This paper presents an analysis of the errors in the use of prepositions made in written English by Brazilian students.The errors shown here are the basis for explaining the difficulties Brazilian-Portuguese speakers have in selecting the correct prepositions according to the context. This analysis will account for the causes of errors such as interference, false analogies, carelessness, or insufficient knowledge of the English grammar.The data used for this study was collected in three Brazilian schools: a state high school and a private College in Barbacena, Minas Gerais, and a BI-National Center in Rio de Janeiro (Insituto Cultural Brasil-Estados Unidos).A total of 48 compositions were analyzed. Three topics were selected to provide the students a chance to use a great number of prepositions& "A Day in My Life", "People of Rio", and "My Last Trip".The errors encountered were classified according to the possible cause for errors. This classification shows the basic reasons for difficulties in using prepositions in English by Brazilian-Portuguese speakers, which was the first concern of this paper.The final results of this analysis show that interference of the mother tongue, either under the form of pure interference, the form of translation, or the use of other grammatical facts constitutes the greatest factor responsible for errors. The conclusion shows that the high percentage of 59.5 percent of errors is due to pure interference, 18.1 per cent is due to translation, 4.9 per cent to the use of the possessive form 's, and 9.9 per cent to the use of the article. On the whole, 92.4 per cent of the errors are due to some form of interference.Besides these numbers, the final conclusions also show that prepositions cannot be analyzed as isolated units, for the errors were-greatly influenced by other aspects of the target language such as the use of two-word verbs, expressions used with certain prepositions, grammatical facts, and vocabulary influences.

This thesis has analyzed syntactical errors made in written English by Brazilian-Portuguese-speaking students of English as a foreign language. The errors were analyzed and explained so as to determine whether the students use their native competence in Portuguese or their transitional competence in English in their hypothesizing in the target language. In case they use the former, their performance in the target language most likely shows a great deal of native language interference; in case they use the latter, their errors are mostly based on overgeneralizations, false analogies within English itself, or are caused by insufficient knowledge of the rule system of English, or by simple carelessness.By means f this careful analysis the investigator supported, at least partially, the hypothesis that native language interference, while an important cause, is not the sole cause of error in foreign-language performance, since approximately 57% of the errors were due to the interference of the mother tongue.

This thesis has analysed the sound substitutions Carioca students of English make when speaking it. It was the researcher’s purpose to find out what type of mispronunciations occurred and to separate the errors caused by the orthographic representation of sounds from the ones coming from differences between the sound systems of American-English and Brazillian-Portuguese languages.By means of an error analysis the researcher has found out that the main cause of Cariocas’ sound substitutions were due to interference coming from the differences between the sound systems of the students’ native tongue and target language and the way sounds are distributed (71%) as compared to 30% of interference coming from orthographic representations. It was also interesting to note that the interference of orthography decreased in the free speech performance.

