Orientador: Fernando Kolleritz / Banca: Sara Albieri / Banca: Marisa Saenz Leme / Resumo: Este trabalho propõe-se a analisar a trajetória intelectual de Luiz Werneck Vianna no Brasil na década de 1990, levando em conta sua tradição como militante do PCB, sua participação no debate sobre os caminhos democráticos da transição, com o objetivo de abordar sua inscrição nesta década. A relevância do tema se remete ao fato de que na década de 1990, quando o Estado brasileiro sofre um surto neoliberal, vê-se diluir o debate dos intelectuais da geração de Werneck Vianna, num período em que propõe a pensar numa ação política cujo foco será a sociedade civil e os mecanismos jurídicos de que dispõe, mobilizando a análise gramsciana, sob o tema do americanismo, para compor sua leitura / Abstract: The purpose of this essay is to analyse of the intellectual trajectory delineated by Luiz Werneck Vianna during the 1990s in Brazil, in order to make an approach of his role and his theoretical production in the academy over that decade. On that behalf, it takes into consideration his engagement in the Brazilian's Communist Party and his participation in the debate about ways to a democratic transition. Its relevance concerns to the fact that, in the 1990s, the widespread of the neoliberalism ideals ended up to empty the debate between intellectuals from the Werneck Vianna's generation, who, by that period, proposed the implementation of a policy which focuses the civil society and its legal instruments, by using a gramsci's analysis of the Americanism to set his reading upon that matter / Mestre

Orientador: Teresa Maria Malatian / Banca: Karina Anhezini de Araújo / Banca: Julio César Bentivoglio / Resumo: O presente trabalho pretende compreender o processo de constituição e consolidação da cultura política udenista através de Minas Gerais, de seus sujeitos políticos e dos processos históricos vivenciados no país e neste estado da federação entre os anos de 1943 e 1966, marcos que representam respectivamente o ano de publicação do Manifesto dos Mineiros e da aplicação do Ato Institucional nº. 2 que pôs fim aos partidos políticos até então vigentes, dentre os quais a própria União Democrática Nacional (UDN). Para tanto, foram analisados os Diários da Assembleia e os Diários do Executivo, respectivamente os anais do Poder Legislativo mineiro e do governo estadual bem como entrevistas e memórias de parlamentares do partido situados no recorte temporal estabelecido. Esta proposta foi motivada pela indicação bibliográfica que aponta a centralidade de Minas Gerais na história do partido e pelas referências cruzadas que indicavam a participação de udenistas na realização do Golpe Civil-Militar de 1964 e no fato deste movimento ter sido deflagrado em Minas Gerais. Finalizada a pesquisa, foi possível constatar as relações entre o udenismo e a mineiridade, que teria lhe servido como espécie de vetor e fator de identificação para um setor dentro do partido, denominado de liberais históricos; estabelecer as inter-relações entre o processo histórico nacional e regional a partir de seus sujeitos e suas práticas políticas; e entender o envolvimento de Minas, e, especialmente, dos udenistas, n... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present work intends to understand the process of constitution and consolidation of the udenism as a political culture through Minas Gerais, its political subjects and the historical processes experienced in the country and in this state of the federation between the years of 1943 and 1966, milestones representing respectively the year of the publication os the Manifesto dos Mineiros and of the application of the Institutional Act no. 2 that put an end to the political parties, among them the União Democrática Nacional (UDN). For this purpose, the Diaries of the Assembly and the Executive Diaries were analyzed, respectively the annals of the Legislative Power of Minas Gerais and of the state government, as well as interviews and memoirs of the party's parliamentarians located within the established time frame. This proposal was motivated by the bibliographical indication that points to the centrality of Minas Gerais in the history of the party and by the cross references that indicated the participation of udenistas in the accomplishment of the Civil-Military Coup of 1964 and in the fact that this movement was set off in Minas Gerais. After the research, it was possible to verify the relations between the udenism and the mineirity, which would have served as a kind of vector and identification factor for a sector within the party, called "historical liberals"; to establish the interrelations between the national and regional historical process from its subjects and their political practices; and to understand the involvement of Minas, and especially the udenistas, in the political context immediately before and after the Civil-Military Coup of 1964. / Mestre

