Made available in DSpace on 2015-07-15T13:31:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ABSTRACT As Naus.pdf: 12762 bytes, checksum: 9d0d314406661047e9e4e1ed7b2f0e9a (MD5) Previous issue date: 2006-06-01 / In the period of Navigations, Portugal has amplified its Empire, spread its culture and conquered new adepts to its religion. It obtained many colonies, profitable for years. These events had been diffused by History and reinforced by national literature, fact that created a mythic and symbolic atmosphere. Lu?s de Cam?es and Os Lus?adas contributed significantly to the solidification and maintenance of the self-affirmative discourse of the lusitan being, which nowadays is still linked to the past. In this way, we believe that the lusiada nation has never looked its p?s de barro over. The uncountable changes along the time have not been sufficient to wake the Portuguese people of the glorious dream, but in its own literature there are critic voices attempt and in consonance with post-modernity. Among them we found Ant?nio Lobo Antunes, who, through his parody As Naus, makes a critical rereading of the Portugal past, directing a new look over the same. In As Naus, the Portuguese History is disconstructed as well as its representatives: the heroes and Lisbon, capital of the empire. In this novel, the places are decadent, ruined and having an unpleasant smell, as people are in decomposition or suffering mental pathologies; metaphor of the society in its own sickness. So, Lu?s de Cam?es, Pedro ?lvares Cabral, Manuel de Sousa de Sep?lveda, Francisco Xavier, Diogo C?o, Garcia da Orta, Fern?o Mendes Pinto, Vasco da Gama, King D. Manuel, among other historical characters, seam dissacred by carnivalization, manifested in the referred work by smile, irony, grotesque and madness; elements used by Lobo Antunes to strengthen and improve the attempt to change the lusitan mentality. / Portugal conseguiu, no per?odo das Navega??es, ampliar o seu Imp?rio, difundir a sua cultura e conquistar novos adeptos para a sua religi?o. Obteve v?rias col?nias e durante anos lucrou com as mesmas. Esses acontecimentos foram sendo propagados ao longo da hist?ria e refor?ados pela literatura nacional, fato que resultou no surgimento de uma atmosfera m?tica e simb?lica em torno deles. Lu?s de Cam?es e Os Lus?adas contribu?ram significativamente para a solidifica??o e manuten??o do discurso auto-afirmativo do ser lusitano, que ainda hoje se encontra interligado ao passado. Dessa forma, acreditamos que a na??o lus?ada nunca olhou atentamente para os seus p?s de barro . As in?meras mudan?as, ao longo do tempo, n?o foram suficientes para despertar os portugueses do sonho glorioso, por?m, dentro da pr?pria literatura, existem aquelas vozes cr?ticas que est?o atentas e de acordo com a p?s-modernidade. Entre elas encontra-se Ant?nio Lobo Antunes, que, atrav?s da sua par?dia As Naus, faz uma releitura nada inocente do passado de Portugal, lan?ando um novo olhar sobre o mesmo. Em As Naus, a Hist?ria portuguesa ? desconstru?da juntamente com os seus representantes: os her?is e Lisboa, capital do imp?rio. Nesse romance, os lugares s?o decadentes, arruinados e mal-cheirosos e as pessoas, ou est?o em decomposi??o, ou carregam dentro de si uma patologia mental; met?fora da pr?pria sociedade que se encontra enferma. Assim, Lu?s de Cam?es, Pedro ?lvares Cabral, Manuel de Sousa de Sep?lveda, Francisco Xavier, Diogo C?o, Garcia da Orta, Fern?o Mendes Pinto, Vasco da Gama, o rei D. Manuel, entre outros personagens hist?ricos, aparecem dessacralizados pela carnavaliza??o, que se manifesta, na referida obra, atrav?s do riso, da ironia, do grotesco e da loucura; ferramentas utilizadas por Lobo Antunes para fortalecer e tornar eficaz a sua tentativa de mudan?a da mentalidade lusitana.