A dissertação resulta de uma pesquisa realizada com estudantes negros da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre (RME/POA) e reflete sobre a participação do negro na construção da sociedade que, desde cedo, e ainda hoje, não é isenta de contradições e controvérsias. A RME/POA promove ações visando a equalização das relações étnico-raciais na escola e a implantação da Lei 10639/03, que surgiu de movimentos sociais empenhados na valorização da história e da cultura africana e afrobrasileira. Os objetivos do estudo são identificar e compreender como estudantes negros da RME/POA se constituem nas interações sociais, e como essas construções se manifestam na cultura estudantil e na educação física escolar. Abordei, inicialmente, questões históricas referentes à situação do negro no contexto sócio-cultural brasileiro e na instituição escolar, identificando as diferenças étnico-raciais, como construções históricas, sociais, culturais e políticas. Considero que a escola se configura como uma encruzilhada de culturas, onde os diferentes sujeitos vão construindo seus significados nas diversas interações que constituem. Essas culturas, entendidas como conjuntos diferenciados de significados, são condições constitutivas da vida social da escola. Neste contexto, os estudantes geram e requerem um universo distinto de significados e práticas, comunicados pelas crenças, preferências, normas e valores. A educação física escolar se apresenta como um elemento relevante de análise na compreensão de alguns significados atrelados à cultura estudantil. Assim, a questão central do estudo é: Como estudantes negros da RME/POA se constituem nas interações sociais e como essas construções se manifestam na cultura estudantil e na educação física escolar? Trata-se de uma pesquisa de enfoque qualitativo, caracterizada como uma etnografia educativa. Como procedimentos para obtenção das informações foram utilizados: análise de documentos, observação participante, diário de campo, grupos de discussão e entrevista semi-estruturada. As análises e as interpretações das informações mostraram que a educação física na escola é uma prática social, e tem relação com o significado que os sujeitos, com ela envolvidos, outorgam. Desta forma, as diferentes culturas da escola podem dar sentidos distintos para as ações, rituais e códigos que serão interpretados por aqueles envolvidos com os elementos dessa cultura. Finalmente, no processo de apresentação das interpretações mostro como os colaboradores do estudo se percebem nas relações étnico-raciais, tratando dos códigos de significados na cultura estudantil, especialmente quanto ao reconhecimento no grupo, e apontando como esses sujeitos manifestam certa naturalização de uma posição social de inferioridade do negro. / The following dissertation is the result of a research on Afro-Brazilian students of the Municipal Educational System of Porto Alegre (RME/POA) and it reflects on the participation that these students have in the construction of a society that from the very beginning is not exempt from contradiction and controversy. The RME/POA aims at equalizing the ethnic-racial relations in schools as well as at the implementation of Act 10639/03 which was the result of social movements that were determined in validating African and Afro-Brazilian History and Culture. The objectives of the study are to identify and understand how Afro-Brazilian students of RME/POA constitute themselves in social interactions and how these constructions are manifested in school culture and in physical education. I initially dealt with historical questions as to the situation of Afro- Brazilians within the social cultural context of Brazil as well as in educational institutions, identifying ethnic-racial differences such as historical, social, cultural and political constructions. I consider school to be a crossroads of cultures where different characters build their significances through the various interactions that they constitute. These cultures, understood as differing collections of meanings are constitutive conditions of social school life. Within this context students generate and require a distinct universe of meanings and practices, conveyed through beliefs, preferences norms and values. Physical education is presented as a relevant analysis element in the understanding of meanings linked to school culture. Therefore the core question of the study is: How Afro-Brazilian students of RME/POA constitute themselves in social interactions and how these constructions manifest in school culture and in physical education in schools. It is a research of qualitative focus characterized as an educative ethnography. How were the procedures for obtaining the data used: document analysis, participant observation, logs, discussion groups and semi-structured interviews. The analysis and the interpretations of the data showed that physical education in schools is a social practice and it has to do with the meaning of those who are involved in it give it. Hence the different school cultures can give distinct meanings to the actions, rites and codes that will be interpreted by those involved with the elements of this culture. Eventually in the presentation process of the interpretations I show how the collaborators of the study perceive themselves in ethnic-racial relations, dealing with codes of meaning in school culture, especially as to the recognition within the group and pointing out how they manifest a certain naturalization of the inferior social position of Afro-Brazilians.

