Submitted by Bruna Rodrigues (bruna92rodrigues@yahoo.com.br) on 2016-10-03T13:46:27Z No. of bitstreams: 1 TeseGVNL.pdf: 2955100 bytes, checksum: 553f443c2ae3e29fa5380d0acaf92dcb (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T17:30:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseGVNL.pdf: 2955100 bytes, checksum: 553f443c2ae3e29fa5380d0acaf92dcb (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T17:30:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseGVNL.pdf: 2955100 bytes, checksum: 553f443c2ae3e29fa5380d0acaf92dcb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-10T17:30:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseGVNL.pdf: 2955100 bytes, checksum: 553f443c2ae3e29fa5380d0acaf92dcb (MD5) Previous issue date: 2016-03-02 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / In my Master's research, I evaluated the Japanese Kendō practice as a Japaneseness device, i.e., something that sought to "make Japanese". In this manufacturing process, Kendō focused on three connected planes: the 'Spirit' [Ki], the Sword and the Body. While development of the foregoing, this doctoral thesis sought to analyze data from life stories of Kendō practitioners and Documents about the notion of Ki – Life Force, Vital Energy – through an extensive ethnographic research in Brazil and Japan. The notion of Ki introduced itself as an important way to understanding the Japanese Culture itself, in a close relationship with an idiosyncratic notion of Love - Ai. The result was a theoretical and analytical potentiality to understand the Japanese Kinship and Japanese-and-Non-Japanese’s Family Studies, including cultural recognition processes whose assessment was made by anthropological and comparative perspectives / Em minha pesquisa de mestrado, avaliei a esgrima japonesa enquanto um dispositivo de japonesidade, ou seja, algo que buscava “fabricar japoneses” – fossem descendentes ou não. Neste processo de fabricação, o Kendō focava três planos intimamente conectados: o ‘espírito’ [Ki], a espada e o corpo. Enquanto desenvolvimento do precedente, este texto de doutoramento buscou organizar e analisar os dados de relatos de vida de praticantes de Kendō e de documentos que versassem sobre a noção de Ki – energia vital – por meio de uma extensa pesquisa etnográfica no Brasil e no Japão. A noção de Ki se apresentou como um importante modo de se compreender a Cultura Japonesa na prática, em íntima relação com uma noção idiossincrática de Amor – Ai – culturalmente japonesa. Disso resultou uma potencialidade – teórica e analítica – para estudos de parentesco-relacionalidade e família japonesas, incluindo processos de reconhecimento intra-inter-culturais cuja avaliação se fez de um ponto de vista antropológico-comparativo.