Universidade do Estado do Rio Grande do Norte / nÃo hà / TraÃando linhas de fuga frente aos sistemas modelizantes da subjetividade capitalÃstica (GUATTARI), pessoas e grupos libertÃrios, saturados de relaÃÃes sociais heterogestoras, constroem espaÃos e situaÃÃes de convÃvio coletivo em que suas vidas possam de fato ser autogeridas. Os movimentos autogestionÃrios contemporÃneos reinventam revoluÃÃes, operando no domÃnio do molecular, de sorte a questionarem o sistema em sua dimensÃo de produÃÃo da subjetividade e a construÃrem, no cotidiano, formas diferenciadas de estar no mundo. A autogestÃo, nestas prÃticas dos coletivos libertÃrios atuais, à um corpo movediÃo reinventando-se ao sabor das experiÃncias particulares; entretanto, estes coletivos libertÃrios nÃo estÃo isentos de serem atravessados por situaÃÃes de centralizaÃÃo de poder, pela emergÃncia de prÃticas autoritÃrias, por momentos heterogestores, pela eclosÃo de armadilhas da representatividade e pela instalaÃÃo de microfascismos (FOUCAULT). Esta pesquisa trata dos conceitos de autogestÃo produzidos por pessoas vinculadas a grupos libertÃrios contemporÃneos, dentro da cena anarquista de Fortaleza, CearÃ; e aponta para a emergÃncia de conceitos diferenciados e singulares sobre a autogestÃo que tracem linhas de fuga (DELEUZE; GUATTARI) frente Ãs concepÃÃes instituÃdas. A pesquisa foi realizada a partir de duas abordagens metodolÃgicas: a SociopoÃtica (GAUTHIER) e o DiÃrio de ItinerÃncia (BARBIER). O DiÃrio de ItinerÃncia, de carÃter etnogrÃfico, à o registro escrito dos processos de produÃÃo e anÃlises dos dados, e das situaÃÃes existenciais experimentadas pelo pesquisador institucional, vinculadas ao tema proposto. A SociopoÃtica institui o grupo-pesquisador, corpo coletivo da pesquisa; à o grupo-pesquisador sociopoÃtico, enquanto filÃsofo coletivo, que produz novos saberes sob a forma de confetos â expressÃo hÃbrida entre conceito e afeto (PETIT; ADAD). A produÃÃo de dados da pesquisa ocorreu a partir de duas vivÃncias de imersÃo na natureza (Mangue do rio Cocà â Fortaleza/CE; e serra da Pacatuba â Pacatuba, CE). A pesquisa apontou uma polissemia de conceitos sobre autogestÃo, produzidos pelo grupo-pesquisador, que a percebem nÃo como um modelo idealizado nas experiÃncias libertÃrias do passado; ao contrÃrio, ela amplia as possibilidades conceituais da autogestÃo, para alÃm de uma matriz cristalizada do conceito; os confetos e os devires produzidos pelo corpo-coletivo refletem um desejo de experimentaÃÃo de conceitos singulares sobre prÃticas autogestionÃrias contemporÃnea / Charting lines of flight in face of the modeling systems of capitalistic subjectivity (GUATTARI), people and libertarian groups, saturated of straight-managing social relations, construct spaces and collective living situations for their lives to actually be self-managed. The self-management movements reinvent contemporary revolutions, operating in the field of the molecular, so as to question the system in its scale of production of subjectivity and to build in daily life, different ways of being in the world. The self-management practices of these libertarian collectives today, they is a collective body reinventing itself at the mercy of private experiences; however, they are not exempt from being crossed by the centralization of power situations, the emergence of authoritarian practices, at times straight-managers, the traps of representation and the installation of microfascisms (FOUCAULT). This research addresses the concepts of self-management produced by people linked to the contemporary libertarian groups within the anarchist scene in Fortaleza, CearÃ; and points to the emergence of distinct and unique concepts about self-management which research to plot lines of flight (DELEUZE; GUATTARI) against the instituted concepts. The research was conducted with two methodological approaches: the Sociopoetics (GAUTHIER) and Itinerating Diary (BARBIER). The Itinerating Diary, of the ethnographic character, is the written record of the production processes and data analysis, and of the existential situations experienced by the institutional researcher, related to the proposed theme. The Sociopoetics institutes the researcher group, the collective body of research, it is the sociopoetical researcher group, as a collective philosopher that produces new knowledge in the form of confetti - hybrid expression between concept and affect (PETIT, ADAD). The research data was produced through two experiences of immersion in nature (River Coco Mangrove - Fortaleza/CE, and Pacatuba hills - Pacatuba/CE). The research showed a polysemy of concepts about self-management, produced by the researcher group, who perceive it not as an model idealized by experiments in libertarian past: rather, it broadens the conceptual possibilities of self-management, beyond a crystallized concept; the confetos and becomings produced by the collective body, reflect a desire to experiment unique concepts about self-management practices contemporary.