Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-graduação em Urbanismo, História e Arquitetura da Cidade / Made available in DSpace on 2012-10-23T09:00:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 247971.pdf: 40214196 bytes, checksum: da21b83e0f697307e464ae1ae4e8157f (MD5) / Este volume de escritos faz parte de um processo de pesquisa que começou a tomar forma em fins de 2005 e que, dentre conexões possíveis, escolheu por percorrer algumas, referentes ao campo da Arte Pública, intensificando-se em seu recorte na cidade de Florianópolis, SC. A Arte Pública é aqui considerada não como um tipo - mas como um campo expandido das artes, configurando níveis de atuação. Permeando os espaços estriados e lisos da cidade, a Arte Pública apresenta a possibilidade de trabalhar no espaço do entre, atuando na paisagem cultural - do habitus e do caráter - da cidade. E, se uma obra de Arte Pública em si não consegue criar um lugar, ao menos pode oferecer a possibilidade de dotá-lo de caráter e significado, podendo ser trabalhada em diferentes níveis de atuação. Um destes níveis é sua gestão, por parte do poder público. No sentido do escrito acima, a escolha da cidade de Florianópolis torna-se justificada para um olhar mais atento às suas peculiaridades. Cidade de vistas panorâmicas espetaculares, apresenta uma rápida descaracterização de referenciais paisagísticos, que a está esvaziando de significados. Sua apropriação, de maneira devastadora, pelo forte mercado imobiliário, está ajudando a destruir sua geografia e paisagem natural. A gestão municipal de obras de arte em Florianópolis, capitaneada pela recente Comissão Municipal de Arte Pública, ainda se resume a uma única lei, que trata da inserção de obras de arte em edificações. Porém, um embrião de gestão e política urbana pode ser evidenciado. Esta dissertação discorre sobre a multiplicidade de ações concernentes ao campo da Arte Pública na cidade de Florianópolis, SC, com ênfase na questão da gestão municipal.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:52:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 319164.pdf: 1630881 bytes, checksum: f57807af94736927f26b0d6e3da7b7c8 (MD5) Previous issue date: 2013 / Esta pesquisa teve como objetivo realizar uma imersão etnográfica na cultura da arte urbana de Florianópolis. Características destacadas desta cultura foram sua dimensão política, sua relação com a cidade e como os sujeitos nela envolvidos se constituem como grafiteiros, pichadores, artistas. O método etnográfico foi composto por duas frentes: primeiro o pesquisador veio a praticar a arte do graffiti, alçando proximidade com os demais praticantes, buscando compreender seus códigos e o que representa realizar tais pinturas pela cidade; segundo foi realizado, paralelamente a escrita da pesquisa, um documentário sobre o graffiti de Florianópolis. O documentário proporcionou acesso aos artistas e o registro de suas ações e depoimentos. A etnografia foi orientada segundo a teoria do antropólogo Massimo Canevacci, compondo a compreensão da cidade e da cultura do graffiti a partir de fragmentos e de seus códigos comunicacionais. A produção do documentário teve como orientação a teoria de Jean-Louis Comolli, onde o imprevisível é um rico elemento numa obra documental. A análise desta pesquisa foi dividida em três unidades temáticas: O signo como campo de afirmação axiológica; Política, resistência e enfrentamento; e Graffiti como forma de experienciar a cidade contemporânea. A primeira analisa como a linguagem se caracteriza como um campo político de afirmação ideológica a partir da teoria do Circulo de Bakhtin; a segunda aponta para características de formas contemporâneas de se fazer política, tendo como base a teoria de Jacques Rancière e Michel Foucault; a terceira analisa o envolvimento dos participantes da pesquisa com a cidade a partir de suas ações estéticas, segundo autores que teorizam sobre a cidade, como Richard Sennett, David Harvey e Marshall Berman, e também a partir de reflexões próprias do núcleo de pesquisa onde está dissertação foi realizada, o NUPRA/UFSC. Esta pesquisa apresenta alguns modos de se fazer política na sociedade contemporânea, não por via de enfrentamentos diretos, mas sim inventando novas práticas de existir nas cidades. <br> / Abstract : This research had as objective do an ethnographic immersion in street art culture from Florianópolis. The aspects to be discussed are its political dimension, the relationship with the city and how this young people become graffiti writers and artists. The ethnographic method was develop in two fronts: first the researcher started himself to do graffiti art, getting into the culture, learning their codes and how they feel about painting in the street; second was made, in the same time that the ethnographic immersion was been doing, a documentary about graffiti in Florianópolis. The documentary helped to reach the artists and record their action and speech. The ethnography was planned following Massimo Canevacci anthropologic studies about cities in a fragmental and communicative comprehension. The documentary production was based in Jean-Louis Comolli thoughts, treating the unpredictable as a rich element in the movie. Analysis was made in three different subjects: the sign as an axiological affirmation; Politics, resistance and fighting; and Graffiti as a way to live the city. The first one is about how the language works as an ideological and political issue according to Bakhtin?s Circle; the second one is about contemporary ways of political actions according to Jacques Rancière and Michel Foucault theory; the third one is about how this young artists get involved with the city due to their aesthetics actions, according to Richard Sennett, David Harvey and Marshall Berman, and also according to studies made by the research group where this text was wrote. This research shows some new political gestures in the contemporary society, not by direct fighting, but creating new ways to be in the city.