Cette étude analyse la présence et l'implication des Basques dans les divers champs d'activité où ils ont oeuvré en Nouvelle-France: la navigation, la pèche et le commerce maritime, tous des domaines en rapport avec l'économie coloniale. La première partie de cette thèse témoigne du destin des pionniers basques en tant que groupe. Elle rend compte des activités de la communauté basque en Amérique depuis sa découverte en 1492 jusqu'à la chute de Québec en 1629. Nous nous arrêtons d'abord aux efforts réalisés dans le cadre de la pèche à la baleine pour ensuite -faire mention de ceux qu'ils ont consacrés à la pèche à la morue. Un chapitre -fait aussi état de l'intérêt que les pécheurs basques ont porté aux -fourrures et de la lutte que les grandes compagnies leur menèrent pour s'assurer l'hégémonie commerciale de ce produit. La seconde partie de notre thèse couvre la période allant de 1630 à 1700. Nous montrons comment s'est développé, à travers les contacts quotidiens des pécheurs avec les coloniaux, un échange de bons procédés, en quelque sorte un trait d'union entre le Nouveau et l'Ancien Monde. La cofréquentation des lieux de pêche aux Îles-de-la-Madeleine et a Percé facilita à cet égard la prise de contact. L'harmonisation des intérêts contribua à l'introduction, chez les pêcheurs canadiens, de pratiques qui étaient véhiculées par ces visiteurs saisonniers. A la fin du XVII ième siècle, les Basques commencèrent à sentir un attrait pour la Nouvelle-France et certains s'y installèrent en permanence. Il sera exposé, par le vécu de quelques-uns, comment l'influence du groupe familial a pu jouer dans leur implantation. La troisième partie de la thèse met l'accent sur la présence basque en Nouvelle-France dans les années 1700 - 1760. Est d'abord sommairement évaluée l'immigration basque dans la colonie puis sa répartition géographique sur le territoire. Actifs partout autour du golfe Saint-Laurent, nous les suivrons au Labrador, aux Îles-de-la-Madeleine, à l'Ile Royale, à l’Ile-Saint-Jean, dans la Baie des Chaleurs et sur le contour de la Gaspésie. La période est aussi marquée par le retour des baleiniers. Un chapitre est consacré aux entreprises de Simon Darragory, le dernier instigateur d'expéditions du genre dans le fleuve Saint-Laurent. Le champ de la navigation coloniale offrait d'autre part aux Basques l'opportunité d'exercer leur savoir-faire et il retiendra en conséquence plusieurs immigrants dans la colonie. Le cabotage, la navigation au long cours, la course à l'ennemi sont autant d'activités auxquelles ils se livrèrent. La reconstruction de destins individuels types illustrera l'esprit d'initiative de ces nouveaux arrivants. Enfin, nous décrirons et analyserons les entreprises de pêche canadiennes dans lesquelles les Basques ont oeuvré pour marquer la contribution qu'ils ont apportée au développement de ce secteur de l'économie coloniale. L'étude de la présence basque et de leur implication dans notre économie, au temps du régime français, permet d'observer et d'analyser une activité économique reliée au processus d'implantation des Européens dans la colonie française. Elle illustre aussi la conjoncture et les modalités selon lesquelles le développement des pêches s'inscrit en Amérique. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

The focus of this thesis is the relationship between immigration historiography and the history of Basque migration to the United States. The depictions of immigration presented by historians Oscar Handlin, Marcus Lee Hansen, and John Higham have been influential in immigration historiography and are presented in the first chapter. The second chapter contains a description of Old World Basque culture and the third chapter presents a brief history of Basque migration to the United States. The fourth chapter discusses to what extent the immigration theories presented in chapter one match the Basque experience in the New World. The concluding chapter contains some observations on the nature of immigration historiography, on the Basques, and on new directions for research.

Partindo da existência de uma fidalguia coletiva na região basca de Biscaia, ratificada juridicamente pela monarquia de Carlos V (1527) através da aprovação do conjunto de leis conhecido como Foro Novo, nos perguntamos: como esse fenômeno produziu-se? Quais os agenciamentos discursivos envolvidos em sua emergência? Sendo assim, recorremos a um estudo genealógico não-linear que abrangesse tal processo. Para tanto, utilizamos séries documentais tocantes à sociedade biscainha a partir século XV - especialmente - por meio das quais verificamos a passagem de uma sociedade assimétrica (regulamentada pelo Foro Velho - 1452) para a constituição fidalga em nível territorial. Além disso, não tomamos a fidalguia biscainha como um estatuto petrificado, mas nos preocupamos em analisar seu uso, funcionamento, articulações e produções de saber até inícios do século XVII no contexto monárquico. / Starting by the existence of a collective nobility in the Basque region of Biscay, juridically confirmed by the emperor Carlos V (1527) through the approval of a set of laws known as Fuero Nuevo, we have inquired: How this phenomenon was produced? Which agencies were used for its emergency? In this sense, we have resorted to a non-linear genealogical study, which comprehends that process. To do that, it has been selected documents related to the Biscayan society from the 15th century principally - through which it was verified the transformation from an asymmetric society (regulated by the Fuero Viejo 1452) to the noble constitution in this territoriality. Besides that, we do not understand the Biscayan nobility as a petrified statute, so we were concerned in analyzing its use, operation, articulations and knowledge productions until the beginning of 17th century in the monarchical context.