Made available in DSpace on 2018-06-21T12:04:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000489069-Texto+Completo-0.pdf: 2879198 bytes, checksum: ff98a1001c8e06b0519b34713f02287d (MD5) Previous issue date: 2018 / For the purpose of mass indoctrination and gaining followers and supporters, the Ação Integralista Brasileira (AIB) engendered a set of control mechanisms. By the analisys of these mechanisms, it is possible to underestand the organic nature of the fascist movement in Brazil. This reaserch aims to investigate youth as one of the specific segments of the fascist movement, based on the periodic press. It seeks to underestand how the organization of the youngsters was used as an indoctrination instrument by AIB, with the objective of founding the Integralist Youth and, at the same time, molding the future followers of the movement. In order to do so, this dissertation presents a qualitative analisys by sampling, revealing how youth instrumentalization was done. The theoretical reference selected to support this analisys was the political culture. This reaserch intends to examine the discourse delivered by the official Integralist written press, in order to expose the mobilization mechanisms, used by the movement to engage young people. The investigation will explore four periodicals of great expression for the movement: the newspapers A Offensiva and Monitor Integralista and the magazines Anauê! and Brasil Feminino. In addition, a series of documents tha marked out important issues about youth in the movement were also examined. Regarding to conceptual aspects, the research proposes a reflection based on the youth sociology: youth is defined beyond age range, but based in symbols and representations, which are redefined throughout history. It provides a broader perspective to comprehend the youth engagement in the fascism lines. / Objetivando a doutrinação das massas para a posterior atração de um número cada vez maior de adeptos as suas fileiras, a Ação Integralista Brasileira (AIB) organizou uma série de mecanismos que, ao serem analisados, contribuem significativamente para a compreensão da natureza orgânica do movimento de caráter fascista. A presente pesquisa, apoiando-se na imprensa periódica enquanto fonte central de análise, tem a pretensão de investigar um dos específicos segmentos do movimento: a Juventude. Busca compreender sua organização enquanto mais um dos instrumentos de doutrinação do partido que visava, a um só tempo, instituir a juventude integralista, mas também formar os futuros quadros do movimento. Para tanto, à luz da cultura política enquanto referencial teórico para a compreensão de tal abordagem, tem-se como perspectiva a realização de uma análise qualitativa abordando de que forma era feita a instrumentalização deste segmento. O presente estudo pretende analisar o discurso veiculado pela imprensa oficialmente ligada ao integralismo a fim de demonstrar os principais mecanismos utilizados pelo movimento em prol da mobilização da categoria juvenil. Optou-se pela análise de quatro periódicos de grande expressão para o movimento: Os jornais A Offensiva e Monitor Integralista, e as revistas Anauê! e Brasil Feminino; além de uma série de documentos que definiram questões importantes sobre a temática da juventude no movimento. Em relação aos aspectos mais conceituais, a investigação propõe uma reflexão pautada na sociologia da juventude que caracteriza este segmento enquanto uma categoria social que ultrapassa um critério etário sendo definida de acordo com uma série de símbolos e representações ressignificados ao longo da história. Tal concepção de juventude auxilia na compreensão do processo de fascistização da juventude sob uma perspectiva mais ampla.

