Dans cette thèse nous cherchons à analyser l'évolution des pratiques et des discours féministes au Maroc, pendant les différentes phases, ayant été du point de vue historique et politique, à l'origine d'une conscience de« genre». Le moment, qui précède la proclamation de l'Indépendance enregistre une transition vers la modernité. Les Marocaines contribuant à l'Indépendance redéfinissent une nouvelle identité des femmes au sein de la société marocaine. L'accès massif des femmes à l'instruction dès l'Indépendance sera à l'origine d'affirmation citoyenne féminine. Les femmes s'allient aux hommes pour la construction démocratique de l’État et pour la lutte contre l'autoritarisme étatique. Ce féminisme, accouché par une pensée de gauche s'institutionnalise et crée des nouvelles formes de luttes démocratiques. L'islam politique, et l'apparition de nouveaux espaces de socialisation numériques et mondialisées font émerger d'autres formes de lutte et de discours retraçant ainsi de nouvelles identités du féminisme marocain. / In this work we analyze tue evolution' of feminist practices and dlscourses in their different historicalsequences in Morocco. This has been the start of a turning point in the historical and political birthof a« gender »'s awareness. The moment before the lndependence was a transition to modernity.Moroccans who·fought for the lndependenoe contributed to ·another definition of women's identityin the Moroccan society. Mass instruction of morrocan women since the lndependence was at theorigin of an affirmation of a feminist citizenship. Women became men's allies for the building of ademocratic state, with a strong will to enter modernity and to work together for lt. They joined tomen in the fight against state's authoritarianism. This feminism, produced by a left wing's thought,has been institutionalized and created new types of democratic fights. The development of politicallslam and the increasing number of new social spaces of numerical and global socializations bringto the foreground other types of fights and discourses, paving the ways for rebuilding identities ofthe morrocan feminism.

Cette thèse porte sur les ouvrières en France des années 1968 au très contemporain. Elle s'appuie principalement sur deux entreprises, Chantelle et Moulinex, et leurs usines de Saint-Herblain (Loire Atlantique) et Alençon (Basse Normandie), respectivement. Elle s'intéresse à la formation d'une génération d'ouvrières, la génération 1968. Celles-ci, embauchées au début des années 1970, traversent ensemble la séquence historique de l'" insubordination ouvrière ", puis vieillissent ensemble avant de se trouver licenciées dans les années 1990 ou 2000. La formation de cette génération s'inscrit dans un contexte de bouleversement de l'organisation de la production et de diffusion des féminismes à l'usine, qui affectent la division sexuée du travail - salarié et domestique. En réponse, les gouvernements successifs et le patronat développent les discours paradoxaux de la conciliation entre vie familiale et vie professionnelle d'une part et de l'égalité professionnelle de l'autre. L'étude des pratiques des ouvrières à l'usine vise à montrer si, et comment, les ouvrières parviennent à prendre la parole dans les sphères publique et privée, et dans quelle mesure, pour ce faire, elles déploient une agency particulière qui rend possible des reconfigurations dans les normes de classe et de genre. Tandis que les grèves, les pratiques quotidiennes communes et l'émergence de syndicalistes à l'usine favorisent la formation des figures des filles de Chantelle et des ouvrières de Moulinex, les fermetures d'usine interrompent brutalement cette dynamique et atomisent ces collectifs. Dès lors, chaque licenciée n'est plus qu'une ancienne de, qui cherche à se reconvertir, explorant alors différentes pistes y compris culturelles, de façon à juguler la souffrance du licenciement.

L’évolution des droits des personnes en situation de handicap leur garantit une prise en compte singulière de leurs besoins et de leurs attentes. Les associations se mobilisent pour que leur vie relationnelle, affective et sexuelle (VRAS) puisse être reconnue dans l’accompagnement au sein des établissements et des services médico-sociaux. Cette dimension, qui se situe au cœur de l’intime, comporte de multiples enjeux. La protection de l’individu doit être assurée au même titre que son autonomie, et la proximité quotidienne entre les acteurs doit être suivie d’une remise en question permanente. Les bénéficiaires, les professionnels et les familles se retrouvent dans des situations parfois complexes et paradoxales, qui sont résolues par différents mécanismes de régulation. Les modalités s’inscrivent aujourd’hui dans une logique inclusive et se construisent en cohérence avec le droit, l’éthique et les moyens dont disposent les acteurs. Il existe des leviers d’action qui renforcent la capacité d’agir et les compétences de l’ensemble des parties prenantes. L’approche comparative utilisée ici débouche sur une analyse des pratiques existantes et innovantes, tant en Franche-Comté qu’en Suisse romande. Cette recherche, qui s’inscrit dans le cadre d’un contrat doctoral Région, repose sur un paradigme interactionniste et s’appuie sur diverses disciplines. Ce travail mobilise plusieurs techniques de recueil de données (entretiens, questionnaires et observations), et propose un certain nombre de recommandations. / Today, the development of rights for the disabled, guarantees that their needs and expectations are met in a singular manner. Associations are mobilised so that their relational, emotional and sexual life may be recognised during their accompaniment within medico-social establishments and departments. This dimension, present in the heart of the intimate, includes numerous challenges. The individual’s protection must be ensured, just in the same way as their autonomy. Moreover, daily proximity between the various actors involved must be followed through by permanent questioning. Beneficiaries, professionals and families sometimes find themselves in complex, paradoxical situations, solved thanks to various regulating mechanisms. Today, the modalities involved figure within inclusive logic and are being developed in coherence with the law, ethics and the different actors’ means. There are action levers, reinforcing the empowerment and skills of all the parties implied. The comparative approach used here results in an analysis of existing and innovative practice in Franche-Comté (France), as well as in French-speaking Switzerland. This research, carried out within the scope of a regional Doctorate contract, rests on an interactional paradigm and is based on various different disciplines. This work mobilises several techniques, with a view to collecting data (interviews, questionnaires and observation) and proposes a number of recommendations.