Dissertation--Universität Passau, 2002. / Bibliogr. p. 343-360.

Thesis (Ph. D.)--University of California, San Diego, 2000. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 313-329).

Thesis (doctoral)--Universidad del País Vasco, San Sebastián, 1984.

Partindo da existência de uma fidalguia coletiva na região basca de Biscaia, ratificada juridicamente pela monarquia de Carlos V (1527) através da aprovação do conjunto de leis conhecido como Foro Novo, nos perguntamos: como esse fenômeno produziu-se? Quais os agenciamentos discursivos envolvidos em sua emergência? Sendo assim, recorremos a um estudo genealógico não-linear que abrangesse tal processo. Para tanto, utilizamos séries documentais tocantes à sociedade biscainha a partir século XV - especialmente - por meio das quais verificamos a passagem de uma sociedade assimétrica (regulamentada pelo Foro Velho - 1452) para a constituição fidalga em nível territorial. Além disso, não tomamos a fidalguia biscainha como um estatuto petrificado, mas nos preocupamos em analisar seu uso, funcionamento, articulações e produções de saber até inícios do século XVII no contexto monárquico. / Starting by the existence of a collective nobility in the Basque region of Biscay, juridically confirmed by the emperor Carlos V (1527) through the approval of a set of laws known as Fuero Nuevo, we have inquired: How this phenomenon was produced? Which agencies were used for its emergency? In this sense, we have resorted to a non-linear genealogical study, which comprehends that process. To do that, it has been selected documents related to the Biscayan society from the 15th century principally - through which it was verified the transformation from an asymmetric society (regulated by the Fuero Viejo 1452) to the noble constitution in this territoriality. Besides that, we do not understand the Biscayan nobility as a petrified statute, so we were concerned in analyzing its use, operation, articulations and knowledge productions until the beginning of 17th century in the monarchical context.

The migration of the Basques to the Pacific Northwest at the turn of the century was due to a number of factors including economic, cultural and political. The Basques constitute a distinct ethnic group from northern Spain and southern France, whose origins have not yet been determined by historical, linguistic, or archaeological studies. From ancient times, the Basques have fought to maintain their cultural identity and political freedom against invaders, developing in this struggle a strong sense of racial group solidarity. The lack of opportunity for advancement and the obligation to serve in the military were added reasons for the journey to America, as an alternative to political and cultural oppression.

Depuis les années 1980, les archéologues ont remarqué l'originalité des collections de céramiques trouvées sur des sites occupés par les pêcheurs basques au cours du XVIe au XVIIIe siècle sur les côtes atlantiques du Canada. Le site de Red Bay (Labrador) a été le premier à fournir une riche collection de terre cuites communes, majoliques et grès, qui ont permis aux archéologues de reconnaître une tradition céramique distincte. Pendant plus de deux siècles, ces céramiques constituent un fil conducteur qui montre la permanence des activités commerciales basques au Canada. En utilisant une approche mutualiste et comparative de quatre sites de pêche basque (Red Bay (1530-1580), Anse-à-la-Cave (1580-1630), Petit-Mécatina (1630-1713), Pabos (1713- 1760)) et leurs ports d’attache dans l’Europe atlantique, nous observons comment à partir du milieu du XVIe siècle, l’ensemble des céramiques se transforme d'un endroit à l’autre sans perdre son air distinctif jusqu'au début du XVIIIe siècle quand les témoins des céramiques basques changent radicalement. Finalement, une perspective globale qui relie les deux côtes atlantiques par le biais de ces matériaux céramiques nous aide à mieux connaître les réseaux d'approvisionnement liés aux traversées de pêche et l’espace économique complexe qui s’articule aux routes maritimes et de l’intérieur. Ces deux éléments se veulent essentiels à la compréhension de l'expansion outremers, ses materiaux laissés et son rôle dans l'économie mondiale au début de l'époque moderne. / Since the 1980s, archaeologists have remarked the originality of the ceramic collections found on sites occupied by Basque fishermen during the sixteenth to the eighteenth centuries on the Atlantic coasts of Canada. The site of Red Bay (Labrador) was the first to provide a rich collection of common coarse earthenware, stoneware and majolica that allowed archaeologists to recognise a distinctive pottery tradition. For over two centuries, these ceramics form a continuous thread of materials showing the permanence of Basque commercial activities in Canada. Using a mutualistic and comparative approach to four Basque fishing sites – Red Bay (1530-1580), Anse-à-la-Cave (1580-1630), Petit-Mécatina (1630-1713), Pabos (1713-1760) – and their outfitting ports in Atlantic Europe, we will observe how this mid-sixteenth century ceramic collection was transformed from one place to another without losing its distinctive nature until the early eighteenth century, when the Basque ceramic record changes radically. Finally, through a global perspective that links the two Atlantic shores by way of these ceramic materials, we discover the supply networks for the Basque fishery, and the complex economic space that articulated its maritime and continental routes, two elements that are key to understanding the European overseas expansion and its configuration within the world economy of the early modern era.

Proefschrift--Universiteit Leiden, 2001. / Index. Résumés en néerlandais et anglais.