Orientador: Thomas Patrick Dwyer / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-12T07:29:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_Fernandade_M.pdf: 2533063 bytes, checksum: 3f592139e58206d9bc97868396ea45bc (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Observando o Fórum Social Mundial (FSM) como um sujeito político que se utiliza da lógica das redes sociais para se organizar, a presente pesquisa procurou analisar sua rede lançando mão das ferramentas de Análise de Redes Sociais, de modo a melhor perceber os entraves à relação entre o local e o global intrínseco ao FSM, procurando respostas sobre os motivos para que grandes redes globais se fragmentem em redes locais, regionais ou nacionais. A hipótese que norteou essa pesquisa sugeria a existência de uma combinação entre dois elementos que conduziam à fragmentação nas redes globais, e que, permitiriam que a mesma assumisse um caráter local, mas se relacionasse globalmente com as demais. Desta forma as agendas temáticas e as movimentações do FSM via fóruns regionais e temáticos foram problematizadas a partir da relação local/global e permitiram constatar um padrão de relacionamento estruturador das relações na "sociedade civil global". Finalmente, através da operacionalização dos conceitos de "flexibilização" e "tradução" nas agendas das organizações que compõem a rede do FSM percebeu-se um movimento de fragmentação espontânea do Fórum assegurando assim a sua continuidade e não a extinção, como se acreditava inicialmente. Esse movimento foi, portanto, confirmado com a observância de um processo de reprodução e constante adequação de agendas e contextos de modo a envolver a sociedade civil sob bandeiras de trabalho aproximadas entre si, sugerido quase como uma reprodução do mesmo em distintas escalas. / Abstract: By observing the World Social Forum (WSF) as a political entity that uses the social network logic to organize itself, this research sought to analyze its network by employing Social Networks Analysis tools in order to better understand the barriers imposed to the relationship between the local and global aspects intrinsic to the WSF, searching for answers to the reasons for which large global networks are fragmented in local, regional or national ones. The hypothesis that guided this research suggested the existence of a combination of two factors leading to the fragmentation of global networks and that consequently would allow them to assume a local character, yet globally dealing with their counterparts. Bearing that in mind, both the thematic agenda and the movements of the WSF over regional forums were problematized from the perspective of a local/global relationship, enabling the establishment of a pattern that structures the relations in the "global civil society." Finally, a spontaneous fragmentation movement of the Forum was observed through the operation of the "flexibility" and "translation" concepts on the agenda of the organizations that comprise the WSF, thus ensuring its continuity rather than its extinction, opposing previous belief. This movement was thus confirmed through the observation of a reproduction process and a constant adaptation of the agenda and its contexts such that the the civil society is embraced in closely related ideas of action, mostly suggesting a reproduction of the same in different scales. / Mestrado / Cultura e Politica / Mestre em Ciência Política

Orientador: Luciana Ferreira Tatagiba / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T12:50:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MenesesdosSantos_Larissa_M.pdf: 2978768 bytes, checksum: ac5522f94600522ea96a349ea69aa6b0 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Este trabalho apresenta como seu principal objetivo problematizar a compreensão de liderança em movimentos sociais. Tal problematização está fundamentada de acordo com os seguintes elementos: 1. Concepção da liderança como relação política multifacetada e preenchida por conflitos; 2. Ampliação da perspectiva teórica do que é ser liderança através do conceito de intelectual presente na obra de Antonio Gramsci; 3. Referencial empírico no movimento de moradia em São Paulo entre 2008 e 2012; e 4. Experimentação de diferentes recursos metodológicos. Tendo em vista a escassez bibliográfica dedicada à temática, a pesquisa dedicou-se preponderantemente à investigação empírica e a experimentações teóricas