L’objectif de cette thèse est d’enrichir la boîte à outils formelle et conceptuelle de la théorie des transformations de préférence. Pour ce faire, je modélise une procédure, la délibération partielle, par laquelle les agents changent l’ensemble des valeurs qui induisent leur relation de préférences. La délibération partielle se fonde sur l’idée qu’un tel changement résulte d’une prise de conscience (growing awareness) de ces certaines de ces valeurs. En prenant conscience de nouvelles valeurs, l’agent réalise qu’il adhère (respectivement qu’il n’adhère pas) à de mauvaises valeurs (resp. de bonnes), soit que les valeurs auxquelles il adhère sont contradictoires, soit qu’elles se renforcent mutuellement. Au travers d’une analyse critique de la littérature sur les transformations des préférences, l’introduction s’attache à dégager les principales motivations philosophiques de la délibération partielle. Le premier chapitre pose les fondations conceptuelles et formelles de cette procédure et présente, tout en les justifiant, les cinq grandes hypothèses psychologiques que suppose cette procédure. Le second chapitre axiomatise cette procédure et fournit une première interprétation du lien qu’elle entretient avec les changements de choix. Il spécifie de deux structures axiologiques sur laquelle se fonde cette procédure : une structure monotonique et une organisation partitionnelle. Le troisième chapitre, s’appuie sur la délibération partielle pour construire une théorie de la manipulation des préférences. L’idée est qu’un envoyeur choisit conjointement un projet et une stratégie de divulgation valeurs afin de manipuler les préférences d’un receveur. J’établis donc un lien entre le modèle développé au chapitre 2, je développe une théorie de la l’empathie imparfaite et de la divulgation séquentielle des valeurs. / This Ph.D. dissertation aims at providing new conceptual and formal tools in order to model preference changes. To do so, I model a mechanism that I refer to as partial deliberation. Partial deliberation is based on the idea that individuals change their preference by becoming aware of new values. Indeed, their awareness allows them either to reject values they were adhering to or to adopt new values. By critically analysis of the literature on preference changes and on rational choice theory, the introduction emphasizes the main philosophical issues of partial deliberation. The first chapter justifies the five psychological hypotheses on which this mechanism relies and discusses their relation with rational choice theory. The second chapter axiomatically deals with partial deliberation and it formalizes two specific structures : a monotonic structure and partitional structure.Then, the third chapter models a situation of preference manipulation, in which a sender jointly chooses a project and a disclosure strategy in order to manipulate the preference of a receiver. With this model, I account for imperfect empathy and sequential disclosure of values.

La recherche s'est occupée des liens de solidarité qui se créent à partir d’actions bénévoles spontanées au sein d’une communauté territoriale. L’ensemble de ces liens a été traité telle une ressource sociale conceptualisable par la notion de « capital social solidaire » et ce dernier a été considéré comme un bien public pouvant favoriser le bien-être social d’une société locale. De cette ressource, nous avons tenté d'en comprendre : 1) ses spécificités ; 2) son processus de micro-fondation ; 3) ses implications théoriques pour une théorie de la société. Le premier but a été atteint en dressant la carte des actions bénévoles mises en place dans deux provinces du nord-est de l’Italie (Trente et Trévise). La carte a montré un cadre hétérogène et diffus d’actions mises en place par les principales catégories d’acteurs de la société locale. Pour analyser le processus de création, les raisons des promoteurs ont été identifiées grâce à une série d’entretiens biographiques Les résultats des entretiens montrent une pluralité de motivations qui soutiennent ces actions et les limites de la théorie du choix rationnel à les expliquer. En ce qui concerne le troisième but, la réflexion a essayé d’éclaircir la nature de bien public du capital social et son utilité pour les débats sur la société civile et sur la cohésion sociale. Cette recherche a mis en évidence, d’une part, la contribution du capital social solidaire dans la valorisation du lien social et, de l’autre, l’utilité de la notion dans les analyses du courant associationniste de la société civile et dans les modèles individualistes de type communautaire de la cohésion sociale. / The research work presented in this doctoral thesis analysed the solidaristic bonds generated by spontaneous voluntary actions within a territorial community. Such bonds form a distinctive social resource conceptualized as “solidaristic social capital”, meant as a public good that benefits the social well-being of a local society. Three main aspects of this resource were investigated: 1) its specificities; 2) the process of its micro-foundation; 3) its theoretical implications for a theory of society. As for the first aspect, a survey of voluntary actions was conducted in two provinces in North-Eastern Italy (Trento and Treviso). Data showed a variety of types of actions producing solidaristic bonds, carried out by a heterogeneous set of social groups. In order to explain the generative process of social capital, a series of biographical interviews were conducted, which shed light on the life stories of promoters of voluntary actions, as well as on the limitations of the rational choice theory in accounting for the complexity of their motivations. Finally, the main theoretical implications of the notion of social capital were discussed, focusing on its nature as a public good and on its contribution to a theory of civil society and social cohesion. On the one hand, the solidaristic social capital emerged as a source that helps strengthen social bonds. On the other, this notion might play a crucial role in the theoretical elaborations based on the associationalistic approach to civil society and on individualistic models of community type of social cohesion.