Made available in DSpace on 2016-07-01T13:10:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-09-30. Added 1 bitstream(s) on 2016-07-01T13:14:12Z : No. of bitstreams: 1 000865657.pdf: 781242 bytes, checksum: afc27d2588bb8251bcdbb525404d058d (MD5) / Essa dissertação objetiva compreender em que medida as experiências com o exílio e os autoritarismos das ditaduras latino americanas se configuram enquanto eventos traumáticos capazes de alterar profundamente as concepções de mundo do poeta e crítico literário maranhense Ferreira Gullar, entre 1963 e 1985. Para tanto, nos utilizaremos enquanto fontes históricas de ensaios produzidos pelo poeta ao longo desse período, bem como seu livro de memórias do exílio publicado em 1998. Com a leitura dos ensaios pretendemos demonstrar que, durante os anos 1960, Gullar inicia um processo de construção de uma concepção de mundo, próxima à cultura política comunista compartilhada pelo PCB. Com as experiências do exílio essa concepção de mundo se altera, de modo que as expectativas revolucionárias são canceladas em Gullar. Isso ocorre em virtude destas experiências terem se configurado enquanto traumas. O trauma, nesse sentido, é compreendido como um passado que se presentifica, sendo capaz de transformar as leituras que o indivíduo traumatizado opera acerca da realidade e de seu próprio passado. Assim, a crise da expectativa revolucionária, bem como a adesão a uma cultura política reformista ocorrem, em Gullar, a partir dos traumas advindos do exílio e das ditaduras / This work aims to comprehend how the experiences with the exile and latin american dictatorships are configured as traumatic events capable of alter deeply the world conceptions of the poet and critic Ferreira Gullar, between 1963 and 1985. For this, we will use as historical sources some essays written by the poet along that period, as his memory book published in 1998. In the analyzes of these essays, we pretend to demonstrate that, during the 1960's, Gullar initiates a construction process of a world conception, close to the communist political culture, held by the PCB. In the exile experiences this world conception is altered, so that the revolutionaries expectations are canceled in Gullar. It occurs due to this experiences has been configured as traumas. The trauma, in this sense, is comprehended as a past that becomes present, being capable of transforming the readings that the traumatized subject operates about his reality and his own past. Therefore, the crises of the revolutionary expectation, as the adoption of a reformist political culture occurs, in Gullar, due to the traumas originated by the exile and the dictatorships

Orientador: Alberto Aggio / Banca: Fabiana de Souza Fredrigo / Banca: Marcos Sorrilha Pinheiro / Resumo: Essa dissertação objetiva compreender em que medida as experiências com o exílio e os autoritarismos das ditaduras latino americanas se configuram enquanto eventos traumáticos capazes de alterar profundamente as concepções de mundo do poeta e crítico literário maranhense Ferreira Gullar, entre 1963 e 1985. Para tanto, nos utilizaremos enquanto fontes históricas de ensaios produzidos pelo poeta ao longo desse período, bem como seu livro de memórias do exílio publicado em 1998. Com a leitura dos ensaios pretendemos demonstrar que, durante os anos 1960, Gullar inicia um processo de construção de uma concepção de mundo, próxima à cultura política comunista compartilhada pelo PCB. Com as experiências do exílio essa concepção de mundo se altera, de modo que as expectativas revolucionárias são canceladas em Gullar. Isso ocorre em virtude destas experiências terem se configurado enquanto traumas. O trauma, nesse sentido, é compreendido como um passado que se presentifica, sendo capaz de transformar as leituras que o indivíduo traumatizado opera acerca da realidade e de seu próprio passado. Assim, a crise da expectativa revolucionária, bem como a adesão a uma cultura política reformista ocorrem, em Gullar, a partir dos traumas advindos do exílio e das ditaduras / Abstract: This work aims to comprehend how the experiences with the exile and latin american dictatorships are configured as traumatic events capable of alter deeply the world conceptions of the poet and critic Ferreira Gullar, between 1963 and 1985. For this, we will use as historical sources some essays written by the poet along that period, as his memory book published in 1998. In the analyzes of these essays, we pretend to demonstrate that, during the 1960's, Gullar initiates a construction process of a world conception, close to the communist political culture, held by the PCB. In the exile experiences this world conception is altered, so that the revolutionaries expectations are canceled in Gullar. It occurs due to this experiences has been configured as traumas. The trauma, in this sense, is comprehended as a past that becomes present, being capable of transforming the readings that the traumatized subject operates about his reality and his own past. Therefore, the crises of the revolutionary expectation, as the adoption of a reformist political culture occurs, in Gullar, due to the traumas originated by the exile and the dictatorships / Mestre

