Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-03-22T16:16:19Z No. of bitstreams: 1 PDFC-PDF - MICHELINE BARROS CHAVES.pdf: 21868179 bytes, checksum: cc4ede4b4f3c3f6ed5711ea3e070b751 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-08-25T15:44:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFC-PDF - MICHELINE BARROS CHAVES.pdf: 21868179 bytes, checksum: cc4ede4b4f3c3f6ed5711ea3e070b751 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T15:44:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFC-PDF - MICHELINE BARROS CHAVES.pdf: 21868179 bytes, checksum: cc4ede4b4f3c3f6ed5711ea3e070b751 (MD5) Previous issue date: 2016-09-06 / CAPES / This study proposes to cast a glance at the works O Câncer no Pêssego, A Trapaça da Rosa and A Casa do Ser, which compose the poetic work of Paraíba-born author José Antônio Assunção. The multi-discursiveness prompted by the poetic metaphor comes from the dynamic relations between expression and signification, which brings to the poetic text‟s materiality discursive extracts in which the mimesis points to a recreation of the existential tensions‟ scheme of feelings such as anguish, finiteness, estrangement, incompleteness, and emptiness. Our three-part analysis initially exposes a brief presentation of the author and his work, from the eyes of the specialized critic; then a reflection on the place of mimesis and referentiality in poetic discourse and, at the end of this chapter, the consideration of a Poetics of existence as an interpretative course of the Assunção work. In the second chapter, a retrospective summary punctuates the dialogue between poetry and philosophy, and its repercussion in the late thinking of German philosopher Martin Heidegger, invoked by the explicit reference of his concept of language as the “house of being”, title of the latest Assunção book. The analysis of poems selected from the three aforementioned works is our third and last stage. To exam the mimesis aspects, we reflected upon the contributions of Brazilian theorist Luiz Costa Lima and French hermeneutist Paul Ricoeur; to correlate Poetry and Philosophy, we used Martin Heidegger‟s thoughts, as well as philosopher Benedito Nunes‟; to approach and interpret poetic aspects, we have brought the collaboration of researchers Janilto Andrade and Ana Maria Lisboa de Mello. / O presente trabalho objetiva lançar um olhar sobre as obras O Câncer no Pêssego, A Trapaça da Rosa e A Casa do Ser, as quais compõem a obra poética do paraibano José Antônio Assunção. A pluridiscursividade instaurada pela metáfora poética assunciana, resultado da dinamicidade das relações que se estabelecem entre os planos expressivo e significativo, traz para a materialidade textual estratos discursivos onde a mímesis recria o quadro de tensões existenciais, evocado por sentimentos como: angústia, finitude, solidão, liberdade, dentre outros. Nossa tripartite análise expõe, no primeiro capítulo, uma breve apresentação do autor e de sua obra vista sob a perspectiva da crítica especializada; em seguida, uma reflexão sobre o lugar da mímesis e da referencialidade no discurso poético e, finalizando este capítulo, a consideração de uma Poética da existência como percurso interpretativo da obra assunciana. No segundo capítulo, uma síntese retrospectiva pontua o diálogo entre poesia e filosofia, buscando compreender sua repercussão no pensamento tardio do filósofo alemão, Martin Heidegger, convocado pela referência explícita ao seu conceito de linguagem como “Casa do Ser”, o qual nomeia o mais recente livro de Assunção. A análise dos poemas, selecionados a partir das três obras mencionadas, constitui o nosso terceiro e último capítulo. No exame da mímesis, valemo-nos das contribuições do pesquisador brasileiro Luiz Costa Lima e do hermeneuta francês Paul Ricoeur; da relação entre poesia e filosofia, do pensamento de Martin Heidegger e das contribuições do filósofo paraense Benedito Nunes; e, na abordagem e interpretação do poético, da colaboração dos professores Janilto Andrade e Ana Maria Lisboa de Mello.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-04-05T15:49:48Z No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - FRANKSNILSON RAMOS SANTANA.pdf: 33387304 bytes, checksum: 24d59fff8c53e684fadaa48176ec81a4 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-08-25T15:48:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - FRANKSNILSON RAMOS SANTANA.pdf: 33387304 bytes, checksum: 24d59fff8c53e684fadaa48176ec81a4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T15:48:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - FRANKSNILSON RAMOS SANTANA.pdf: 33387304 bytes, checksum: 24d59fff8c53e684fadaa48176ec81a4 (MD5) Previous issue date: 2017-02-22 / La presente disertación, vinculada a la Línea de Investigación “Literatura e Hermenêutica”, del “Programa de Pós-graduação em Literatura e Interculturalidade (UEPB), propone una lectura de la obra “El matadero” (1874), del porteño Esteban Echeverría, con