Thesis (doutorado)--Ecole des hautes études en sciences sociales. / Includes bibliographical references (225-233).

Thesis (doutorado)--Ecole des hautes études en sciences sociales. / Includes bibliographical references (225-233).

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. / Made available in DSpace on 2012-10-15T22:52:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T14:59:57Z : No. of bitstreams: 1 177568.pdf: 1915641 bytes, checksum: 4f648a0465a81814e6907add1dd68342 (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. / Made available in DSpace on 2012-10-18T05:39:51Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T23:17:50Z : No. of bitstreams: 1 177689.pdf: 30703991 bytes, checksum: dbe6d53e863ca1898e203df1efbc0019 (MD5) / Este trabalho objetiva analisar o coronelismo como prática política atual e, para tanto, estabeleceu-se um recorte específico. Estuda-se a prática do coronelismo em São João da Ponte e se examina uma de suas características secundárias: o mandonismo de Dona Lulu , no período de 1946 a 1996. A maioria dos autores abordou tal fenômeno nas décadas de 50 a 80, indicando o declínio do coronelismo. A relevância desse estudo é comprovar que o coronelismo é uma prática atual. Pretende-se, também, estimular o conhecimento da prática política naquele município e levar a uma reflexão do fenômeno. Simão da Costa Campos, Olímpio da Costa Campos e Dona Lulu foram os representantes do coronelismo naquele município. A legitimidade do poder desses coronéis baseou-se em dois tipos de dominações weberianas: o poder dos dois primeiros fundamentou-se na tradição, já o poder de Dona Lulu, no carisma. A prática política no município passou por um viés maquiavélico. Como fatores preponderantes para a sobrevivência do coronelismo em São João da Ponte, apontam-se a debilidade financeira do município e a pobreza da população.

Orientador: Decio Azevedo Marques de Saes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-25T11:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Farias_FranciscoPereirade_M.pdf: 7286236 bytes, checksum: 75dca96ced5981be7737d653103cd372 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: O objetivo do trabalho é mostrar que a modernização agrária capitalista, numa região do Piauí, a partir da década de 1970, desencadeou a passagem da política coronelista (o voto de cabresto) para a política clientelista (o voto de barganha). A estratégia da argumentação consiste em estabelecer um paralelismo entre a transformação econômica e a política. O postulado da causalidade econômica se justifica em razão de que outros fatores, como uma reorientação da mentalidade da classe dominante ou a recomposição social do grupo político governante, mostram-se menos plausíveis para explicar a mudança política. A análise das práticas econômicas e políticas baseia-se principalmente em dados de entrevistas feitas com representantes de diversas categorias sociais (trabalhadores rurais e urbanos, cabos eleitorais políticos eleitos, agentes governamentais). A transformação da esfera econômica diz respeito fundamentalmente a passagem da relação de dependência pessoal (as sujeições), ligada à grande propriedade pré-capitalista, para a relação de independência pessoal (a liberdade), vinculada ao mercado de trabalho e consumo. A mudança na esfera político-eleitoral se refere basicamente à substituição do voto de cabresto pelo voto de barganha. As barganhas políticas assumem um caráter mais sofisticado, à medida que passam a envolver não apenas pessoas privadas, mas também grupos comunitários, em torno da distribuição de recursos governamentais / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência Política

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em História, 2013. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2013-07-26T22:29:56Z No. of bitstreams: 1 2013_LuizGustavoLimaArruda.pdf: 1461399 bytes, checksum: be7a1621057a111043aa11e0c360e31d (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2013-07-29T12:18:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_LuizGustavoLimaArruda.pdf: 1461399 bytes, checksum: be7a1621057a111043aa11e0c360e31d (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-29T12:18:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_LuizGustavoLimaArruda.pdf: 1461399 bytes, checksum: be7a1621057a111043aa11e0c360e31d (MD5) / Este trabalho procura estabelecer uma construção narrativa acerca das vivências políticas de Evaristo Xavier de Lucena. Este sujeito histórico foi um artista e sapateiro negro, nascido em família pobre, que ao eludir os preconceitos étnicos de sua sociedade, conseguiu alcançar relativa projeção política em sua cidade – Baturité-CE – durante as décadas de 1920 e 1930. Nesta atuação, teve a oportunidade de participar do associativismo operário católico e também da vida político-partidária local, por meio da qual se insinuou entre os chefes políticos de sua cidade (coronéis), nas figuras de Ananias Arruda e João Ramos: o primeiro pertencente à Liga Eleitoral Católica – LEC – e o segundo ao Partido Social Democrático – PSD – na década de 1930. As narrativas sobre as experiências políticas deste sapateiro, e suas alianças e tensões com os coronéis de sua cidade, convida-nos a perscrutar as principais características de uma cultura política em formação nos meios urbanos nascentes. Assim, fazemos uma narrativa também sobre Raimundo Barros Filho – personagem igualmente de família pobre, mas portador de uma cultura política distinta daquela vivida pelo sapateiro Lucena. Enquanto Raimundo Barros Filho vivia a cultura política tradicional da elite de coronéis, baseada nas práticas clientelistas, Evaristo experimentava uma cultura política associativa. A trajetória desses personagens nos fornece elementos elucidativos das transformações de uma cultura política em Baturité. _________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work aims make up a narrative construction about the Evaristo Xavier de Lucena’s political experiences. He was an artist and a black man shoes maker who was born into a poor family and eluded the racial prejudices of his society, getting political projection in Baturité town – located in the state of Ceará – during the 1920s and 1930s. In his performance, he had the opportunity to insert himself at catholic workmen’s associations and also participated to local party political life, by means of which he performed among the political chiefs (coronéis) of his town, represented by Ananias Arruda and João Ramos. The first one belonged to the Liga Eleitoral Católica (Catholic Electoral Alliance) – LEC – and the second one belonged to the Partido Social Democrático (Democratic Social Party) – PSD. The narratives about that shoes maker’s political experiences and his alliances and feuds with the coronéis invite us to research the main features of the political culture making off in the town. So we make up another narrative about Raimundo Barros Filho – character who was born also in poor family, but he shared a different political culture of Evaristo Lucena’s. While Raimundo Barros Filho lived a traditional coronéis politic culture, based on patronage relationships, Evaristo Lucena experienced an association workmen culture. It gives us elucidative elements of a political culture transformation in Baturité town.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-06-05T12:52:40Z No. of bitstreams: 1 2013_TerezaRamosCarvalho.pdf: 3046552 bytes, checksum: 20d6ae66c96216aeda2bdd1816ea9cef (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-06-06T13:05:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_TerezaRamosCarvalho.pdf: 3046552 bytes, checksum: 20d6ae66c96216aeda2bdd1816ea9cef (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-06T13:05:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_TerezaRamosCarvalho.pdf: 3046552 bytes, checksum: 20d6ae66c96216aeda2bdd1816ea9cef (MD5) / O objeto do presente trabalho é analisar, numa perspectiva comparada, a ponte entre literatura e história social na literatura “tocantinense”, observando a interlocução entre autores, obras e contextos. Tomou-se como objeto de estudo as obras O Tronco, Quinta-feira Sangrenta e Serra dos Pilões - Jagunços e tropeiros. Ambientadas respectivamente nos municípios de Dianópolis e Pedro Afonso das primeiras décadas do século XX, as narrativas estão inseridas num contexto de desmandos, abandono e violência, onde prevalecia o poder dos coroneis e a força dos jagunços e cangaceiros, protagonistas de muitos eventos trágicos. Pretende-se apontar como os autores se apropriaram desses eventos e os plasmaram em suas narrativas, destacando o dialogismo entre elas e a história. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The object of present work is to analyze, in a compared perspective, the bridge between Literature and social History in “Tocantinense” Literature, observing the interlocution between authors, works and contexts. O Tronco, Quinta-Feira Sangrenta and Serra dos Pilões – Jagunços e tropeiros were overcome as study object these works. Environmented respectively in Dianópolis and Pedro Afonso cities of the first decades of XX century, the narratives are inserted in a context of disobediences; abandonment and violence, where it took advantage the power of the colonels and the force of the gunmen and gangsters, protagonists of many tragic events. It is intended to point as the authors if they had appropriated of these events and they had shaped them in its narratives, having detached the dialogism between them and history.