Made available in DSpace on 2014-09-11T02:01:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000461173-Texto+Completo-0.pdf: 13475238 bytes, checksum: cb573a2859e4f411a80449d8cef0c30c (MD5) Previous issue date: 2014 / The central focus of this thesis was to discuss Carlos da Silva Santos’ speeches (1904- 1989) in the gallery of the Assembly of Rio Grande do Sul, between the years 1959 and 1974, in that period the parlamantary remained as state representative Carlos da Silva Santos was important mediator in the process of construction of the current Brazilian public policies around fishing and black identity, which was once a participant in his political life, through his interventions plenary on these demands. His positions on the issues of workers of artisanal fishing and the black community are constituents of the identity of subject himself Carlos Santos, afro-brasilian born in of city seaside Rio Grande. Therefore, his positions were influenced by social forces that surrounded him. Through discourse analysis, interpret possibility of his actions and his presented projects may be related to the institucionalization of social, cultural demands, an, especially, the needs of policy development, political and social of these groups. Our theoretical perspective points to the renewed political history in turn, and the methodological choice of delimiting the documentary corpus was processed since the selection of this interventions, pointing out the two themed fields: the field of fishing activity and the one of the black identity. On assert that his interventions created conditions to the state and in Brazil. So, in this thesis, it was historically represented the universe of the social movements of the “seapeople” and the identity nuances of the black community in Carlos Santos’ political practices, taking aim to contribute for the historical knowledge of his protagonism in the mediation and in the preposition of laws on fishing benefit, of “seapeople” and the black community. / O foco central desta tese consistiu em problematizar os discursos proferidos por Carlos da Silva Santos (1904-1989) na tribuna da Assembleia Legislativa do Rio Grande do Sul, entre os anos de 1959 e 1974, período em que o parlamentar permaneceu como deputado estadual. Carlos da Silva Santos foi um relevante mediador no processo de construção das atuais políticas públicas brasileiras em torno da pesca e da identidade negra, uma vez que foi partícipe, em sua vida política, por meio de suas intervenções em plenário, destas demandas. Suas posições sobre as questões dos trabalhadores da pesca artesanal e da comunidade negra são constituintes da identidade do próprio sujeito Carlos Santos, afro-brasileiro nascido na cidade litorânea de Rio Grande. Portanto, suas posições foram influenciadas pelas forças sociais que o circundavam. Por meio da análise discursiva, interpretou-se a possibilidade de suas ações e de seus projetos apresentados poderem estar relacionados com as institucionalizações das demandas sociais, culturais e, principalmente, políticas das necessidades do desenvolvimento político e social destes grupos. Nossa perspectiva teórica aponta para a renovação da história política, por sua vez, e a escolha metodológica de delimitação do corpus documental se processou a partir da seleção de suas intervenções, destacando os dois temas/campos: o campo da atividade da pesca e o da identidade negra. Afirma-se que suas intervenções criaram condições à institucionalização a partir das cobranças desses grupos no Estado e no Brasil. Assim, nesta tese, foi representado historicamente o universo dos movimentos sociais das “gentes do mar” e as nuances identitárias da comunidade negra nas práticas políticas de Carlos Santos, visando a contribuir para o conhecimento histórico de seu protagonismo na mediação e na proposição de leis em beneficio da pesca, das “gentes do mar” e da comunidade negra.