Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-04-27T12:17:30Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE - Manoel Sotero Caio Netto.pdf: 4608372 bytes, checksum: fd548901bb9c98b7b4235d69efb206a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-27T12:17:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE - Manoel Sotero Caio Netto.pdf: 4608372 bytes, checksum: fd548901bb9c98b7b4235d69efb206a6 (MD5) Previous issue date: 2016-02-21 / CAPES / Este estudo se propõe analisar os campos de forças (Benjamin, 2007) dinâmicos resultantes de práticas culturais motivadas em contextos periférico-urbanos, bem como refletir sobre as inter-relações, confrontos e interpelações decorrentes desses processos sociais agenciados coletivamente (Becker, 1977). Diante desse contexto, esta pesquisa irá se debruçar sobre o Kuduro angolano e a Cumbia villera argentina, uma vez que estes compõem arranjos identitários (Hall, 2004) articulados no espaço urbano contemporâneo sob a intensa mediação e apropriação de artefatos tecnológicos. Em consonância com Hennion (2002), a perspectiva ventilada aqui é que tanto os grupos sociais como os artistas estão simultaneamente à procura da construção de suas identidades, e que estas giram em torno de certas práticas artísticas Neste sentido, ressalto a importância dessas movimentações que provocaram outras disposições da produção musical, haja vista as inscrições locais e suas práticas discursivas - condições de produção e consumo de textos particulares (Fairclough, 2001). Em síntese, busquei compreender como se dão os processos de identificação e legitimação de práticas culturais em contextos periféricos-urbanos (Kuduro e Cumbia Villera) dentro da intricada relação que envolve o globalismo da apropriação musical, os processos de identificação locais, a negativização dos aspectos culturais dos agentes e a ambivalência que transita entre desejo e recusa de integração. Desta maneira, analiso a construção de repertórios discursivos que produzem deslocamentos sobre a periferia (Frúgoli, 2005) e contrapontos por meio da leitura transfigurada do cotidiano. / This study aims to analyse the dynamic force fields (Benjamin, 2007) resulting from cultural practices induced in peripheral-urban contexts, as well as how to reflect on the interrelations, confrontations and interpellations deriving from these collectively factored social processes (Becker, 1977). Before this context, this research will delve into the Angolan Kuduro and the Argentinian Cumbia Villera, since these compose identity arrangements (Hall, 2004) articulated in the contemporary urban space under the intense mediation and appropriation of technological artifacts. Attuned with Hennion (2002), the perspective aired here is that the social groups as well as the artists are simultaneously in search of the construction of their identities, and that these swirl around certain artistic practices. In this sense, I emphasize the importance of these movements that provoked other dispositions in musical production, considering the local inscriptions and their discursive practices - conditions for the production and consumption of particular texts (Fairclough, 2001). In short, I aimed to comprehend how the processes of identification and legitimation of these cultural practices are set in their respective contexts within the relation, always complex, among the globalism of musical appropriation, the regionalism of belongings, the stigmatizing of the musical culture itself and the ambivalence that transits between the desire for and the refusal of integration. In this manner, I analyse the construction of discursive repertoires that create translations over the periphery (Frúgoli, 2005) and counterpoints through the transfigured reading of everyday life.

Submitted by Adriene Marchiori (adrienemarchiori@yahoo.com.br) on 2017-06-12T14:51:38Z No. of bitstreams: 1 FACED_DISSERTAÇÃO-YURI BASTOS WANDERLEY.pdf: 2278085 bytes, checksum: 52191a30f859e881aa5813660b1a7521 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2017-06-13T10:30:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FACED_DISSERTAÇÃO-YURI BASTOS WANDERLEY.pdf: 2278085 bytes, checksum: 52191a30f859e881aa5813660b1a7521 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-13T10:30:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FACED_DISSERTAÇÃO-YURI BASTOS WANDERLEY.pdf: 2278085 bytes, checksum: 52191a30f859e881aa5813660b1a7521 (MD5) / Por atender, em sua maioria, jovens das classes populares, as Redes Públicas de Ensino podem desempenhar um papel estratégico na diminuição das barreiras impostas por condições históricas e culturais, provenientes das desigualdades sociais e econômicas, que limitam um maior potencial das apropriações tecnológicas por parte dos jovens das classes populares. O desafio não é apenas incluir a escola pública e a sua comunidade no mundo da tecnologia por meio da distribuição de equipamentos, mas contribuir para a construção de bases pedagógicas, técnicas e políticas que possibilitem e estimulem apropriações tecnológicas críticas, contextualizadas e colaborativas, dentro e fora das escolas. A pesquisa teve como objeto de estudo o Programa de Difusão de Mídias e Tecnologias Educacionais da Rede Pública Estadual de Ensino da Bahia, a Rede Anísio Teixeira, no qual o pesquisador atua como educador e gestor. Por meio de um Estudo de Caso inspirado na Etnopesquisa Crítica e Implicada e a Pesquisa da Experiência propostas por Macedo (2009, 2010 e 2015), buscou compreender as experiências vivenciadas pelos educadores nos processos de gestão, formação, produção e compartilhamento de Mídias e Tecnologias Educacionais Livres desenvolvidos no Programa. Ao considerar as experiências dos educadores como principais elementos de seu exercício de compreensão, a pesquisa trouxe para o centro da discussão as relações humanas, suas compreensões e implicações. Experiências vivenciadas no contexto de um programa de governo, orientado por uma proposta de apropriação tecnológica nos processos de ensino e aprendizagem, que se inspira na criticidade, na contextualização e na colaboração. Apesar de ser um programa de difusão tecnológica, as experiências dos educadores da Rede Anísio Teixeira, mostraram que as tecnologias não precisam ser compreendidas como o fim em si, mas como linguagens que promovem relações, permeadas por desafios e potencialidades, oportunidades e ameaças, que podem ser apropriadas pela comunidade escolar como dispositivos políticos de afirmação social, histórica e cultural. / ABSTRACT By mostly assisting young people of the popular classes, the public-school system can play a strategic role in reducing the barriers imposed by historical and cultural conditions, resulting from social and economic inequalities, which limit the greater potential of technological appropriations by the popular classes teenagers. The challenge is not only to include public schools and their communities in the technological world by distributing equipment, but to contribute to the construction of pedagogical, technical and political bases that allow and stimulate critical, contextualized and collaborative technological appropriations inside and outside school. This research had as its object of study the “Rede Anísio Teixeira”, which is the Educational Media and Technologies Dissemination Program of Bahia’s Public School System, in which the researcher acts as an educator and manager. Through a case study inspired by the critical and involved “ethnoresearch” and the experience research proposed by Macedo (2009, 2010 and 2015), he sought to understand the experiences lived by educators in the processes of management, formation, production and sharing of Free Educational Media and Technologies developed in the Program. In considering the experiences as the main element of its exercise of understanding, the research brought to the center of the discussion the human relationships, their understandings and implications. Experiences lived in the context of a government program, guided by a proposal of technological appropriation in the teaching and learning processes, which is inspired by criticality, contextualization and collaboration. Although it is a technological dissemination program, the experiences of “Rede Anísio Teixeira” educators have shown that technologies need not be understood as an end in themselves, but as languages that foster relationships, permeated by challenges and potentialities, opportunities and threats, that can be appropriated by the school community as political devices of social, historical and cultural affirmation.