e metodológicas que pudessem abarcar a heterogeneidade do movimento social estudado, os diferentes níveis de militância encontrados, e as relações históricas e complexas entre o Movimento de Moradia em São Paulo, o Partido dos Trabalhadores (PT), e o Estado. Dentre as experimentações metodológicas estão presentes a observação participante, a interpretação de dados colhidos por survey, e a análise de redes sociais. Esta última, em especial, permite observar mais precisamente as nuances de centralidade e alianças que compõem a rede de relações de liderança no movimento de moradia em São Paulo. Já entre as experimentações teóricas, destacam-se os paralelos conceituais possíveis entre as categorias intelectuais presentes na obra de Antonio Gramsci e as diferentes faces do papel do líder. Considera-se que Gramsci atribui um papel político relacional e transformador à atividade intelectual análogo ao papel da liderança construída nos movimentos sociais. Ademais, as investigações aqui contidas concentram seu interesse nos percursos e experiências políticas comuns das lideranças, nas relações que fortaleceram ou enfraqueceram articulações e organizações do movimento de moradia em São Paulo / Abstract: This work presents as its main goal to debate the understanding of leadership in social movements. The analytical strategies was grounded in accordance with the following aspects: 1. Conception of leadership as multifaceted political relation filled by conflict; 2. Expansion of the theoretical perspective of what is leadership through the concept of intellectual present in the work of Antonio Gramsci; 3. Empirical reference in housing movement in São Paulo between 2008 and 2012; and 4. Exploratory use of multiple methodological resources. Considering the literature paucity devoted to the subject, the research is mainly devoted to empirical investigation and theoretical and methodological experimentation that could encompass the heterogeneity of the studied social movement, the different levels of militancy found, and the historical and complex relations between the housing movement in the city of São Paulo, the Partido dos Trabalhadores (PT), and the State. Among the methodological experimentations are participant observation, interpretation of data collected by survey, and social networks analysis. That latter method, in particular, allows observing more precisely the centrality's variations, and alliances that build the leadership relations network in housing movement in São Paulo. About the theoretical experiments, we highlight the conceptual parallels between the intellectual categories present in the work of Antonio Gramsci and the different faces of the leader's role. Is considered that Gramsci assigns a relational political and transformative role to intellectual activity analogous to the role of leadership built in social movements. Furthermore, the investigations herein contained concentrate its interests on leadership trajectories, common political experiences and relations that may fortify or weaken the social ties of the housing movement in São Paulo / Mestrado / Ciencia Politica / Mestra em Ciência Política

Submitted by Biblioteca de Adminsitração (bibadm@ufba.br) on 2017-07-05T11:30:34Z No. of bitstreams: 1 Vicente Macedo de Aguiar.pdf: 3999867 bytes, checksum: 015359700650e02e9bc4c0c6ed1d33ae (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Angela Dortas (dortas@ufba.br) on 2017-07-05T15:47:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Vicente Macedo de Aguiar.pdf: 3999867 bytes, checksum: 015359700650e02e9bc4c0c6ed1d33ae (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-05T15:47:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vicente Macedo de Aguiar.pdf: 3999867 bytes, checksum: 015359700650e02e9bc4c0c6ed1d33ae (MD5) / Esta tese examina as especificidades da natureza do trabalho realizado por indivíduos que participam de duas comunidades on-line voltadas à produção de bens na contemporaneidade: a do software livre para ambientes de desktop, denominado de GNOME; e aquela da versão em português da enciclopédia livre Wikipédia, também conhecida como Wikipédia Lusófona. Indo além dos limites analíticos ligados ao utilitarismo econômico, buscou-se entender como o trabalho compartilhado por esses indivíduos – que nesta tese são denominados de hackers e wikipedistas – impacta na viabilidade de um processo de produção por pares e