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000425874-Texto+Completo-0.pdf: 1973878 bytes, checksum: 5b1fb69f153debe16bc066a56608a2ab (MD5) Previous issue date: 2010 / The mass media had a remarkable role in the redemocratization process in Brazil, in the years 1980. In this context, Veja had great relevance. Through an analysis of the magazine between 1970 and 1988, it was possible to identify it as a locus of the liberal opposition which has grown hegemonic in the end of this process. The documental corpus of this research was composed in its totality by 520 editions of the Veja magazine, referring to the period covering the years 1979 through 1988. About the analytic procedures, it was utilized specific propositions of Analysis of Content. Beyond the qualitative analysis, quantitative indicators were considered to define elements of major relevance in the sources filtering. In the theoretic perspective, there was mainly the foundation on Antonio Gramsci aceptions of ideology, party, organic intelectual, and others. In the course of this analysis, through the sources processing, it was consolidated and demonstrated the hypotesis of the discoursive constitution of Fernando Henrique Cardoso in the magazine as the representative subject of the project of liberal opposition in the years 1980, which was supported and defended in the magazine. / Os veículos de comunicação tiveram um papel destacado no processo de redemocratização do Brasil, ocorrido nos anos 1980. Nesse contexto, Veja teve uma ampla relevância. Mediante uma análise da revista no período de 1979 a 1988, foi possível identificá-la como um locus da oposição liberal que se tornou hegemônica ao fim deste processo. O corpus documental desta pesquisa foi composto em sua totalidade pelas 520 edições da revista Veja, referentes ao período compreendido entre os anos de 1979 e 1988. Em relação aos procedimentos analíticos, foram utilizadas proposições específicas da Análise de Conteúdo. Além da análise qualitativa, indicadores quantitativos foram considerados para definir elementos de maior relevância na filtragem das fontes. Do ponto de vista teórico houve o embasamento predominante nas acepções formuladas por Antonio Gramsci como ideologia, partido, intelectual orgânico, entre outras. No decorrer desta análise, mediante o processamento das fontes, foi consolidada e demonstrada a hipótese de que Fernando Henrique Cardoso foi constituído discursivamente na revista como sujeito representativo do projeto de oposição liberal dos anos 1980, o qual foi apoiado e defendido na revista.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000400300-Texto+Completo-0.pdf: 3196748 bytes, checksum: 9f4e7e84919e359c334e1b2752ce3a88 (MD5) Previous issue date: 2008 / This theses aims to understand how the “Panfleto” Newspaper, that circulated in Brazil, between february and March of 1964, solidified with the charismatic figure of de Leonel de Moura Brizola, presenting a myth was devoted as a revolutionary, who defended a tough nationalism opposing to any kind of dominant imperialism, mainly by attacking the United States, through the organization of flamed speeches. The “Panfleto” Newspaper presented all the elements to this analysis being a valuable source object both to the research analysis and to the study of the content on its pages that reinforced the existence and formation of “Brizolismo”, which rescued the basic components to its affirmation as an ideology. About Vargas, “Panfleto”, shows the retaken of the Varguistas speeches by a reinterpretation of Brizola, as well as an approach of the physical image of Leonel Brizola with Getúlio Vargas, in order to enable the construction of the Brizolista myth and take possession of strategies used by Vargas, which would meet his interests spreading besides the speeches, pictures in which he presents himself as an authentic representative of Vargas. In the “Panfleto” Newspaper Brizola wrote seven speeches defending the laborism, nationalism and opposing to the American imperialism. Besides Leonel Brizola, other intellectual men, mainly from the PTB left wing, as well as other ones devoted to the “Brizolismo” cause were direct contributors to the texts of “Panfleto” Newspaper, that stopped circulating in March of 1964 after seven published editions. “Panfleto” Newspaper worried many people because it showed a Brizola who proclaimed a nationalism tougher than the Varguista and one with no possibilities of conciliation between the “popular interests” and those desired by a “bourgeoisie”, be interests of national or international order. / Esta tese tem por objetivo compreender como o jornal Panfleto, que circulou no Brasil entre fevereiro e março de 1964, colaborou para a construção do brizolismo, ideologia que se solidificou com a figura carismática de