el principal objetivo de interpretar el mecanismo del sacrificio presentado en el cuento, a partir de un análisis de los discursos violentos proferidos por los sujetos sacrificadores y las víctimas, sumisos a una orden ideológica creída como divinizada. Los sujetos discursivos son doctrinados por la Orden a condenar a otros que no formen parte de la formación discursiva que ella legitima. Son ellos los “federales” y los “unitarios”. La necesidad de extirpar los opositores revela la familiaridad entre la Buenos Aires de las primeras décadas del siglo XIX y el primitivismo, y a la vez el ropaje metafórico, simbólico, interdiscursivo(textual) y trágico que la obra posee. Siendo así, no hay otra salida sino evocar el término “sacrificio” para que discurramos respecto a los asesinatos ocurridos (o que deben ocorrer), con animales que aluden a lo humano, y hombres equiparados a las bestias, en respectivo matadero del país vecino. La narrativa de Echeverría rescata el tema del sacrificio de las clásicas tragedias, no obstante proveyéndose de una novedad: la de estrechar, en demasía, la relación entre una orden terrena, gubernamental, y una orden sobrehumana, al punto de confundir sus protagonistas. Se nota la transferencia de vocabulario de un plano al otro, o el juego dicotómico que permea todo el relato. Un tipo de sujeto será clasificado como demonio, extraño, animal, objeto sacrificable. Veremos que la violencia de esta clasificación permite la violencia del sacrificio, que presentará su ambivalencia: la víctima es fatalmente herida para redimir su comunidad. Para que tracemos tal hermenéutica, nos fundamentaremos, sobretodo, en los estudios de Maingueneau (2016) (2015) (2008), Ricœur (1976), Bakhtin (2006), Rousseau (2001), Althusser (1970) y Girard (1990). / A presente dissertação, vinculada à Linha de Pesquisa “Literatura e Hermenêutica”, do Programa de Pós-graduação em Literatura e Interculturalidade (UEPB), propõe uma leitura da obra “El matadero” (1874), do portenho Esteban Echeverría, com o intuito principal de interpretar o mecanismo do sacrifício inserido no conto, a partir de uma análise dos discursos violentos proferidos pelos sujeitos sacrificadores e pelas vítimas, submissos a uma ordem ideológica crida como divinizada. Os sujeitos discursivos são doutrinados pelas Ordem a condenar a outros que não façam parte da formação discursiva que ela legitima. São eles os “federais” e os “unitários”. A necessidade de dizimar os opositores revela a familiaridade entre a Buenos Aires das primeiras décadas do século XIX e o primitivismo, ao mesmo tempo a roupagem metafórica, simbólica, interdiscursiva(textual) e trágica que a obra possui. Assim sendo, não resta outra alternativa senão evocar o termo “sacrifício” para discorrermos a respeito dos assassinatos ocorridos (ou que devem ocorrer), com animais que aludem ao humano, e homens equiparados às bestas, em determinado matadouro do país vizinho. A narrativa de Echeverría resgata o tema do sacrifício das clássicas tragédias, todavia se provendo de uma novidade: de estreitar, em demasia, a relação entre uma ordem terrena, governamental, e uma ordem sobre-humana, ao ponto de confundir seus protagonistas. Nota-se a transferência de vocabulário de um plano a outro, ou o jogo dicotômico que permeia todo o relato. Um tipo de sujeito será classificado como demônio, estranho, animal, objeto sacrificável. Veremos que a violência dessa classificação permite a violência do sacrifício, que mostrará a sua ambivalência: a vítima é fatalmente ferida para remir sua comunidade. Para que tracemos tal hermenêutica, nos fundamentaremos, sobretudo, nos estudos de Maingueneau (2016) (2015) (2008), Ricœur (1976), Bakhtin (2006), Rousseau (2001), Althusser (1970) e Girard (1990).

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-07-27T16:23:30Z No. of bitstreams: 1 PDFC-Jefferson Flora Santos de Araújo.pdf: 27097487 bytes, checksum: 502c34606d3422db8e2b90e91fe527a3 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-08-25T15:44:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFC-Jefferson Flora Santos de Araújo.pdf: 27097487 bytes, checksum: 502c34606d3422db8e2b90e91fe527a3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T15:44:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFC-Jefferson Flora Santos de Araújo.pdf: 27097487 bytes, checksum: 502c34606d3422db8e2b90e91fe527a3 (MD5) Previous issue date: 2017-05-25 / The countryside education in the semiarid context has been a proposal that is often quite far from the sociocultural reality of the region where the school and the social subjects are inserted in. Under this assumption, This work aims at studying the school curriculum taking into consideration the referred context. In particular, it aims to discuss the school curriculum in the rural area of Juazeirinho in order to realize if it develops an educational action based on the perspective of a contextualized curriculum that is adapted to the local social