A dissertação resulta de uma pesquisa realizada com estudantes negros da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre (RME/POA) e reflete sobre a participação do negro na construção da sociedade que, desde cedo, e ainda hoje, não é isenta de contradições e controvérsias. A RME/POA promove ações visando a equalização das relações étnico-raciais na escola e a implantação da Lei 10639/03, que surgiu de movimentos sociais empenhados na valorização da história e da cultura africana e afrobrasileira. Os objetivos do estudo são identificar e compreender como estudantes negros da RME/POA se constituem nas interações sociais, e como essas construções se manifestam na cultura estudantil e na educação física escolar. Abordei, inicialmente, questões históricas referentes à situação do negro no contexto sócio-cultural brasileiro e na instituição escolar, identificando as diferenças étnico-raciais, como construções históricas, sociais, culturais e políticas. Considero que a escola se configura como uma encruzilhada de culturas, onde os diferentes sujeitos vão construindo seus significados nas diversas interações que constituem. Essas culturas, entendidas como conjuntos diferenciados de significados, são condições constitutivas da vida social da escola. Neste contexto, os estudantes geram e requerem um universo distinto de significados e práticas, comunicados pelas crenças, preferências, normas e valores. A educação física escolar se apresenta como um elemento relevante de análise na compreensão de alguns significados atrelados à cultura estudantil. Assim, a questão central do estudo é: Como estudantes negros da RME/POA se constituem nas interações sociais e como essas construções se manifestam na cultura estudantil e na educação física escolar? Trata-se de uma pesquisa de enfoque qualitativo, caracterizada como uma etnografia educativa. Como procedimentos para obtenção das informações foram utilizados: análise de documentos, observação participante, diário de campo, grupos de discussão e entrevista semi-estruturada. As análises e as interpretações das informações mostraram que a educação física na escola é uma prática social, e tem relação com o significado que os sujeitos, com ela envolvidos, outorgam. Desta forma, as diferentes culturas da escola podem dar sentidos distintos para as ações, rituais e códigos que serão interpretados por aqueles envolvidos com os elementos dessa cultura. Finalmente, no processo de apresentação das interpretações mostro como os colaboradores do estudo se percebem nas relações étnico-raciais, tratando dos códigos de significados na cultura estudantil, especialmente quanto ao reconhecimento no grupo, e apontando como esses sujeitos manifestam certa naturalização de uma posição social de inferioridade do negro. / The following dissertation is the result of a research on Afro-Brazilian students of the Municipal Educational System of Porto Alegre (RME/POA) and it reflects on the participation that these students have in the construction of a society that from the very beginning is not exempt from contradiction and controversy. The RME/POA aims at equalizing the ethnic-racial relations in schools as well as at the implementation of Act 10639/03 which was the result of social movements that were determined in validating African and Afro-Brazilian History and Culture. The objectives of the study are to identify and understand how Afro-Brazilian students of RME/POA constitute themselves in social interactions and how these constructions are manifested in school culture and in physical education. I initially dealt with historical questions as to the situation of Afro- Brazilians within the social cultural context of Brazil as well as in educational institutions, identifying ethnic-racial differences such as historical, social, cultural and political constructions. I consider school to be a crossroads of cultures where different characters build their significances through the various interactions that they constitute. These cultures, understood as differing collections of meanings are constitutive conditions of social school life. Within this context students generate and require a distinct universe of meanings and practices, conveyed through beliefs, preferences norms and values. Physical education is presented as a relevant analysis element in the understanding of meanings linked to school culture. Therefore the core question of the study is: How Afro-Brazilian students of RME/POA constitute themselves in social interactions and how these constructions manifest in school culture and in physical education in schools. It is a research of qualitative focus characterized as an educative ethnography. How were the procedures for obtaining the data used: document analysis, participant observation, logs, discussion groups and semi-structured interviews. The analysis and the interpretations of the data showed that physical education in schools is a social practice and it has to do with the meaning of those who are involved in it give it. Hence the different school cultures can give distinct meanings to the actions, rites and codes that will be interpreted by those involved with the elements of this culture. Eventually in the presentation process of the interpretations I show how the collaborators of the study perceive themselves in ethnic-racial relations, dealing with codes of meaning in school culture, especially as to the recognition within the group and pointing out how they manifest a certain naturalization of the inferior social position of Afro-Brazilians.

