Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2016-09-20T04:14:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 339984.pdf: 2139855 bytes, checksum: f7bbf1b262abf01025a45e966ce6c2f5 (MD5) Previous issue date: 2016 / Através dos vídeos humorísticos com temática cristã, de caráter subversivo, do grupo de humor na internet Porta dos Fundos, me proponho com esta dissertação investigara brecha que os humoristas do grupo identificam no texto bíblico, nas doutrinas e dogmas cristãos e no contexto sócio-político-religioso do país, para a criação dos esquetes virtuais. Para tanto, debruço-me sobre questões referentes ao riso e ao cristianismo, à afirmação e à subversão, os confrontos entre o riso e as manifestações humorísticas com temática cristã, os limites do humor e a análise das brechas em seis vídeos do grupo: Especial de Natal (2013), Dez Mandamentos, Bíblia, Deus, Cura e Pão Nosso. A metodologia da pesquisa se deu através do aprofundamento dos conceitos de soleira e/ou confim e assinatura, respectivamente dos filósofos italianos Massimo Cacciari e Giorgio Agamben. / Abstract : Through humorous videos with Christian themes of subversive character, mood group on the Internet Porta dos Fundos, I propose to this thesis, investigate the breach that the comedians of the group identified in the biblical text, the Christian doctrines and dogmas and social context -political-religious country, for the creation of virtual skits. To this end, dwell on issues related to laughter and Christianity, affirmation and subversion, clashes between laughter and humorous events with a Christian theme, the limits of humor, and the analysis of gaps in six group's videos: Especial de Natal (2013), Dez Mandamentos, Bíblia, Deus, Cura and Pão Nosso. The research methodology is given by deepening the threshold of concepts and / or border and signature, respectively of the Italian philosopher Massimo Cacciari and Giorgio Agamben.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Linguística / Made available in DSpace on 2013-03-04T19:21:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 313210.pdf: 2367301 bytes, checksum: 11fc547237331e2feddd8945933612b5 (MD5) / As práticas e os papéis identitários escolares tradicionais são rígidos, com pouco escopo para performances identitárias alternativas: nesse modelo de escola é fácil distinguir condutas de alunos entre "boas" e "más". Entretanto, alunos constroem identidades híbridas e complexas que frequentemente extrapolam essas práticas escolares, ressignificando-as. Eles constroem identidades alternativas por meio da agência (FREIRE, 1970; JORDÃO, 2011a) de suas performatividades (BUTLER, 1990; PENNYCOOK, 2004) ao subverterem práticas via língua(gem) (CANAGARAJAH, 1993; 1997; 1999; 2004; GARCEZ; SCHLATTER, 2012; PENNYCOOK, 2010). Essa resistência pode ser manifesta ou secreta, tal quando é protagonizada em Casas Seguras, a fim de se evitar sanções de figuras de poder (CANAGARAJAH, 1997), e podem ocorrer por modalidades diversas, dentre elas a reapropriação de discursos e símbolos culturais dominantes, imperialistas e/ou transnacionais (RABY, 2005). A investigação dessa agência de alunos é feita nesta pesquisa por um viés etnográfico; nela, tenciono contribuir com estudos anteriores (CLEMENTE & HIGGINS, 2008; GARCEZ; SCHLATTER, 2012; LONGARAY, 2005; 2009; RAMPTON, 2006) acerca da agência de alunos em relação a línguas adicionais. Investigo como alunos resistem e/ou se acomodam performativamente a práticas em língua inglesa dentro e fora de sala de aula, contemplando assim as identidades subversivas que se delineiam nessas manifestações. A pesquisa foi desenvolvida com três turmas de ensino médio de uma escola pública de Florianópolis/SC durante um ano (2011-2012), gerando dados em observações de aula, notas de campo, entrevistas semiestruturadas gravadas em áudio e corpus da internet. Ao concluir, abordo a contingência do entendimento de práticas escolares como subversivas; trato da responsabilidade enquanto pesquisador ao celebrar práticas subversivas como manifestações de apropriação discursiva; aponto o conflito e o hibridismo inerentes a este estudo (práticas próprias de dentro e de fora da escola; resistência e acomodação; português