reality and the educational policies. To substantiate the reflections upon the investigated reality and the proposal of a contextualized curriculum for the countryside school, we based on the studies of Fernandes e Molina (2004), Freire (2014, 2015), Menezes e Araújo (2007), Moreira e Tadeu (2013), Reis (2010, 2011), Silva (2015), Stedile (2012), among other scholars who discuss the studied theme. For this purpose, we select as theoretical methodological contribution the qualitative approach, researchaction type, adapted to a bibliographic research. The locus research was the Escola Municipal de Ensino Fundamental Antônio Carlos de Morais that is located in the Sítio Grande, rural area of Juazeirinho, State of Paraíba. Six teachers were the investigation subjects and we used as instruments for data collecting, the application of an open questionnaire, the analysis of official documents that regulate the educational policies of countryside education and the textbooks used by the research participants as well as their observations. The results revealed that the teachers do not develop pedagogic practices that consider the semiarid context since the institution does have a curricular proposal that takes into account the students’ reality, therefore, the selection criteria of the contents is done according to the textbook’s summary, thus making the learning disconnected from the reality of the subjects and the countryside school. In conclusion, The contextualized curriculum that we propose in this study considers the context, culture and the history of the subjects from semiarid so that they can intervene in the reality from a transforming reinvention perspective. / A Educação do Campo no contexto do Semiárido tem se constituído como uma proposta que, muitas vezes, se distancia da realidade sóciocultural da região na qual a escola e os sujeitos sociais estão inseridos. Partindo desse pressuposto, este trabalho tem como objeto de estudo empreender uma discussão em torno do currículo contextualizado partindo da realidade educativa de uma escola do campo. Especificamente, objetiva problematizar o currículo da escola do campo de Juazeirinho no sentido de perceber se este desenvolve uma ação educativa embasada na perspectiva de um currículo contextualizado articulado à realidade social, local e as políticas educacionais. Para fundamentar as reflexões sobre a realidade investigada, bem como para embasar a proposta de um currículo contextualizado na escola do campo, respaldamos nos estudos de Fernandes e Molina (2004), Freire (2014, 2015), Menezes e Araújo (2007), Moreira e Tadeu (2013), Reis (2010, 2011), Silva (2015), Stedile (2012), entre outros estudiosos que discutem a temática estudada. Para tanto, selecionamos como aporte teóricometodológico a abordagem qualitativa, do tipo pesquisa-ação, articulada a uma pesquisa bibliográfica e documental, que mais se aproximam do nosso foco de investigação. O lócus da pesquisa foi a Escola Municipal de Ensino Fundamental Antônio Carlos de Morais, localizada no Sítio Grande, Zona Rural do município de Juazeirinho, Paraíba. Os sujeitos da pesquisa foram seis professores e utilizamos como instrumentos de coleta de dados a aplicação de um questionário aberto, a análise dos documentos oficiais que regulamentam as políticas educacionais de Educação do Campo e os livros didáticos utilizados pelos professores pesquisados, bem como a observação participante. Os resultados obtidos revelaram que os professores não desenvolvem práticas pedagógicas que consideram o contexto do Semiárido camponês, pois a instituição não possui uma proposta curricular que considera a realidade dos alunos, desta forma, o critério de seleção dos conteúdos é a partir do sumário do livro didático, tornando assim uma aprendizagem descontextualizada com a realidade dos sujeitos e da escola camponesa. Por fim, a proposta de currículo contextualizado que propomos neste estudo considera o contexto, a cultura e a história dos sujeitos do Semiárido, para que estes possam intervir na realidade numa perspectiva de reinvenção transformadora.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-07-24T15:43:48Z No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - KAMILA KARINE DOS SANTOS WANDERLEY.pdf: 27088361 bytes, checksum: 6451fa7c5543a730507667a07afbde94 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-08-25T15:55:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - KAMILA KARINE DOS SANTOS WANDERLEY.pdf: 27088361 bytes, checksum: 6451fa7c5543a730507667a07afbde94 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T15:55:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - KAMILA KARINE DOS SANTOS WANDERLEY.pdf: 27088361 bytes, checksum: 6451fa7c5543a730507667a07afbde94 (MD5) Previous issue date: 2017-05-25 / La educación para la emancipación proporciona una práctica dialógica y concientizada de los sujetos educativos,posibilitando la construcción del saber histórico escolar.Tal propuesta motiva la