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:30:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3302_1.pdf: 9474026 bytes, checksum: d7c6b97a09d7add98edd377d47ba8fc0 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho faz uma análise sobre o coronelismo no município de Salgueiro, em Pernambuco, tendo como destaque a trajetória política do coronel Veremundo Soares, que se constituiu numa importante liderança política local e regional do sertão nordestino. Trata-se de uma biografia contextualizada, analisando as mutações que ocorreram no coronelismo no tocante à construção e manutenção do poder político entre os anos de 1920 e 1945, período no qual o município apresentou sinais de desenvolvimento urbano, comercial e agroindustrial. Nessa análise pode-se perceber que paralelamente a esse desenvolvimento estão entrelaçados conflitos sociais e lutas de classes como o cangaço e os messianismos, provocados pelas secas, pelo mandonismo exacerbado, pela força de coação e uso de violência, pelo empreguismo, analfabetismo, fraudes eleitorais e clientelismo que reforçavam os laços de dependência e relações de dominação pessoal. O trabalho é resultado de pesquisas realizadas no Arquivo Público do Estado de Pernambuco (APEJE) e na Fundação Joaquim Nabuco (FUNDAJ), tendo sido feito um levantamento de fontes documentais compostas de vários jornais da capital e do interior, além de telegramas e correspondências pessoais do coronel Veremundo Soares com a elite política da capital pernambucana. A seleção dessas fontes possibilitou uma análise e reconstrução de fragmentos da história política de Salgueiro, desvelando as alianças dos coronéis da região com a facções políticas do estado de Pernambuco

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:55:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-05-12 / Violence, corruption and fraud has marked the electoral process even when the elections in Brazil nothing resembled those of today. The colonial, imperial and republic period were marked by these vices. After the proclamation of the republic the development of individual rights was undermined by authoritarianism that restricted individual rights and increased social rights, in order to compensate people and discourage revolts. We intend to investigate the characteristics of the Colonels, such as the use of public property as their own, favoring the persecution of friends and enemies and use of favor as mediation of social relationships rather than a right, are still present. Besides verifying if the legislation dealing with the issue and if some laws are popular initiative. Even if political reform would solve these problems and bring them closer to representatives of their constituents. For the reform to be effective must reach the power structures, in particular, presidentialism, federalism and proportional representation. After the theoretical foundation, is analyzed the draft of the policy reform proposed by the House of Representatives committee constituted after the events of June 2013. Concludes by the need for a structural policy reform and that includes the restriction on coalitions and coalitions between executive and legislative branches, the end of singlemember voting for the House of Representatives and the private financing of election campaigns. Adds up the incentive for an election that favors citizenship. Thus, we expect the development of democracy in Brazil. Not liberal, nor clientelist social, but a democracy that protects and compensates the deficit of minorities, in which, the population actually participates in the preparation of the schedule and resolve citizens, including veto power . Keywords: Violence. Corruption. Electoral fraud. Colonels. Political reform. / A violência, a corrupção e a fraude têm marcado o processo eleitoral, mesmo quando as eleições no Brasil nada se pareciam com as de hoje. O período colonial, imperial e a república foram marcados por esses vícios. Após a proclamação da república, o desenvolvimento dos direitos individuais foi prejudicado pelo autoritarismo que restringiu os direitos individuais e incrementou os direitos sociais, a fim de compensar as pessoas e desestimular as revoltas. Pretende-se investigar se as características do coronelismo, tais como: o uso dos bens públicos como próprios, do favorecimento dos amigos e perseguição dos inimigos e da utilização do favor como mediação das relações sociais em vez do direito, ainda estão presentes. Além de verificar se a legislação lida com o assunto e se algumas leis são de iniciativa popular. Ainda, se a reforma política resolveria esses problemas e aproximaria os representantes dos seus eleitores. Para que a reforma seja eficaz deve atingir as estruturas do poder, em especial, o presidencialismo, o sistema proporcional e o federalismo. Após a fundamentação teórica, é analisada a minuta da reforma política proposta pela comissão da Câmara dos Deputados, constituída após as manifestações de junho de 2013. Conclui-se pela necessidade de uma reforma política estrutural e que inclua a restrição às coligações e às coalizões entre Executivo e Legislativo, o fim do voto uninominal para a Câmara dos Deputados e do financiamento privado das campanhas eleitorais. Acrescenta-se o incentivo para uma eleição que privilegie a cidadania. Dessa forma, espera-se o desenvolvimento da democracia no Brasil. Não a liberal, nem a social clientelista, mas uma democracia que proteja e compense os déficits das minorias, na qual, a população efetivamente participe da elaboração da agenda política e os cidadãos deliberem, inclusive com poder de veto. Palavras-chave: Violência. Corrupção. Fraude eleitoral. Coronelismo. Reforma política.

