Doctorat en sciences sociales, politiques et économiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

Cette thèse s’intéresse aux représentations sociales de la violence dans les relations amoureuses des adolescents chiliens . Les participants, 142 adolescents chiliens âgés de 14 à 18 ans, ont été recrutés dans des écoles publiques et privées provenant de trois villes de la province de Concepción au Chili. Une étude qualitative fondée sur la théorie des représentations sociales et sur une approche pluriméthodologique a été privilégiée. Deux méthodes de collecte de données — l’association libre et les groupes de discussion — ont permis la triangulation des données. Une analyse de contenu thématique a révélé que les représentations sociales de la violence dans les relations amoureuses chez les participants sont profondément ancrées dans la nature physique de la violence, dont les coups représentent l’image figurative. D’autres dimensions latentes structurant l’univers sémantique de ces représentations sociales, comme la peur, la jalousie, la colère, les querelles et la « distance à l’objet », permettent, en analysant la dimension justificative de la violence dans les relations amoureuses, de relever des spécificités selon le genre et le type d’école. Les participants considèrent la violence physique exercée par les garçons comme plus sévère et l’expliquent par des valeurs sociales machistes, alors que la violence exercée par les filles serait attribuée à des changements culturels associés aux droits des femmes. De l’analyse des propos des participants se dégage une certaine hétérogénéité quant aux prises de position. L’ancrage de leurs représentations sociales serait influencé par quatre principes organisateurs : le genre, la classe sociale, l’expérience de violence vécue et la génération d’appartenance. L’étude expose aussi que les représentations sociales de la violence dans les relations amoureuses se développent et se structurent sous l’influence de processus socioculturels. Trois traits culturels ressortent de la présente recherche et mettent en évidence l’importance des aspects macro-sociaux en constante transformation qui agissent comme des facteurs d’influence sur les représentations sociales : le sexisme, le classisme et les différences générationnelles. La présente étude met en évidence l’invisibilité de la violence dans les relations amoureuses des adolescents dans les politiques sociales et de santé chiliennes actuelles. Cette absence s’explique, entre autres, par une notion familialiste imposée dans la politique de prévention situant les adolescents dans une position d’enfants, et non d’acteurs amoureux, et considérant la famille comme le seul espace d’intervention pertinent. Finalement, les propos des participants mettent en lumière la demande d’aide ainsi que les barrières empêchant de révéler la violence dans les relations amoureuses. Des pistes d’intervention sont proposées en lien avec la prévention de la violence dans les relations amoureuses. Les résultats permettent aussi de donner des orientations pour l’avenir de la recherche sur la problématique. / This thesis examines the social representations of dating violence in Chilean teenagers. The participants, 142 Chileans teenagers from 14 to 18 years old, were recruited from public and private schools from three cities in the Province of Concepcion in Chile. A qualitative study used the theory of social representations and a multi-methodological approach. Two data collection methods – free association and focus groups – made data triangulation possible. A thematic analysis showed that the physical nature of dating violence was deeply entrenched in the study participants’ social representations, the figurative image being physical blows. Fear, jealousy, anger, quarrels, and the “distance from the object” constituted other latent dimensions which structured the semantic universe of these social representations which, through an analysis of the justification dimension, allowed us to reveal differences between genders and schools. The participants considered physical violence instigated by boys to be more serious and driven by machismo, whereas physical violence instigated by girls was perceived to come from cultural changes around women’s rights. Data analysis showed a certain heterogeneity in the participants’ positions, which shaped their social representations according to gender, social class, their experience with violence, and the generation to which they belong. This study shows that socio-cultural processes influence how the social representations of dating violence are developed and structured. Three cultural traits emerge from this research and highlight the importance of the constantly changing macro-social aspects that act as influencers of social representations: sexism, classism and generational differences. The study pointed to the invisibility of dating violence in Chilean public and health policies. This invisibility is explained by prevention policies which, among other things, see teenagers as children rather than as romantically mature subjects and the family as the only relevant place for intervention. Finally, the participants’ statements drew attention to requests for help and the barriers that kept them from blowing the whistle on violence in romantic relationships. Intervention suggestions were likewise made concerning prevention of dating violence. The findings also provide direction for the future of research on violence in adolescent dating relationships.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Cette recherche a pour objectif d'élaborer un cadre d'évaluation de la performance d'institutions de micro-financement. Ces institutions sont mises en place pour répondre au besoin de financement de micro-entreprises initiées par des populations pauvres pour satisfaire leurs besoins de base. Ces micro-entrepreneurs, compte tenu de la précarité de leur situation économique et sociale, ont en effet été longtemps exclus du secteur bancaire traditionnel. Pour pallier ces imperfections de marché, différents modes organisationnels ont vu le jour (Organisations Non Gouvernementales, coopératives d'épargne et de crédit, banques, etc.). Habituellement, les auteurs intéressés par cette problématique recourent aux théories contractualistes pour expliquer le phénomène d'exclusion des micro-entrepreneurs du marché du crédit traditionnel et l'émergence de ces modes organisationnels spécifiques. Quoique ce cadre théorique offre des éléments d'explication intéressants pour notre problématique, notre thèse doctorale montre également ses limites. Afin de rendre compte de la multiplicité des objectifs qui peuvent être poursuivis par les membres des institutions de micro-financement (aides aux plus démunis, rentabilité des capitaux, etc.) ainsi que des mobiles qui peuvent animer ceux-ci (intérêts personnels, collectifs, etc.), nous montrons tout l'intérêt d'adopter une perspective conventionnaliste. A la suite de trois études de cas menées en profondeur au Chili, selon les principes méthodologiques de la ‘Grounded Theory', nous proposons un modèle d'évaluation de la performance des institutions de micro-financement qui présente la particularité de tenir compte du registre conventionnel adopté par les membres de ces institutions. Outre les aspects théoriques explicités plus haut, cette thèse prétend également à avoir une portée prescriptive pour les acteurs intéressés par la problématique de l'aide aux populations défavorisées.

Proefschrift--Universiteit Leiden, 2003. / Sommaire en anglais et en néerlandais. Bibliogr. p. 195-221.

Texte remanié de: Thèse de doctorat--Hist.--Universidad autónoma de Barcelona. / Bibliogr. p. 113-123.

Thèse de doctorat : Géographie - aménagement - environnement : Orléans : 2009. / Titre provenant de l'écran-titre.

«Mémoires et figures des «disparus» chiliens en période post transitionnelle» porte sur les différents types de mémoires et de représentations du passé de la dictature chilienne (1973-1990) rencontrés chez les familles de « disparus » à Santiago, Chili. Ces « disparus » sont des personnes dont on a perdu la trace, et qu’on présume avoir été enlevées et exécutées par des agents de l’État, étant donné le contexte de leur disparition. Cette thèse examine aussi la question de la transmission de ces représentations auprès des enfants de « disparus » et des générations suivantes, ainsi qu’au sein de la société chilienne plus large, et ce, en fonction de l’agenda politique des proches de « disparus ». Finalement, elle étudie également les tensions qui se jouent entre ces mémoires et ces représentations familiales et les représentations publiques du passé dictatorial.

Proefschrift Rijksuniversiteit Limburg, Maastricht. / Lit. opg.: p. 327-344.- Met samenvatting in het Engels en Spaans.