construcción de la identidad social del estudiante,contribuyendo para su inclusión e integración a través de la relación comunidad-escuela.Este trabajo tiene como objetivo desenvolver propuestas de metodologías participativas, en la enseñanza de Historia,en el encuadre de la historia local y su memoria, a partir de las experiencias de la formación de una identidad social, de alumnos del 5° año, de la Escuela del Asentamiento Zumbi de los Palmares ubicada en el municipio de Mari/PB. Nuestra propuesta es identificar la concepción de la enseñanza de Historia mediante el Proyecto Político Pedagógico. Como referencias teóricas marcando nuestro trabajo discutiremos a partir de Caldart (2004-2012), Molina (2004), Batista (2006), Nunes (1996), Bittencourt (2008), Le Goff (1994), Montenegro (2001). Como enfoque metodológico trabajamos con la investigación-acción,en la óptica de Baldissera (2001)articulada con Análisis del Contenido.Trabajamos con averiguaciones bibliográficas y documental a través de textos y documentos que nos permiten analizar la propuesta en el contexto de la Educación del Campo. Los sujetos de la investigación son los (las)estudiantes del 5° año de la escuela ,además de estos particparon también la profesora de la clase y moradores que hicieron parte del proceso de la lucha por la tierra en el asentamiento .A partir de las ideas de identidad .memoria y la construcción de una Educación del Campo referente a la enseñanza de história local ,podemos analizar que la versión de la História que se propone la pedagogia del Movimeinto Sin Tierra aprendido en el cotidiano del referido movimiento viene contribuyendo en el desenvolvimiento de la memoria y de la relación de ésta con la formación de la identidad social. / dos sujeitos educativos, possibilitando a construção do saber histórico escolar. Tal proposta motiva a construção da identidade social do estudante, contribuindo para sua inclusão e integração através da relação comunidade - escola. O presente trabalho objetiva desenvolver propostas de metodologias participativas, no ensino de História, na abordagem da história local e memória, a partir das experiências da formação da identidade social, da turma do 5ª ano, da Escola do Assentamento Zumbi dos Palmares, localizada no município de Mari/PB. A nossa proposta é identificar a concepção do ensino de História, mediatizada pelo Projeto Político Pedagógico. Como referencial teórico balizando o nosso trabalho, discutiremos a partir de Caldart (2004-2012), Molina (2004), Batista (2006), Nunes (1996), Bittencourt (2008), Le Goff (1994), Montenegro (2001) entre outros. Como abordagem metodológica trabalhamos com a pesquisa-ação, na abordagem de Baldissera (2001), articulada com Análise de Conteúdo. Trabalhamos com a pesquisa bibliográfica e documental, através de textos e documentos que nos permitem analisar a proposta no contexto da Educação do Campo. Os sujeitos da pesquisa são (as) os estudantes da turma do 5º ano da escola, além destes participaram da pesquisa a professora da turma, e moradores que fizeram parte do processo de luta pela terra no assentamento. A partir das ideias de identidade e memória e a construção de uma Educação do Campo referente ao ensino de história local, podemos analisar que a versão da História que se propõe a Pedagogia do Movimento Sem Terra aprendida no cotidiano desse movimento vem contribuindo no desenvolvimento da memória e da relação desta com a formação da identidade social.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-07-24T16:03:02Z No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - RODRIGO NUNES DA SILVA.pdf: 72641868 bytes, checksum: 944b425d55cc8c2ad9b8d720501dcc4c (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-08-25T15:55:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - RODRIGO NUNES DA SILVA.pdf: 72641868 bytes, checksum: 944b425d55cc8c2ad9b8d720501dcc4c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T15:55:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - RODRIGO NUNES DA SILVA.pdf: 72641868 bytes, checksum: 944b425d55cc8c2ad9b8d720501dcc4c (MD5) Previous issue date: 2017-05-11 / El estudio reflexiona sobre los métodos y las prácticas de lectura para las clases de portugués en la escuela primaria, con el fin de formar lectores competentes en la región en que se aplique, teniendo en cuenta las tradiciones orales de la transmisión cultural (GERALDI, 2010). Por lo tanto, presenta una posibilidad de trabajo con una línea de folletos, la expresión literaria que aparece en el contexto sociocultural que operamos como una rica fuente de la investigación lingüística y literaria debido al uso productivo de léxico que atrae a los temas y actualiza los discursos / ideologías, proporcionando una alternativa a la actualización al entorno escolar. Vista del fenómeno anterior, proyectos a la pregunta problema: Como la literatura de cordel puede ayudar a suavizar el bajo nivel de alfabetización escolar problema presentado por la mayor parte