A dissertação resulta de uma pesquisa realizada com estudantes negros da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre (RME/POA) e reflete sobre a participação do negro na construção da sociedade que, desde cedo, e ainda hoje, não é isenta de contradições e controvérsias. A RME/POA promove ações visando a equalização das relações étnico-raciais na escola e a implantação da Lei 10639/03, que surgiu de movimentos sociais empenhados na valorização da história e da cultura africana e afrobrasileira. Os objetivos do estudo são identificar e compreender como estudantes negros da RME/POA se constituem nas interações sociais, e como essas construções se manifestam na cultura estudantil e na educação física escolar. Abordei, inicialmente, questões históricas referentes à situação do negro no contexto sócio-cultural brasileiro e na instituição escolar, identificando as diferenças étnico-raciais, como construções históricas, sociais, culturais e políticas. Considero que a escola se configura como uma encruzilhada de culturas, onde os diferentes sujeitos vão construindo seus significados nas diversas interações que constituem. Essas culturas, entendidas como conjuntos diferenciados de significados, são condições constitutivas da vida social da escola. Neste contexto, os estudantes geram e requerem um universo distinto de significados e práticas, comunicados pelas crenças, preferências, normas e valores. A educação física escolar se apresenta como um elemento relevante de análise na compreensão de alguns significados atrelados à cultura estudantil. Assim, a questão central do estudo é: Como estudantes negros da RME/POA se constituem nas interações sociais e como essas construções se manifestam na cultura estudantil e na educação física escolar? Trata-se de uma pesquisa de enfoque qualitativo, caracterizada como uma etnografia educativa. Como procedimentos para obtenção das informações foram utilizados: análise de documentos, observação participante, diário de campo, grupos de discussão e entrevista semi-estruturada. As análises e as interpretações das informações mostraram que a educação física na escola é uma prática social, e tem relação com o significado que os sujeitos, com ela envolvidos, outorgam. Desta forma, as diferentes culturas da escola podem dar sentidos distintos para as ações, rituais e códigos que serão interpretados por aqueles envolvidos com os elementos dessa cultura. Finalmente, no processo de apresentação das interpretações mostro como os colaboradores do estudo se percebem nas relações étnico-raciais, tratando dos códigos de significados na cultura estudantil, especialmente quanto ao reconhecimento no grupo, e apontando como esses sujeitos manifestam certa naturalização de uma posição social de inferioridade do negro. / The following dissertation is the result of a research on Afro-Brazilian students of the Municipal Educational System of Porto Alegre (RME/POA) and it reflects on the participation that these students have in the construction of a society that from the very beginning is not exempt from contradiction and controversy. The RME/POA aims at equalizing the ethnic-racial relations in schools as well as at the implementation of Act 10639/03 which was the result of social movements that were determined in validating African and Afro-Brazilian History and Culture. The objectives of the study are to identify and understand how Afro-Brazilian students of RME/POA constitute themselves in social interactions and how these constructions are manifested in school culture and in physical education. I initially dealt with historical questions as to the situation of Afro- Brazilians within the social cultural context of Brazil as well as in educational institutions, identifying ethnic-racial differences such as historical, social, cultural and political constructions. I consider school to be a crossroads of cultures where different characters build their significances through the various interactions that they constitute. These cultures, understood as differing collections of meanings are constitutive conditions of social school life. Within this context students generate and require a distinct universe of meanings and practices, conveyed through beliefs, preferences norms and values. Physical education is presented as a relevant analysis element in the understanding of meanings linked to school culture. Therefore the core question of the study is: How Afro-Brazilian students of RME/POA constitute themselves in social interactions and how these constructions manifest in school culture and in physical education in schools. It is a research of qualitative focus characterized as an educative ethnography. How were the procedures for obtaining the data used: document analysis, participant observation, logs, discussion groups and semi-structured interviews. The analysis and the interpretations of the data showed that physical education in schools is a social practice and it has to do with the meaning of those who are involved in it give it. Hence the different school cultures can give distinct meanings to the actions, rites and codes that will be interpreted by those involved with the elements of this culture. Eventually in the presentation process of the interpretations I show how the collaborators of the study perceive themselves in ethnic-racial relations, dealing with codes of meaning in school culture, especially as to the recognition within the group and pointing out how they manifest a certain naturalization of the inferior social position of Afro-Brazilians.