e inglês; usar e aprender uma língua); discuto como resistências e acomodações em práticas relacionadas à língua inglesa podem ser múltiplas e cambiantes em sala de aula, mesmo quando problematizadas por professores; trato de diferentes impactos que modalidades de resistência podem ter sobre práticas dominantes escolares; aponto prejuízos educacionais em potencial derivados de acomodações pouco questionadas a práticas escolares naturalizadas; ressalto a legitimidade dos ingleses produzidos por alunos e a contingência de performances em língua adicional à localidade de práticas sociais; retomo o conceito de inventividade, cunhado neste trabalho, e discuto sua relevância para pesquisas deste caráter; reitero o papel de Casas Seguras e Comunidades Imaginárias para a reinvenção da experiência escolar; reitero a necessidade de um olhar culturalmente sensível para manifestações subversivas, integrando-as legitimamente à prática escolar; vislumbro, por fim, o que essa postura docente de sensibilidade a práticas subversivas pode demandar e oferecer a professores e alunos de Inglês como língua adicional. / Practices and identity roles in traditional schooling are rigid, with little scope for alternative identity performances: in this school model, one can easily distinguish students' conducts between "good" and "bad" ones. However, students build hybrid and complex identities which often extrapolate these school practices, re-signifying them. They build alternative identities through the agency (FREIRE, 1970; JORDÃO, 2011a) of their performativities (BUTLER, 1990; PENNYCOOK, 2004) when they subvert practices through language (CANAGARAJAH, 1993; 1997; 1999; 2004; GARCEZ; SCHLATTER, 2012; PENNYCOOK, 2010). This resistance may be overt or covert, such as when it takes place in Safe Houses, in order to avoid sanctions from authorities (CANAGARAJAH, 1997), and may take place in different modalities, among them the re-appropriation of dominant, imperialistic and/or transnational cultural symbols (RABY, 2005). The investigation of this agency is conducted in this research through an ethnographic perspective. By these means, I intend to contribute to previous studies (CLEMENTE & HIGGINS, 2008; GARCEZ; SCHLATTER, 2012; LONGARAY, 2005; 2009; RAMPTON, 2006) concerning the agency in students in relation to additional languages. I investigate how students performatively resist and/or accommodate practices in English inside and outside the classroom, contemplating subversive identities through such manifestations. The research has been developed with three groups from Ensino Médio (high school) in a public school in Florianópolis/SC during one year (2011-2012), generating data in classroom observations, field notes, semi-structured interviews recorded in audio and corpus from the Internet. As I conclude, I approach the contingency of what makes school practices be deemed subversive; deal with the responsibility as a researcher of celebrating subversive practices as manifestations of discursive appropriation; point out the conflict and hybridism inherent in this study (practices pertaining to inside and outside the classroom; resistance and accommodation; Portuguese and English; use and learn a language); discuss how resistances and accommodations in practices related to English may be multiple and changing in the classroom, even when problematized by teachers; deal with the different impacts that modalities of resistance may have over dominant school practices; indicate potential educational drawbacks in poorly questioned accommodations to naturalized school practices; highlight the legitimacy of englishes produced by students; recall the concept of inventivity, coined in this work, and discuss its relevance to researches of this kind; reiterate the role of Safe Houses and imagined communities for the reinvention of the school experience; reiterate the need of a culturally sensitive eye to subversive manifestations in order for them to integrate school practices legitimately; I then inquire what such an attitude in the classroom of sensitivity to subversive practices may demand from students and teachers, as well as offer them, in the context of learning English as an additional language.