del cuerpo de estudiante de escuela pública? Tal literatura contribuye significativamente a la formación de lectores y se extiende a los conocimientos lingüísticos, culturales e históricos, lo que permite un aprendizaje funcional, especialmente para la identificación de los lectores con los personajes y narrativas que se presentan en los diferentes temas que los cambios literatura de cordel (Rodrigues, 2006; 2011). Una visión que abarca interdisciplinario, los estudiantes pueden aprender mucho más si los involucrados con la práctica educativa crear las condiciones necesarias para facilitar la enseñanza / aprendizaje. Por lo tanto, fue realizada una investigación cualitativa en una escuela pública del Estado en la ciudad de Soledade-PB, que tiene por objeto desarrollar enfoques de lectura, a través de un plan de acción docente secuenciado, un reflejo de la perspectiva en el lenguaje, que cubre las prácticas de conceptos y los procesos de alfabetización en una perspectiva interaccional de la lectura de los géneros textuales y lengua, pasando el estudios de identidad, la memoria, la imaginación y la representación social, que despierta en los alumnos el gusto por la lectura y la funcionalidad inherente en el acto de la lectura en la escuela y en la sociedad. La investigación-acción promovida por el producto expuesto, el aprendizaje significativo debido a la propuesta de incluir las experiencias de la vida real, fortaleciendo así el vínculo entre la escuela / la vida. Prestar atención al hecho de que los estudios de alfabetización más allá del plan formal por escrito, que pasa a la reflexión sobre el lenguaje de los sujetos en contextos que van más allá de las paredes de la escuela, el estudio reveló el establecimiento de conexiones con textos y / o escritos orales ellos son parte de la vida cotidiana de las familias de los estudiantes que participan en un proceso de alfabetización desarrollado con una línea de folletos, apareciendo, por lo que la materia sociocultural y sociolingüística es una práctica discursiva que proporciona el campo de la alfabetización escolar en el área de investigación. / O estudo traz uma reflexão sobre métodos e práticas de leitura para aulas de Língua Portuguesa no Ensino Fundamental, tendo em vista formar leitores proficientes na região em que se aplica, levando em consideração as tradições orais de transmissão cultural (GERALDI, 2010). Diante disso, apresenta uma possibilidade de letramento, a partir de um trabalho com folhetos de cordel, expressão literária que se apresenta no contexto sociocultural que atuamos como rica fonte de pesquisa linguísticoliterária, devido ao uso produtivo do léxico que desenha temas e atualiza discursos/ideologias, proporcionando uma alternativa de renovação para o ambiente escolar. Frente ao fenômeno apresentado, delineia-se a seguinte questão problema: Como a literatura de cordel pode contribuir para amenizar o problema do baixo nível de letramento escolar apresentado por grande parte do alunado de escola pública? Tal literatura contribui significativamente para a formação de leitores e amplia os conhecimentos linguístico, histórico e cultural, permitindo uma aprendizagem funcional, principalmente pela identificação dos leitores com os personagens e as narrativas apresentadas nos diversos temas que a literatura de cordel atualiza (RODRIGUES, 2006; 2011). Numa visão que engloba a interdisciplinaridade, os alunos podem aprender muito mais se aqueles que estão envolvidos com a prática educacional criarem as condições necessárias para facilitar o ensino/aprendizagem. Para tanto, foi realizada uma pesquisa de natureza qualitativa numa Escola pública Estadual da cidade de Soledade-PB, para desenvolver abordagens de leitura através de um plano de ação docente sequenciado, numa perspectiva de reflexão sobre a língua, abrangendo conceitos de práticas e processos de letramento sob o prisma interacionista de leitura, dos gêneros textuais e da linguagem, perpassando pelos estudos de identidade, memória, imaginário e representação social, o que despertou nos alunos o gosto pela leitura e a funcionalidade inerente ao ato da leitura na escola e na sociedade. A pesquisa-ação promoveu, através do produto apresentado, aprendizagens significativas pelo fato da proposta englobar as experiências reais da vida, reforçando o vínculo escola/vida. Atentando para o fato de que os estudos do letramento ultrapassam o plano da escrita formal, perpassando à reflexão sobre a própria linguagem dos sujeitos em contextos que extrapolam os muros da escola, o estudo revelou o estabelecimento de conexões com textos orais e/ou escritos que fazem parte do cotidiano das famílias dos alunos envolvidos num processo de letramento desenvolvido com folhetos de cordel, evidenciando-se, assim, que esse material sociocultural e sociolinguístico é prática discursiva que propicia o letramento escolar na região campo da pesquisa.