na manifestação de um sistema de dádiva na contemporaneidade. Para isso, adotando um método de imersão etnográfica de forma adaptada a esse universo digital, esta tese procurou, num primeiro momento, caracterizar o processo de produção por pares, aberto e não mercantil de cada uma dessas duas comunidades. A partir dessa análise organizacional, buscou-se descrever a natureza, a ética e a cultura do trabalho adotado pelos hackers e wikipedistas em cada uma desses projetos e os impactos dessa lógica de trabalho no entendimento de um sistema de dádiva entre estranhos que é mediado pelos liames digitais da Internet. Para aprofundar ainda mais esse processo de investigação qualitativa, identificou-se como esse fenômeno da dádiva entre hackers e wikipedistas contribui para ampliação do entendimento sobre ambos os projetos de produção por pares na Internet, por meio da compreensão de uma dinâmica social de governança e relações de poder simbólico. Como resultado, é possível afirmar que a opção pelo exame desse tipo de fenômeno à luz da teoria da dádiva, em especial aquela que se manifesta entre estranhos na contemporaneidade, revelou alto grau de inteligibilidade. Afinal, o trabalho empreendido no seio dessas duas comunidades é melhor compreendido quando associado à força da “regra de ouro”, que nas sociedades antigas era traduzida pela tripla ação de “dar, receber e retribuir”, mas que, na atual sociedade em rede, parece ter sido sutilmente adequada para a tripla ação de “acessar, contribuir e compartilhar”. Foi possível então constatar que esse sistema de dádivas entre estranhos, além de ser tecido e mediado pela Internet, pode viabilizar organizações globais que, na prática, vão muito além da livre produção e distribuição de bens: elas viabilizam relações e vínculos entre pessoas de diferentes partes do mundo que não brotariam na aridez do utilitarismo de mercado. / ABSTRACT This thesis examines the specific nature of the work performed by individuals who participate in two Commons-based Peer Production on-line communities: the free software desktop environment GNOME; and the Portuguese version of the free encyclopedia Wikipédia, also known as Lusophone Wikipédia. Going beyond the analytical limits linked to economic utilitarianism, we aimed to understand how the work shared by these individuals — who in this thesis are called hackers and Wikipédians — impacts on the viability of a peer production process and in the manifestation of a gift system in the contemporary times. To achieve this goal, adopting a form of ethnographic immersion method adapted to this digital universe, this thesis sought for, at first, to characterize the open and non-marked-based peer production process of each of these two communities. From this organizational analysis, we attempted to describe the nature, ethics and work culture adopted by hackers and Wikipédians in each of these projects and the impacts of this work ethic in the understanding of a gift system between strangers, which is mediated by the digital bonds of the Internet. To go deeper into this qualitative research process, it was identified how this donation phenomenon between hackers and Wikipédians helps to expand the understanding of each of those peer production projects on the Internet, through the understanding of the social dynamic of their governance and power relationships that are non-utilitarian, or more precisely, of symbolic nature. As a result, one can say that the choice of taking this kind of phenomenon under the light of the gift theory, specially the one that manifests itself among strangers in modernity, revealed a high degree of intelligibility. After all, the work undertaken within these two communities is best understood when associated with the strength of this "golden rule", which in ancient societies was translated into the triple action of "give, take, and give back". However, in the current network society, it seems to have been subtly suitable to the triple actions of "access, contribute, and share". It was possible to see that this gift system between strangers, beyond being woven and mediated through the Internet, can make global organizations that, in practice, go much beyond the free production and distribution of goods, feasible: they make relationships and links between people from different parts of the world that would not come about in the aridity of the utilitarian market, possible.