Este trabalho tem como objetivo principal entender, a partir da análise do romance As naus, de António Lobo Antunes, as faces do sujeito pós-moderno e suas escolhas diante de uma sociedade líquida e fluida. Nesse romance, homens da contemporaneidade e mitos da história encontram-se em um tempo comum e convivem naturalmente na cidade de Lisboa. Alguns personagens desse romance, publicado em 1988, servem de base para a reflexão de uma sociedade fragmentada e marcada pelo deslocamento constante dos sujeitos que a compõem. A excentricidade é grande marca do homem que se encontra perdido no tempo e espaço retratado em As naus e essa marginalização contribui para a constante busca e necessidade de reconstrução da identidade nacional. A partir de conceitos como riso e carnavalização, é possível desconstruir fatos da história portuguesa, entendidos como verdade absoluta durante séculos, e que, na contemporaneidade, não apresentam o sentido de outrora. Desta maneira, esta dissertação mostra o humor presente na obra de António Lobo Antunes e desmistifica nomes, fatos e o império glorioso de Portugal; mostra ainda como na obra o passado é utilizado para se desconstruir criticamente o presente, através da metaficção historiográfica. Em suma, o desembarque desprovido de glória em Lisboa dos antigos heróis ilustres, cinco séculos depois de terem partido, é o fato culminante dessa elaborada antiepopeia / Through the analysis of the novel Return of the Caravels by Antonio Lobo Antunes, this study aims to shed light on the nuances of a post-modern character and his decisions in the context of a liquid and fluid society. The novel, published in 1988, sets an anachronism in which individuals from contemporary times and ancient Portuguese myths naturally coexist in the city of Lisbon. Some of the characters in this novel are the focus of this study, which examines a fragmented society marked by the constant displacement of individuals who compose it. In The Return of the Caravels, eccentricity is the main quality of a man who is lost in time and space. The characters marginalization fuels a continuous attempt to reconstruct the national identity. Additionally, the concepts of laughter and carnivalization serve as tools to deconstruct facts of the Portuguese history that have been regarded as absolute truth. In contemporary society, however, meanings ascribed to those facts have shifted. Thus, this thesis not only highlights the use of humor in the work of Antonio Lobo Antunes but also demystifies names, facts, and the glory of the Portugal Empire. Furthermore, this thesis discusses how, through historiographic metafiction, past events are used for a critical deconstruction of the present society. In short, this intricate anti-epic novel culminates in the dishonored return of Portugals legendary heroes to the city of Lisbon five centuries later

Este trabalho tem como objetivo principal entender, a partir da análise do romance As naus, de António Lobo Antunes, as faces do sujeito pós-moderno e suas escolhas diante de uma sociedade líquida e fluida. Nesse romance, homens da contemporaneidade e mitos da história encontram-se em um tempo comum e convivem naturalmente na cidade de Lisboa. Alguns personagens desse romance, publicado em 1988, servem de base para a reflexão de uma sociedade fragmentada e marcada pelo deslocamento constante dos sujeitos que a compõem. A excentricidade é grande marca do homem que se encontra perdido no tempo e espaço retratado em As naus e essa marginalização contribui para a constante busca e necessidade de reconstrução da identidade nacional. A partir de conceitos como riso e carnavalização, é possível desconstruir fatos da história portuguesa, entendidos como verdade absoluta durante séculos, e que, na contemporaneidade, não apresentam o sentido de outrora. Desta maneira, esta dissertação mostra o humor presente na obra de António Lobo Antunes e desmistifica nomes, fatos e o império glorioso de Portugal; mostra ainda como na obra o passado é utilizado para se desconstruir criticamente o presente, através da metaficção historiográfica. Em suma, o desembarque desprovido de glória em Lisboa dos antigos heróis ilustres, cinco séculos depois de terem partido, é o fato culminante dessa elaborada antiepopeia / Through the analysis of the novel Return of the Caravels by Antonio Lobo Antunes, this study aims to shed light on the nuances of a post-modern character and his decisions in the context of a liquid and fluid society. The novel, published in 1988, sets an anachronism in which individuals from contemporary times and ancient Portuguese myths naturally coexist in the city of Lisbon. Some of the characters in this novel are the focus of this study, which examines a fragmented society marked by the constant displacement of individuals who compose it. In The Return of the Caravels, eccentricity is the main quality of a man who is lost in time and space. The characters marginalization fuels a continuous attempt to reconstruct the national identity. Additionally, the concepts of laughter and carnivalization serve as tools to deconstruct facts of the Portuguese history that have been regarded as absolute truth. In contemporary society, however, meanings ascribed to those facts have shifted. Thus, this thesis not only highlights the use of humor in the work of Antonio Lobo Antunes but also demystifies names, facts, and the glory of the Portugal Empire. Furthermore, this thesis discusses how, through historiographic metafiction, past events are used for a critical deconstruction of the present society. In short, this intricate anti-epic novel culminates in the dishonored return of Portugals legendary heroes to the city of Lisbon five centuries later