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-07-24T16:37:47Z No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - ANDRÉ APARECIDO DE MEDEIROS.pdf: 64462783 bytes, checksum: 7f491d029166518f6723979e4676e2e5 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-08-25T15:56:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - ANDRÉ APARECIDO DE MEDEIROS.pdf: 64462783 bytes, checksum: 7f491d029166518f6723979e4676e2e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T15:56:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - ANDRÉ APARECIDO DE MEDEIROS.pdf: 64462783 bytes, checksum: 7f491d029166518f6723979e4676e2e5 (MD5) Previous issue date: 2017-04-10 / This work analyses the medial transposition of the maxiseries Crisis on Infinite Earths (WOLFMAN; PEREZ, 1985-6), from the comics to a novel which carries the same title (WOLFMAN, 2005). In this analysis, we intend to understand how works in this transposition the relation between the different media of the story, as well as are discussed the changes in the points of view, from the target text to the source text. We base our discussions on some works concerning adaptation, from authors as Hutcheon (2013), Sanders (2006) and Rajweski (2005), in order to understand what concerns the market and reception of adapted works, and there is also some emphasis on the specificities of each media, and their potentialities, founded on Chatman (1980), Groensteen (2007; 2013), Cagnin (2014) and Saraceni (2003). At least, we discuss the changes in the points of view in the adaptation (comics novel), through the contributions of Booth (1983), Chatman (1980), Leite (1989) and Genette (1995). We will verify, through the analysis and interpretation, how the plot is altered by the changes in the point of view, how the characters are reconsidered inside the work and how the interest pivots are altered aound the subplots and characters. At the end of the work, we conclude that some devices used, as the space of the mind, though being native of the novel, can be used also in comics, as well as there is some emphasis on the changing of the points of view from the comics, in zero focalization, to the novel, in internal focalization, what allows the creation of a narrative that reinforces the subjectivities of the characters involved, also giving them greater depth and visibility in the narrative. / Trata-se da análise da tranposição midiática da maxissérie Crise nas Infinitas terras das Histórias em Quadrinhos (WOLFMAN; PEREZ, 1985-6) para um romance de mesmo nome (WOLFMAN, 2005). Nesta análise, busca-se compreender como se dá, neste processo de transposição, a relação entre diferentes suportes da narrativa, como também se empreende uma discussão em torno da mudança de pontos de vista, da obra adaptante para a obra adaptada. Revisa-se a fortuna critica em torno da adaptação, mediante autores como Hutcheon (2013), Sanders (2006) e Rajewski (2005), de modo a se atingir uma compreensão que dizem respeito ao mercado e à recepção de obras adaptadas, como também há uma ênfase sobre as especificidades de cada suporte e sobre suas potencialidades midiáticas, a partir de Chatman (1980), Groensteen (2007; 2013), Cagnin (2014) e Saraceni (2003). Por fim, trata-se sobre as mudanças de ponto de vista na adaptação (HQ  Romance), a partir de Booth (1983), Chatman (1980), Leite (1989) e Genette (1995). Verificaremos, pela análise-interpretação, como a história (em sentido oposto ao de syuzhet) é alterada com a mudança de ponto de vista, como os personagens são ressignificados dentro da trama e como são alterados os eixos de interesse em torno das subtramas e personagens. Ao fim do trabalho, podemos concluir que determinados recursos, tal qual o espaço da mente, apesar de ser comumente romanesco, pode ser trabalhado nos quadrinhos, como também uma ênfase sobre a mudança de ponto de vista dos quadrinhos, em focalização zero, para o romance, em focalização interna, o que permite a criação de uma narrativa que reforça as subjetividades dos personagens envolvidos, além de dar-lhes maior profundidade e visibilidade no modo narrativo.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-08-21T16:51:38Z No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO MORGANA VIRGINIA SILVA DE MORAIS.pdf: 63392162 bytes, checksum: 88062440943bc6111bf90a2ee56ef1dd (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-08-25T15:57:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO MORGANA VIRGINIA SILVA DE MORAIS.pdf: 63392162 bytes, checksum: 88062440943bc6111bf90a2ee56ef1dd (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T15:57:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO MORGANA VIRGINIA SILVA DE MORAIS.pdf: 63392162 bytes, checksum: 88062440943bc6111bf90a2ee56ef1dd (MD5) Previous issue date: 2017-04-26 / This paper presents a theoretical, methodological and analytical approach on the use of the fable genre as a practice of reading in the classroom. It is based on the following questionproblem: how the reading of Fables, as established in the reality