Nas escolas públicas da cidade de São Paulo é crescente a quantidade de alunos estrangeiros, destacadamente bolivianos, devido às recentes levas migratórias. Esse fenômeno alterou a conformação de salas de aula, fazendo com que professores precisassem se adaptar ao bilinguismo e ao caráter intercultural da nova sala de aula. A presente pesquisa, objetivando auxiliar o trabalho dos professores, analisa a produção textual de brasileiros e bolivianos, alunos de turmas do 8º ano do ensino fundamental da Escola Municipal Infante Dom Henrique, com o intuito de apontar e descrever aspectos linguísticos e culturais que possam retratar as especificidades dos grupos formadores dessas turmas mistas. Linguisticamente, identificaram-se os aspectos fonético-fonológicos que interferem na escrita da língua portuguesa dos alunos, compondo uma gramática mínima (VÁZQUEZ, 1999) que revelou, por meio da identificação de inadequações e adequações, o nível de domínio da língua escrita. Culturalmente, com base na identificação do ethos discursivo (MAINGUENEAU, 2008), detectado nas produções escritas sobre tema envolvendo violência e amizade, verificou-se como os alunos dos dois grupos, brasileiros e bolivianos, constroem a imagem de si o que revelou seus valores e visão de mundo, expondo o significado de seus comportamentos. Assim, associadas, as análises linguística e cultural buscaram orientar a atuação do professor em salas de aula mistas. / In public schools of São Paulo is a growing number of foreign students, notably Bolivia, due to recent migratory waves. This phenomenon has changed the conformation of the classrooms, making the needed teachers adapt to bilingualism and intercultural character of the new classroom. This research, aiming to assist the work of teachers, analyzes the textual production of Brazilian and Bolivian, classes of 8th graders of elementary school of the School Infante Dom Henrique, in order to point out and describe linguistic and cultural aspects that may portray the specificities of forming groups such mixed classes. Linguistically, we identified the phonetic-phonological aspects that affect the writing of Portuguese students, making a minimal grammar (VAZQUEZ, 1999) revealed that, by identifying inadequacies and adjustments, the written language domain level. Culturally, based on the identification of the discursive ethos (MAINGUENEAU, 2008), detected in written productions on theme involving violence and friendship, it was found as students of both groups, Brazilian and Bolivian, build self-image - which revealed its values and world view, exposing the meaning of their behavior. Thus, associated, the linguistic and cultural analysis sought to guide the actions of the teacher in mixed classrooms.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lis Regia Pontedeiro Oliveira.pdf: 810776 bytes, checksum: 4849a69735a57d1cf9d130035bad3283 (MD5) Previous issue date: 2013-09-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research has the aim to investigate, trough the observation of established relations between Brazilian and Bolivian students in a public school belonging to the municipality of São Paulo, the intrinsic configurations of the dynamic of social interactions between these two groups. From the mentioned field observation, it has been evidenced the occurrence of prejudiced practices against Bolivian students, who possess different ethnicity, culture, language and costumes. However, the current justification does not appear to us to go far enough to the comprehension of this phenomenon. This is because, in the assessed school environment, as well as in similar configurations, Bolivian and Brazilian students show not to have significant social and, mainly, economic differences (ELIAS, 2000). In other words, it came to understand these relations included in a process of competition for social positions, i.e., in a struggle for the conquest and maintenance of their own classification, and to avoid the disqualification (BOURDIEU, 2012). It is worth pointing out that the mentioned comprehension is elaborated without ignoring or minimizing the linguistic, cultural, religious and ethnic differences that exist and must be considered, but do not explain in all its complexity the practices of explicit manifestations of discrimination against the Bolivian student body on the part of their Brazilian schoolmates. In summary, the central intention of this study is to offer more elements to the ones already produced in the academic field intending a deeper comprehension about the relations of sociability between the Bolivian and Brazilian student body, by means of an analysis of