestionamos sobre la utilización de tales procesos de comunicación por los campesinos en la lucha por la tierra. ¿Cómo la comunicación de forma general y, específicamente los nuevos medios digitales influencian en la lucha por la tierra en Brasil, y puntualmente en Goiás? ¿En qué amplitud tales instrumentos mediáticos son utilizados por los acampados o por sus lideranzas en el proceso de lucha? ¿Cuál es la fuerza de los procesos de comunicación en el desarrollo y desenlace de los conflictos por la tierra? Con intención de reflexionar y buscar respuestas para estas y otras cuestiones, tenemos como objetivo principal en esta disertación, entender cómo los procesos de comunicación influencian la lucha por la tierra en el Estado de Goiás. Teniendo como población de análisis los sujetos del Acampamento Don Tomás Balduino, consolidado inicialmente en la ocupación de la Hacienda Santa Mónica en Corumbá de Goiás, en el año 2014, más que continúa en movimiento en otros espacios como el municipio de Formosa, también en el Estado de Goiás. El proceso investigativo que resultó de esta disertación está basado en una perspectiva de investigación participante, entendiendo que, solamente es posible comprender de hecho el contexto investigando con una inmersión participativa en el cotidiano social, político y cultural de los sujetos con los cuales compartimos la investigación. Destacadamente usamos la observación participante como instrumento de campo, utilizado en diferentes momentos y lugares, durante la inmersión en el territorio de la vida de las familias acampada en el Acampamento Don Tomás Balduino. En estos momentos también fueron realizadas 36 entrevistas con hombres y mujeres acampados. Para el análisis de tales entrevistas utilizamos el Análisis de Contenido (AC), que nos proporciona elementos sólidos para las reflexiones, discusiones y análisis aquí presentados. Con los resultados alcanzados esperamos contribuir de alguna forma con el desvelamiento de la influencia de los procesos de comunicación en la lucha por la tierra en el Estado de Goiás. Y, concomitantemente contribuir con la lucha por la tierra y por el territorio de sujetos acampados en el Estado de Goiás / As bases iniciais para a formação territorial brasileira, considerando o período posterior à invasão europeia, foram certamente o latifúndio, a monocultura e o trabalho escravo. Essa tríade foi responsável pela violência que caracterizou o avanço colonizador sobre as terras e populações tradicionais, assim como, sobre as demais matrizes formadoras do povo brasileiro e suas diferentes miscigenações. Na luta pelo território, contudo, também a resistência desses povos por sua terra e forma de vida foi central para os novos arranjos territoriais e humanos. Por outro lado, em alguns momentos, este processo ganhou nuances características. Podemos citar, como exemplo, os conflitos pela terra e território ocorridos nas diversas regiões brasileiras: Cabanagem na Região Amazônica, Canudos na Região Nordeste, Contestado e Porecatu na Região Sul, Ligas Camponesas na Região Nordeste, Trombas e Formoso na Região Centro-Oeste. As duas últimas, ocorreram no limiar - e foram motivos para - da instalação da Ditadura Militar de 1964, que enterrou vários projetos políticos e sociais que incluíam a democratização do acesso à terra e o direito ao território. A luta recente pela terra pode ser contada a partir de meados da década de 1980, no âmbito da redemocratização brasileira, com o surgimento do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST, entre outros que forneceram, a partir de então, um novo sentido à luta pela terra. A ocupação do latifúndio improdutivo e os acampamentos coletivos com intuito de pressionar pela desapropriação passam a fazer parte das táticas de luta dos movimentos sociais populares no campo. Todo esse processo histórico, por sua vez, foi acompanhado pelos discursos hegemônicos que sustentam e dão suporte à concentração fundiária brasileira e goiana, em específico. A mídia em sua magnitude é um ator político desse processo, juntamente com as novas mídias digitais, facebook, whatzapp, Google etc. e, principalmente, a mídia televisiva que possui grande abrangência. A recente campanha “O AGRO É POP” exemplifica a força destes instrumentos na luta ideológica pelas mentes, o que influencia diretamente no resultado da luta pela terra. O latifúndio da mídia, desta forma, tem assumido relevância equiparada ao latifúndio concreto da posse da terra, bem como suas relações múltiplas com transnacionais ao redor do mundo e o mercado financeiro. Em contrapartida, nos questionamos sobre a utilização de tais processos de comunicação pelos camponeses em luta pela terra. Como a comunicação de forma geral, e as novas mídias digitais, em específico, influenciam na luta pela terra no Brasil e destacadamente em Goiás? Em que amplitude tais instrumentos midiáticos são utilizados pelos acampados ou por suas lideranças no processo de luta? Qual a força dos processos de comunicação no desenvolvimento e desfecho dos conflitos pela terra? No sentido de refletir e buscar resposta para estas e outras questões, temos como objetivo principal nesta dissertação entender como os processos de comunicação influenciam a luta pela terra no Estado de Goiás. Temos como foco de análise os sujeitos do Acampamento Dom Tomás Balduino, consolidado inicialmente na ocupação da Fazenda Santa Mônica em Corumbá de Goiás, em 2014, mas que continua em movimento em outros espaços como o município de Formosa, também em Goiás. O processo investigativo que resultou nesta dissertação tem suas bases na perspectiva participante de pesquisa, entendendo que somente é possível compreender de fato o contexto pesquisado com uma imersão participativa no cotidiano social, político e cultural dos sujeitos com os quais compartilhamos a pesquisa. Destacadamente, utilizamos a observação participante como instrumento de campo, utilizado, em diferentes momentos e locais, durante imersão no território de vida das famílias acampadas no Acampamento Dom Tomás Balduino. Nestes momentos também foram realizadas 36 entrevistas com homens e mulheres acampados. Para a análise de tais entrevistas utilizamos a Análise de Conteúdo (AC), que nos forneceu elementos sólidos para as reflexões, discussões e análises aqui apresentadas. Esperamos de alguma forma, com os resultados alcançados, contribuir com o desvelamento da influência dos processos de comunicação na luta pela terra no Estado de Goiás. E concomitantemente contribuir com a luta pela terra e pelo território de sujeitos acampados no Estado de Goiás.