of the classroom, can constitute a condition for the development of the student, as a reader? This way, it aims to reflect on the general importance of encouraging reading in the early years of elementary school, based on theoretical conception of discourse analysis (AD French version), from the work performed with the fable genre. This paper presents a proposal for reading practice that enables the student to take ownership of knowledge and actions for its training as a reader, opposed to the traditional mode of teaching reading, evidenced in the class of students where the search occurred. This way, it has as specific objectives, among others, analizing the ways of producing meanings in reading, revealed by these students, taking into consideration the discursive place according to the social, cultural and ideological conditions wherein the reading happens and the writing is produced. Theoretically, the work is based on the ideas of scholars who deal with the relationship between reader, sense and reading from the perspective of Discourse Analysis, Pêcheux (2009), Orlandi (2012), Fernandes (2008), as well as on theoretical contributions about reading, made by Abramovich (1991), Freire (2011), Kleiman (2007), Koch and Elias (2008), Solé (1998), Zilberman (2003) and others that deal with the fable as important genre to be worked in the initial series as Fernandes (2011), Bussato (2012). The analysis presents in its corpus the production of sense of reading and the written production of a group of third grade elementary I, of a Municipal school, located in the southern area of Campina Grande, PB. This analysis is qualitative, as it investigates and analyzes data from a read proposal geared toward students. Thereby, it is characterized in the context of action research, by demonstrating a interventive character of didactic nature in the field of study. It presents as a result the finding that it is possible to develop a taste for reading in the classroom and, the practice of reading, so established, brings significant contributions to the formation of the student and to the teaching of reading in school with regards to the concept of reading as a reader's place and as production of senses, sociohistorically located. / Este trabalho apresenta uma abordagem teórica, metodológica e analítica sobre o uso do gênero fábula como uma prática de leitura em sala de aula. Fundamenta-se na seguinte questão-problema: De que modo a leitura de fábulas, como prática instaurada na realidade de sala de aula, pode constituir-se como condição para o desenvolvimento do aluno, como leitor? Nessa direção, tem por objetivo geral refletir sobre a importância do incentivo à leitura nos anos iniciais do Ensino Fundamental, com base na concepção teórica da Análise do Discurso (AD versão francesa), a partir do trabalho realizado com o gênero fábula. Este trabalho apresenta uma proposta de prática de leitura que possibilita ao aluno apropriar-se de conhecimentos e ações para a sua formação como leitor, contrapondo-se ao modo tradicional de ensinar a leitura, evidenciado na turma de alunos onde ocorreu a pesquisa. Nessa direção, tem como objetivos específicos, entre o u tr os, analisar os modos de produzir sentidos na leitura, revelados por esses alunos, levando em consideração o seu lugar discursivo, mediante as condições sociais, culturais e ideológicas em que se dá a leitura e a produção escrita. Teoricamente, o trabalho está embasado nas ideias de estudiosos que tratam a relação entre leitor, sentido e leitura na perspectiva da Análise de Discurso, Pêcheux (2009), Orlandi (2012), Fernandes (2008), bem como nas contribuições teóricas sobre leitura, feitas por Abramovich (1991), Freire (2011), Kleiman (2002), Koch e Elias (2008), Solé (1998), Zilberman (2003) e outros que tratam a fábula enquanto gênero importante a ser trabalhado nos anos iniciais, como Fernandes (2011) e Bussato (2012). A análise apresenta como corpus a produção de sentidos na leitura interpretativa e na produção escrita de alunos de uma turma do 3º ano do Ensino Fundamental I, de uma Escola Municipal, localizada na zona sul de Campina Grande-PB. Essa análise se configura como qualitativa, visto que investiga e analisa dados de uma proposta de leitura voltada para os alunos. Desse modo, caracteriza-se no contexto da pesquisa-ação, por demonstrar um caráter interventivo de natureza didática no campo de estudo. Apresenta como resultado a constatação de que é possível desenvolver o gosto de ler em sala de aula e que a prática de leitura na perspectiva da análise discursiva, assim, instaurada, traz contribuições significativas para a formação do aluno e para o ensino da leitura na escola, no que diz respeito à concepção de leitura como lugar de leitor e como produção de sentidos, situados sócio-historicamente.