behaviors, reactions, postures and speeches without, nevertheless, attributing value judgments, such as right and wrong, good and bad, victim and tormentor etc. It is intended, finally, to comprehend that in a society marked by social and economic inequality, such as the Brazilian one, the class struggle does not happen only between distinct social classes, but it may be manifested, in a very cruel and contusing manner, within a same social class / A presente pesquisa tem o objetivo de investigar, por meio da observação das relações estabelecidas entre alunos brasileiros e bolivianos em uma escola pública do município de São Paulo, as configurações intrínsecas à dinâmica das interações sociais entre estes dois grupos. A partir da mencionada observação em campo, constatou-se a ocorrência de práticas de preconceito contra discentes bolivianos. A justificativa corrente para este fenômeno como sendo resultado do choque de culturas, não nos parece ser suficiente para a compreensão destes comportamentos. Isto porque, no ambiente escolar apreciado, bem como em configurações semelhantes, os alunos bolivianos e brasileiros demonstram não possuir diferenças sociais e, principalmente, econômicas significativas (ELIAS, 2000). Em outros termos, passou-se a compreender essas relações inseridas num processo de concorrência por posições sociais, ou seja, em uma luta pela conquista e manutenção da própria classificação e para se evitar a desclassificação (BOURDIEU, 2012). Vale ressaltar que a referida compreensão é elaborada sem ignorar ou minimizar as diferenças linguísticas, culturais, religiosas e étnicas que existem e devem ser consideradas, mas que não explicam em toda sua complexidade as práticas de manifestações explícitas de discriminação contra o alunado boliviano por parte dos seus colegas brasileiros. Em síntese, a intenção fulcral desse estudo é a de oferecer mais elementos aos já produzidos no campo acadêmico para uma compreensão mais aprofundada acerca das relações de sociabilidade entre o corpo discente boliviano e o brasileiro, por meio da análise de comportamentos, reações, posturas e discursos, sem, entretanto, atribuir juízos de valor, como certo e errado, bom e mau, vítima e algoz etc. Intenciona-se, por fim, compreender que em uma sociedade marcada pela desigualdade social e econômica, como a brasileira, a luta de classes não acontece apenas entre classes sociais distintas, mas pode manifestar-se, de forma bastante cruel e contundente, no interior de uma mesma classe social

Nas escolas públicas da cidade de São Paulo é crescente a quantidade de alunos estrangeiros, destacadamente bolivianos, devido às recentes levas migratórias. Esse fenômeno alterou a conformação de salas de aula, fazendo com que professores precisassem se adaptar ao bilinguismo e ao caráter intercultural da nova sala de aula. A presente pesquisa, objetivando auxiliar o trabalho dos professores, analisa a produção textual de brasileiros e bolivianos, alunos de turmas do 8º ano do ensino fundamental da Escola Municipal Infante Dom Henrique, com o intuito de apontar e descrever aspectos linguísticos e culturais que possam retratar as especificidades dos grupos formadores dessas turmas mistas. Linguisticamente, identificaram-se os aspectos fonético-fonológicos que interferem na escrita da língua portuguesa dos alunos, compondo uma gramática mínima (VÁZQUEZ, 1999) que revelou, por meio da identificação de inadequações e adequações, o nível de domínio da língua escrita. Culturalmente, com base na identificação do ethos discursivo (MAINGUENEAU, 2008), detectado nas produções escritas sobre tema envolvendo violência e amizade, verificou-se como os alunos dos dois grupos, brasileiros e bolivianos, constroem a imagem de si o que revelou seus valores e visão de mundo, expondo o significado de seus comportamentos. Assim, associadas, as análises linguística e cultural buscaram orientar a atuação do professor em salas de aula mistas. / In public schools of São Paulo is a growing number of foreign students, notably Bolivia, due to recent migratory waves. This phenomenon has changed the conformation of the classrooms, making the needed teachers adapt to bilingualism and intercultural character of the new classroom. This research, aiming to assist the work of teachers, analyzes the textual production of Brazilian and Bolivian, classes of 8th graders of elementary school of the School Infante Dom Henrique, in order to point out and describe linguistic and cultural aspects that may portray the specificities of forming groups such mixed classes. Linguistically, we identified the phonetic-phonological aspects that affect the writing of Portuguese students, making a minimal grammar (VAZQUEZ, 1999) revealed that, by identifying inadequacies and adjustments, the written language domain level. Culturally, based on the identification of the discursive ethos (MAINGUENEAU, 2008), detected in written productions on theme involving violence and friendship, it was found as students of both groups, Brazilian and Bolivian, build self-image - which revealed its values and world view, exposing the meaning of their behavior. Thus, associated, the linguistic and cultural analysis sought to guide the actions of the teacher in mixed classrooms.