COSTA, Henri Randel. Eleição é tapeação: luta armada é a solução: leituras, experiências e construção do consensus bellicu na nova esquerda marxista cearense (1962-1976). 2009. 197 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-25T15:38:36Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_HRCosta.pdf: 1211353 bytes, checksum: 508fda35aaf6b53b36fe7b204e82a9b7 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-25T16:19:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Dis_HRCosta.pdf: 1211353 bytes, checksum: 508fda35aaf6b53b36fe7b204e82a9b7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-25T16:19:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Dis_HRCosta.pdf: 1211353 bytes, checksum: 508fda35aaf6b53b36fe7b204e82a9b7 (MD5) Previous issue date: 2009 / This dissertation deals with the political action of some historical subjects than in the late sixties and early seventies of last century, concluded that armed struggle would be the most rational and feasible to address civil-military dictatorship imposed on the country 1964, even if taking other possibilities of opposition to the capitalists and their authoritarian system. In this sense, the understanding of this extreme option, members were privileged and two niches, the readings written committed before and during the armed conflict, as well as the multiple experiences of the rebels, from childhood until the ultimate episodes of strife. Completing this picture, the work also highlights the emergence of a New Left Marxist, a world both locally and nationally, and internationally, marked by the optics of the Cold War. / Esta dissertação de mestrado versa sobre a ação política de alguns sujeitos históricos que no final dos anos sessenta e início dos setenta do século passado, concluíram que a luta armada seria o método mais racional e viável para enfrentar a ditadura civil-militar imposta ao país em 1964, mesmo se tendo outras possibilidades de oposição aos capitalistas e ao seu sistema autoritário. Neste sentido, para o entendimento desta opção extremada, foram privilegiados e associados dois nichos, as leituras escritas efetivadas antes e durante o conflito bélico, assim como às múltiplas vivências dos guerrilheiros, da infância até os derradeiros episódios da contenda. Completando este quadro o trabalho ainda destaca a emergência de uma Nova Esquerda marxista, num mundo, tanto ao nível local e nacional, como internacional, marcado pela ótica da Guerra Fria.

FARIAS, José Airton de. Além das armas: guerrilheiros de esquerda no Ceará durante a ditadura militar. 2007. 201 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-27T14:51:36Z No. of bitstreams: 1 2007_Dis_JAFarias.pdf: 917994 bytes, checksum: 709acc8851efd3c95699726a3b2c105b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-27T14:54:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_Dis_JAFarias.pdf: 917994 bytes, checksum: 709acc8851efd3c95699726a3b2c105b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-27T14:54:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_Dis_JAFarias.pdf: 917994 bytes, checksum: 709acc8851efd3c95699726a3b2c105b (MD5) Previous issue date: 2007 / The present work has as object the guerrilla fighters of left – mainly of the ALN (National Liberating Action) and the PCBR (Communist Revolutionary Brazilian Party) – in the state of Ceará during the military dictatorship, necessarily between 1968 and 1972. It interprets its trajectories and experiences, as they had been changing with the increase of the repression on the part of the existing authoritarian regimen in Brazil since 1964. By means of analysis of interviews, official periodicals and documents, it equally tries to understand the bonding between the model of solidarity and the yearning of militants for a fair society with old traditions, mostly of the Jewish-Christian culture, without discarding the direct influences of family, friends, the school’s space, the Catholic Church and Nationalism. It also studies the context in which the guerrilla occurred and the main actions of the revolutionaries in the state. / O presente trabalho tem como objeto os guerrilheiros de esquerda – sobretudo da ALN (Ação Libertadora Nacional) e PCBR (Partido Comunista Brasileiro Revolucionário) – no Ceará durante a Ditadura Militar, precisamente entre 1968 e 1972. Interpreta suas trajetórias e experiências, bem como estas foram mudando com o aumento da repressão por parte do Regime Autoritário existente no Brasil desde 1964. Por meio da análise de entrevistas, jornais e documentos oficiais, igualmente tenta compreender os vínculos entre os ideários de solidariedade e anseio dos militantes por uma sociedade mais justa com tradições antigas, sobremaneira da cultura judaico-cristã, sem descartar as influências diretas de familiares, amigos, espaço escolar, Igreja católica e nacionalismo. Também estuda o contexto em que se deu a guerrilha e as principais ações praticadas pelos revolucionários no estado.