Leonel de Moura Brizola, apresentando um mito que se consagrou como revolucionário, o qual defendia um nacionalismo acirrado, opondo-se a qualquer forma de imperialismo dominante, principalmente atacando os Estados Unidos, através da organização de discursos inflamados. O Panfleto apresentou todos os elementos para esta análise, sendo um valioso objeto tanto para análise da pesquisa quanto para o estudo do conteúdo veiculado em suas páginas, que reforçaram a existência e a formação do brizolismo, o qual resgatou da política nacionalista, populista e trabalhista de Vargas os componentes básicos para sua afirmação enquanto ideologia. O Panfleto mostra a retomada dos discursos varguistas através de uma reinterpretação de Brizola, bem como uma aproximação da imagem física de Leonel Brizola com Getúlio Vargas, a fim de possibilitar a construção do mito brizolista e apropriar-se de estratégias usadas por Vargas, as quais viessem ao encontro de seus interesses, divulgando, além dos discursos, fotografias nas quais ele se apresenta um representante autêntico de Vargas. No jornal Panfleto Brizola escreveu sete discursos, defendendo o trabalhismo, o nacionalismo e opondo-se ao imperialismo americano. Além de Leonel Brizola, outros intelectuais, principalmente da ala esquerda do PTB, bem como outros afeiçoados à causa do brizolismo, foram colaboradores diretos nos textos do jornal, que saiu de circulação em março de 1964 após sete edições publicadas.O Panfleto inquietou muitos porque mostrou um Brizola que apregoava um nacionalismo mais acirrado que o nacionalismo varguista e sem nenhuma possibilidade de conciliação entre os "interesses populares" e os desejados pela "burguesia", fossem interesses de ordem nacional ou internacional.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000437836-Texto+Completo-0.pdf: 8542569 bytes, checksum: a9f215f6ed56a9daa7cbe08b87d4f66f (MD5) Previous issue date: 2012 / This dissertation aims to analyse the discourse of the "vanguard" fraction of the businessmen from Rio Grande do Sul using the Democracia e Emprêsa journals published by the Instituto de Pesquisas Econômicas e Sociais do Rio Grande do Sul (IPESUL), from 1962 to 1971. The IPESUL was one of the regional segments of the central Institutos de Pesquisa e Estudos Sociais (IPÊS), located in Rio de Janeiro and in São Paulo. The numerous IPÊS, formed by civilians and military, launched a campaign to destabilize the João Goulart government in 1961 and contributed for his deposition. In 1964, several members of the IPÊS occupied high positions in the government. The discourses will be analyzed qualitatively and with the use of the concept of "ideology" as defined by John B. Thompson. We'll analyze how the articles in the journals were used, from 1962 to 1971, to stabilish or maintain relations of dominance between classes. In order to achieve our objective, this thesis was divided in three chapters, one on context and two with the analysis of the articles from the journals. In the first one, we'll deal with the foundation of the IPESUL, its founding partners and the campaign to destabilize the João Goulart government in Rio Grande do Sul, as well as with the institution's actions after the coup. We'll also work with the Democracia e Emprêsa journal, the editorial context in which it was published, the history of the journal per se and make some notes on the reception of the journal and the marketing strategies employed by its staff. In the second chapter, we'll analyze the point-of-view of the Rio Grande do Sul businessmen "vanguard" through essays on the idea of modernization of companies, on the defense of the "democracy", and on the opposition to "communism". In the third chapter, we'll work with the problems Brazil faced according to the social segment of the class we are analyzing and their suggestions on how to handle those issues. / Esta dissertação tem como objetivo principal analisar os discursos da fração de “vanguarda” da classe empresarial gaúcha através das edições da revista Democracia e Emprêsa, publicadas pelo Instituto de Pesquisas Econômicas e Sociais do Rio Grande do Sul (IPESUL), no período de 1962 a 1971. O IPESUL era uma das seções regionais dos Institutos de Pesquisa e Estudos Sociais (IPÊS) centrais, localizados no Rio de Janeiro e em São Paulo. Os diversos IPÊS, formados por civis e militares, desencadearam uma campanha de desestabilização do governo de João Goulart a partir de 1961, e contribuíram para a sua deposição. Em 1964, muitos ipesianos ocuparam cargos de alto escalão no aparato estatal. Os discursos em questão serão analisados de forma qualitativa, e será utilizado