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Concurso Beleza Negra da Maloca : representações acerca da ideia de África em Aracaju/SEMenezes, Tacyane Lima de 04 September 2013 (has links)
This work is part of a larger problem about the questions on ethnicity, whose analytical
approach is made from the universe maroon, located in a "space" can be understood as
"ethnic" and "urban". The research enters narratives about social practices symbolically
experienced from their symbolic modalities of negotiation with reality in a "space" practiced,
which is based on invented traditions that reveal strategies to produce ways of life, which
distinguish this urban group as a community. In this sense, there is the production of an
identity sometimes experienced when defined practices of daily life, where space happens to
be experienced by the daily rituals at the same time they are transmitted to the new
generations, creating and maintaining a sense of belonging in relation to space, and their
collective representations, including that by transiting uses attributed by residents and their
other name given to the place.Now thematized, when through the Black Beauty contest
CRILIBER, builds a strategy to put a public social situation, which is based from the
construction of a sense of belonging to the space where the maroon is concerned, as a way of
claiming through building networks of sociability, they carry a double meaning to give greater
visibility to the quilombo Longhouse, thus enabling the strengthening among residents' sense
of belonging to the place. / Este trabalho é parte de uma problemática maior acerca das questões sobre etnicidade, cujo
recorte analítico é feito a partir do universo quilombola, situado em um “espaço” possível a
ser entendido como “étnico” e “urbano”. A pesquisa adentra narrativas sobre as práticas
sociais simbolicamente vivenciadas, a partir de suas modalidades simbólicas de negociação
com a realidade, em um “espaço” praticado, o qual se fundamenta nas tradições inventadas,
que revelam estratégias de produção de modos de vida, as quais distinguem esse grupo urbano
enquanto uma comunidade. Neste sentido, destaca-se a produção de uma identidade
experimentada, quando definidas a partir das práticas do cotidiano, onde o espaço passa a ser
vivenciado pelos rituais diários, ao mesmo tempo em que é transmitida para as novas
gerações, criando e mantendo sentimentos de pertença em relação ao espaço; e suas
respectivas representações coletivas, que, inclusive, transitam pelos usos atribuídos pelos
moradores e seus outros ao nome dado ao lugar. Ora tematizada, quando através do concurso
Beleza Negra CRILIBER, constrói uma estratégia de colocar publicamente a situação social
sobre a qual é estruturado o sentido étnico atribuído ao espaço por seus moradores
possibilitando maior visibilidade para o quilombo Maloca, na medida em que, fortalece entre
estes o sentimento de pertença ao lugar.
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