Orientador: Angelo Del Vecchio / Banca: José Antonio Segatto / Banca: Marcos Tarcísio Florindo / Resumo: Durante um longo período a história dos Municípios brasileiros, especialmente do interior, foi amplamente associada ao patrimonialismo e às práticas políticas tradicionais baseadas no coronelismo. O regime de 1964 é identificado, na literatura contemporânea sobre poder local, como o período que ofereceu sustentáculos para a profissionalização da atividade política na esfera municipal, e, portanto, para a emergência de uma nova elite política local substituta dos "coronéis". Tendo em vista a reconfiguração do campo de disputa política provocada pelas mudanças econômicas, sociais e institucionais, iniciadas a partir do golpe de 1964, o objetivo desta dissertação é analisar a autoridade política exercida por Antônio Lorenzetti Filho sobre o Município de Lençóis Paulista (S.P). O suporte teórico da pesquisa é a formulação conceitual de "coronelismo" presente na obra de Victor Nunes Leal. E a hipótese a ser testada refere-se à possibilidade de aplicação do conceito "coronelismo" à trajetória política de Lorenzetti principiada em Lençóis Paulista desde as eleições municipais de 1959. Para a materialização do objetivo proposto, realizou-se uma revisão bibliográfica e levantaram-se dados empíricos junto a Biblioteca Municipal e a imprensa lençoiense, entre outras fontes. Esse procedimento permitiu o mapeamento da trajetória política de Lorenzetti e a constatação de que as mudanças promovidas pelo regime militar, sobretudo aquelas de ordem política/institucional, diminuíram seu papel na condução dos rumos da política municipal. Entretanto, ainda que formalmente afastado da política, Lorenzetti manteve determinado controle sobre a esfera política lençoiense até o ano de 2011 / Abstract: During a long period the history of the municipalities Brazilian, especially in the interior, was widely associated with the traditional patrimonialism and policy practices based on the colonels. The 1964 scheme is identified, in the contemporary literature on local government, such as the period which offered pillars for the professionalization of political activity in the municipal sphere, and therefore to the emergence of a new local political elite replacement of "coronéis". In view of the reconfiguration of the field of political dispute caused by economic, social and institutional changes initiated from the coup of 1964, the objective of this dissertation is to analyze the political authority exercised by Antônio Lorenzetti Filho about the Town of Lençóis Paulista (SP). The theoretical support of research is the conceptual formulation of "coronelismo" present in the work of Victor Nunes Leal. And the hypothesis to be tested refers to the possibility of the "coronelismo" the political trajectory of Lorenzetti started in Lençóis Paulista since the municipal elections of 1959. For the materialization of the proposed objective, we carried out a literature review and empirical data were collected at the Municipal Library and the press lençoiense, among other sources. This procedure allowed the mapping of the political trajectory of Lorenzetti and the finding that the changes promoted by the military regime, especially those of a political/institutional, decreased its role in driving the direction of municipal politics. However, although formally kept away from politics, given control over the Lorenzetti political sphere lençoiense until the year 2011 / Mestre