Orientador: Lúcia da Costa Ferreira / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T12:34:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jacauna_TiagodaSilva_D.pdf: 9962371 bytes, checksum: 3591fc5ef7e3188bfaadfe12891121b8 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Esta investigação aborda a política de conservação ambiental de criação de Unidades de Conservação (UCs) na Amazônia, particularmente, no estado do Amazonas. A principal característica dos processos que dão origem às políticas ambientais desta natureza é a multiplicidade de atores e interesses articulados em redes. Estas redes influenciam tanto os processos de difusão das práticas políticas quanto à coordenação da política pública e governança ambiental nas UCs. Realizei pesquisa empírica no Parque Nacional (PARNA) do Jaú, Reserva Extrativista (RESEX) do Rio Unini e Reserva de Desenvolvimento Sustentável (RDS) do Rio Negro. Entrevistei moradores, gestores e ONGs para entender o processo de formação e difusão destes modelos de UCs e coletei dados sociométricos (relacionais) para descobrir a rede de política pública e governança ambiental. A pesquisa demonstrou que o PARNA Jaú foi fruto do processo de difusão vertical de cima para baixo ('top-down'), no qual o Estado impôs o modelo influenciado, principalmente, pelo ambientalismo internacional. A RDS do Rio Negro também surgiu através da difusão 'top-down', capitaneado pelo governo do estado do Amazonas que, sem mobilização social efetiva, conduziu sua criação. Este dado demonstra que o governo estadual inverteu o processo originário de difusão política, pois a primeira RDS brasileira (RDS Mamirauá) se incorporou à política do Amazonas pela influência de um conjunto de cientistas nas esferas administrativas do estado, configurando um processo de difusão vertical de baixo para cima ('bottom-up'). A RESEX do Rio Unini nasceu a partir da difusão horizontal da política, na qual as redes sociais construídas no interior da sociedade civil, conectaram moradores locais, agentes do Estado e ONGs. Criou-se, assim, uma rede de política pública e governança baseada na heterogeneidade, na colaboração (ora hierárquica, ora horizontal) e na influência como instrumento de poder, protagonizada pela ONG Fundação Vitória Amazônia (FVA). Historicamente, esta ONG vem se posicionando como promotora da inovação e mudança institucional na região e, ao lado de outras ONGs, alterando o contexto institucional e territorial no Baixo Rio Negro. A análise dos dados demonstra que considerar o Estado ou a sociedade civil como variáveis isoladas não é o melhor caminho para entender a política ambiental. A maneira mais efetiva seria examinar a relação que se estabelece entre os atores nas suas redes de articulações, ultrapassando fronteiras territoriais e institucionais. Nesse contexto, as redes de política pública e governança ambiental não obedecem a hierarquias formais e devem ser tratadas como autônomas. Assim, a compreensão dos processos decisórios e a direção das mudanças dependem da estrutura e da posição dos atores no interior das redes / Abstract: This research concerns the environmental conservation policies of Conservation Units (protected areas) created in the Amazon, particularly in the State of Amazonas. The main feature of the processes that give rise to this kind of environmental policy is the multiplicity of actors and interests articulated within networks. These networks influence both political practices and the diffusion process in the coordination of public policy, as well as environmental governance within Conservation Units. I conducted empirical research in the National Park of Jaú, the Extractive Reserve of the Rio Unini, and the Sustainable Development Reserve of the Rio Negro. In these areas I interviewed residents, managers, and NGOs in order to understand the process of creating and diffusing models of Conservation Units, and collecting sociometric data (relational) in order to untangle networks of public policy and environmental governance. This research shows that the National Park of Jaú was the result of top-down vertical diffusion processes in which the State imposed a model influenced mainly by international environmentalism. The Sustainable Development Reserve of the Rio Negro also emerged through the top- down vertical diffusion process, led by the Amazonas state government without effective social mobilization. This data shows that the state government reversed this process, and in this case the first Brazilian Sustainable Development Reserve (Mamirauá) was incorporated into the Amazonas policy by the influence of a group of scientists in the administrative levels of the state, setting up a bottom-up vertical diffusion process. The Extractive Reserve of the Rio Unini was born from this horizontal diffusion of politics, in which social networks built within civil society were responsible in connecting local residents, state officials and NGOs. Thus, it created a network of public policy and governance based fundamentally on the heterogeneity in collaboration (either hierarchical or horizontal) and influence as an instrument of power, led by the NGO Fundação Vitória Amazônica (FVA). Historically, this NGO has positioned itself as a promoter of innovation and institutional change in the region and, together with other NGOs, has altered the institutional and territorial context in the region of Baixo Rio Negro. Data analysis shows that considering the state or civil society as separate variables is not an effective means to understand environmental policy. A more effective way would be to examine the relationship established between the actors in their networks, and by overcoming territorial and institutional boundaries. In this context, public policy and environmental governance networks do not follow formal hierarchies and should be treated as autonomous. Thus, understanding the decision-making processes and the direction of the changes depend on the structure and the position of the actors within the network / Doutorado / Ciencias Sociais / Doutor em Ciências Sociais