o conceito de ideologia a partir de John B. Thompson. Analisaremos como os sentidos dos textos analisados foram utilizados entre 1962 e 1971 para estabelecer ou sustentar relações de dominação entre classes. Para cumprir este objetivo, o trabalho foi divido em três capítulos, um de contexto e dois de análise dos textos das revistas. No primeiro, abordaremos o processo de fundação do IPESUL, seus sócios-fundadores e a campanha de desestabilização do governo João Goulart no Rio Grande do Sul, bem como a atuação da entidade no pós-golpe. Além disso, trabalharemos com a revista Democracia e Emprêsa, o contexto do mercado editorial em que ela se insere, a história da revista em si e alguns apontamentos sobre a publicidade da revista e a recepção desta. No segundo analisaremos o ponto de vista da fração “vanguardista” da classe empresarial gaúcha através de textos sobre a idéia da modernização das empresas, a defesa da “democracia”, e a oposição ao “comunismo”. No terceiro abordaremos os problemas brasileiros identificados pela fração de classe referida e as propostas para solucioná-los.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000388670-Texto+Completo-0.pdf: 1714664 bytes, checksum: 34d7a3e96e93e02a97f274e16feb05ac (MD5) Previous issue date: 2006 / This piece of work has the objective of carrying out a new interpretation of Joaquim Francisco de Assis Brasil's political thought, building his inset in the history of the Brazilian political ideas, emphasizing the relation between republic and liberalism, taken from the concepts elaborated for his thought, specially the representative democracy and the presidencial republican government. This way, it is shown that the trajectory that inaugurated the debate around the concept of political representation had its origin in the pombalina ilustration and reached the Brazilian social state, inaugurated since the constitution of 1934. The comprehension of this hyphotesis is built from the idea that Assis Brasil's work took form as a privileged space of discussion about the theme. Therefore we try to analise this process through the intelectual trajectory suggested by the path itself of the assisist political thought. So, it is belived that the new language of the modern power was born in the rio-grandense republic, regaining the tradicional spaces of the political power and from this experience it built its specificity which are the two political innovative and parallel projects. The first, the presidentialist federative republic in the version of the positivist scientific dictatorship, which built its institutionalization until 1930, with an authoritarian character, personalized in Júlio de Castilhos. The second, the presidentialist federative republic in the version of the representative democracy that imposes itself as a liberal political language, since the end of XIX century, reaching the contemporary Brazil, with a pluralist character, personalized in Assis Brasil's political thought / Este trabalho tem por objetivo realizar uma nova interpretação do pensamento político de Joaquim Francisco de Assis Brasil, construindo sua inserção na história das idéias políticas brasileiras, privilegiando a relação entre república e liberalismo, a partir dos conceitos elaborados por seu pensamento, especialmente democracia representativa e governo republicano presidencial. Desta forma, mostramos que a trajetória que inaugurou o debate em torno do conceito de representação política teve sua origem na ilustração pombalina e alcançou o estado social brasileiro, inaugurado a partir da constituição de 1934. A compreensão desta hipótese é feita a partir da idéia de que a obra de Assis Brasil se estruturou enquanto um espaço privilegiado de discussão sobre o tema. Portanto, tentamos analisar este processo através da trajetória intelectual sugerida pelo próprio percurso teórico do pensamento político assisista. Assim sendo, acreditamos que a nova linguagem do poder moderno nasceu, na república riograndense, recuperando os espaços tradicionais do poder político e desta experiência construiu a sua especificidade, qual seja, dois projetos políticos inovadores e paralelos. O primeiro, a república federativa presidencialista na versão da ditadura científica positivista, que construiu sua institucionalização até 1930, com caráter autoritário, personalizado em Júlio de Castilhos. O segundo, a república federativa presidencialista na versão da democracia representativa, que se impõe como linguagem política liberal, a partir do final do século XIX, alcançando o Brasil contemporâneo, com caráter pluralista, personalizado no pensamento político de Assis Brasil.