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-09T13:03:18Z No. of bitstreams: 1 Helaine Guimarães da Silva.pdf: 1332701 bytes, checksum: 690d47b7c9d4fb072399a1e86ba387d5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-09T13:03:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Helaine Guimarães da Silva.pdf: 1332701 bytes, checksum: 690d47b7c9d4fb072399a1e86ba387d5 (MD5) Previous issue date: 2018-02-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Brazil had a 494% growth in the number of students who student exchange between 2003 and 2013. The experience of the exchange has been new for many young people who never imagined having this opportunity in life. The present work aims to investigate the problem of (re) construction of identity in the process of learning English language (EL) by means of reports from exchange students. So the research questions are: How does English language learning during students exchanges influence the construction of learners' identity issues? How does experiencing a new cultural and linguistic context alter the exchangeist's perception of himself or herself? how is this possible process of self-discovery perceived by them? The mother tongue (MT) inscribes the subject in the world, and it is through it that it goes through an "inaugural and definitive experience" becoming a talking and autonomous subject (CAVALLARI, 2011, p. 320), however in learning of EL, the relation between learner and language is different, the apprentice often feels 'unable' to express himself and to perceive himself in this new language. Observing EL learning in an exchange context in order to understand the impact of this experience on identity issues becomes even more relevant. The work is based on texts by Rajagopalan (2003), Moita Lopes (2006), Revuz (1998), Signorini (1998), among others. Data were collected through the reports of ten exchange students. Based on an interpretative methodology, the case study used questionnaires, learning memorials and the focus group as tools to observe learners' expectations and frustrations throughout the learning process. The aim is to assess how this experience affected and influenced the (re) construction of the identity of these apprentices / O Brasil teve um crescimento de 494% no número de alunos que fizeram intercâmbio entre 2003 e 2013. A experiência do intercâmbio tem sido novidade para muitos jovens que nunca imaginaram ter essa oportunidade na vida. O presente trabalho visa investigar a problemática da (re)construção de identidade , no processo de aprendizagem de língua inglesa (LI) por meio de relatos de intercambistas. sendo assim as perguntas de pesquisa são: Como a aprendizagem de língua inglesa durante o intercâmbio influencia a construção de questões identitárias dos aprendizes? como vivenciar um novo contexto cultural e linguístico altera a percepção que o(s) intercambista(s) têm de si mesmo(s)? como esse possível processo de autodescoberta é percebido por eles? A língua Materna (LM) inscreve o sujeito no mundo, e é por meio dela que ele passa por uma “experiência inaugural e definitiva” tornando-se um sujeito falante e autônomo (CAVALLARI, 2011, p.320), no entanto na aprendizagem de LI a relação entre o aprendiz e o idioma é diferente, o aprendiz muitas vezes sente-se ‘incapaz’ de se expressar e se perceber nesse novo idioma. Observar a aprendizagem de LI em contexto de intercâmbio a fim de compreender o impacto desta experiência em questões de identidade torna-se ainda mais relevante. O trabalho se baseia em textos de Rajagopalan (2003), Moita Lopes (2006), Revuz (1998), Signorini(1998), entre outros. Os dados foram gerados por meio de relatos de dez intercambistas. Com base em uma metodologia interpretativista, o estudo de caso recorreu a questionários, memoriais de aprendizagem e ao grupo focal como instrumentos para observar as expectativas e frustrações dos aprendizes ao longo do processo de aprendizagem. O intuito é pontuar como essa experiência afetou e influenciou a (re)construção de identidade desses aprendizes