Submitted by Onia Arantes Albuquerque (onia.ufg@gmail.com) on 2018-11-01T15:07:12Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Francisco José Porfírio Neto - 2018.pdf: 1221286 bytes, checksum: e5893cb7aa7de9bc21c5ead17f69fb2d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-11-01T15:45:39Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Francisco José Porfírio Neto - 2018.pdf: 1221286 bytes, checksum: e5893cb7aa7de9bc21c5ead17f69fb2d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-01T15:45:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Francisco José Porfírio Neto - 2018.pdf: 1221286 bytes, checksum: e5893cb7aa7de9bc21c5ead17f69fb2d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-09-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The purpose of this text is to analyze the notions of revaluation of moral values and superman in the work of maturity of Friedrich Nietzsche, with a hypothesis that there is a relation between these two concepts, We deal with themes that form part of the scene that composes Nietzsche's work, especially the notions of value, nihilism and the inversion of moral values. We have done a survey of the occurrences of the keywords of this work to expose, from each book, how Nietzsche understands the superman and how he understands the notion of revaluation of values at different moments of his writing. With this, we pointed out in the section of Thus Spoke Zarathustra, titled On Old and New Tables of Value, the connection between the concepts of superman and the revaluation of values. / O objetivo deste trabalho é tecer uma análise sobre as noções de transvaloração dos valores morais e além-do-homem na obra de maturidade de Friedrich Nietzsche, partido da hipótese de que há uma relação entre estes dois conceitos. Abordamos temas que fazem parte, de maneira geral, do cenário que compõe a obra de Nietzsche, em especial as noções de valor, de niilismo e de inversão dos valores morais. Fizemos um levantamento das ocorrências das palavras-chave deste trabalho para expor, a partir de cada obra, o modo como Nietzsche entende o além-do-homem e o modo como ele entende a noção de transvaloração dos valores em diferentes momentos de sua escrita. Com isso, apontamos na seção de Assim Falou Zaratustra intitulada De velhas e novas tábuas de valor, a conexão entre os conceitos de além-do-homem e transvaloração dos valores.

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:17:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Francisco_Rafael_Leidens_Dissertacao.pdf: 1534769 bytes, checksum: cc3704391949c892bd4f2bb98f4b7fed (MD5) Previous issue date: 2011-07-21 / This work intends, above all, to highlight a fundamental problem in Thus spoke Zarathustra, namely: there is a tension between loneliness and communication that ultimately determines the course of this book claims regarding affirmative intention of Nietzsche. At the same time as the radical solitude enables unique experiences, the communication becomes impaired, since it is based on a predetermined language for moral values (gregarious), does not represent, then, what is unique and not transferable. The result is a problematic book, in relation to their address ("a book for everyone and anyone") and in relation to its internal development (Zarathustra's disappointment when you want to communicate, initially to people, at the "Prologue", to his disciples, and finally, to the superior men). What Zarathustra wants to communicate, initially, and intensely in books I and II, is the superman, which proves to be a means to support the eternal return. Without this support the realization (that ultimately ends up consisting of, in addition, a way of understanding "affirmatively" the cyclical nature of the world), the eternal return can not be communicated and remains, according to the hypothesis defended, a solitary and silent thought. We assume, finally, in this work, the extemporaneity of Thus spoke Zarathustra; waiting for an appropriate hearing and those who have an experience similar to Nietzsche/Zarathustra / Este trabalho pretende, sobretudo, evidenciar um problema fundamental em Assim falava Zaratustra, a saber: há uma tensão entre solidão e comunicação que acaba determinando os rumos deste livro quanto às pretensões afirmativas de Nietzsche. Ao mesmo tempo em que a solidão radicalizada viabiliza vivências únicas, a comunicação, por efetivar-se através de uma linguagem predeterminada por valores morais-gregários, torna-se prejudicada justamente pelo caráter singular e intransferível que o isolamento imprime a tais vivências. O resultado disso é um livro problemático tanto em relação ao seu endereçamento ( um livro para todos e para ninguém ) quanto em relação ao seu desenvolvimento interno (a decepção de Zaratustra quando pretende comunicar-se, inicialmente ao povo, logo no Prólogo , aos discípulos, e, já no quarto livro, aos homens superiores). Aquilo que Zaratustra pretende comunicar, em primeiro lugar, e intensamente durante os livros I e II, é o além-do-homem, que se mostra ser um meio para suportar a concepção fundamental da obra, a saber: o eterno retorno do mesmo. Sem a efetivação desse suporte (que por fim acaba consistindo em, além disso, um modo de compreender afirmativamente o caráter cíclico do mundo), o eterno retorno não pode ser comunicado e permanece, segundo a hipótese defendida, um pensamento solitário e silencioso. Termina-se por assumir, neste trabalho, a extemporaneidade de Assim falava Zaratustra; uma espera por ouvidos apropriados e por aqueles que tenham uma vivência semelhante a Nietzsche/Zaratustra