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-08-21T17:46:55Z No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - LAURA ISABELA SOUZA BELLARMINO XIMENES.pdf: 18155101 bytes, checksum: 0790d3242c3dfe3989c93efe84b48daa (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-08-25T15:57:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - LAURA ISABELA SOUZA BELLARMINO XIMENES.pdf: 18155101 bytes, checksum: 0790d3242c3dfe3989c93efe84b48daa (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T15:57:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - LAURA ISABELA SOUZA BELLARMINO XIMENES.pdf: 18155101 bytes, checksum: 0790d3242c3dfe3989c93efe84b48daa (MD5) Previous issue date: 2017-06-05 / Esta pesquisa propone una lectura de la obra Caim (2009), del escritor português José Saramago, y objetiva analisar de que modo son revisitadas las narrativas del Antiguo Testamento, por intermédio de un narrador onisciente intruso. Se percibe que Saramago pasea por los episódios bíblicos de modo cómico e irônico, a través de la paródia y de la ironia. En esa perspectiva, el narrador pone el personaje que nombra el romance en los principales episódios que envuelven el texto bíblico, que se suceden de modos inesperados. Caim, personaje sentenciado a un destino errante por ter asesinado a su hermano Abel, es, por lo tanto, presentado por ese narrador como un sujeto cuestionador, que se choca ante la maldad divina en diversos episódios del romance. Se evidencia el hecho de que personaje representa la voz de los que fueron repudiados en los escritos religiosos. Se destacan el vocabulário moderno y el uso de la oralidade popular, en los cuales el narrador aproxima eventos de un passado distante al presente del lector, en un incansable juego temporal, al passo que resinifica los símbolos canónicos. Como aporte teórico, se toma como base, principalmente, las contribuciones de Salma Ferraz (1998), Beth Brait (1996), Linda Hutcheon (1985), Gérard Genette (2006), Dominique Maingueneau (2009), entre otros / Esta pesquisa propõe uma leitura da obra Caim (2009), do escritor português José Saramago, e objetiva analisar de que modo são revisitadas as narrativas do Antigo Testamento, por intermédio de um narrador onisciente intruso. Percebe-se que Saramago passeia pelos episódios bíblicos de modo cômico e irônico, através da paródia e da ironia. Nessa perspectiva, o narrador põe o personagem que nomeia o romance nos principais episódios que envolvem o texto bíblico, que se sucedem de modos inesperados. Caim, personagem sentenciado a um destino errante por ter assassinado o seu irmão Abel, é, portanto, apresentado por esse narrador como um sujeito questionador, que se choca diante da maldade divina em diversos episódios do romance. Evidenciase o fato de que o personagem representa a voz dos que foram repudiados nos escritos religiosos. Destacam-se o vocabulário moderno e o uso da oralidade popular, nos quais o narrador aproxima eventos de um passado distante ao presente do leitor, num incansável jogo temporal, ao passo que ressignifica os símbolos canônicos. Como aporte teórico, toma-se como base, principalmente, as contribuições de Salma Ferraz (1998), Beth Brait (1996), Linda Hutcheon (1985), Gérard Genette (2006), Dominique Maingueneau (2009), entre outros.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-08-22T17:56:38Z No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - SAYONARA LIMA DAWSLEY.pdf: 24862641 bytes, checksum: a83f920678ad6ef2edda27b3657fa18b (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-08-25T16:17:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - SAYONARA LIMA DAWSLEY.pdf: 24862641 bytes, checksum: a83f920678ad6ef2edda27b3657fa18b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T16:17:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - SAYONARA LIMA DAWSLEY.pdf: 24862641 bytes, checksum: a83f920678ad6ef2edda27b3657fa18b (MD5) Previous issue date: 2017-03-30 / OUTROS / In late decades,there has occurred a kind of proliferation of the studies on introspective narratives upon great social and historic happenings - a broad field encompassing these narratives that internalize the writings of the self - memories, letters, diaries autobiographies, and auto fiction. Highlighting the importance of the confessional genre as a means to rescue the memory expressed in such works, we point out the trajectory of Celie e Bitita respectively from Alice Walker´s and Carolina de Jesus` novels, as a process of construction of the black woman identity in their historical and social contexts, The United States and Brazil. The present research has as theorethical support the contributions of Michel Foucault (2004), Georges Gusdorf (2012), Philippe Lejeune (2014), among others. During the survey, we could understand the trajectory and the rescue of the writing of memory up from their historical and cultural implications once we looked into the confessional lines written by the elected writers. We will point out the configurations round the writing of the self as practices of caring expressed by the instinct of narrating the self, this fragmented although dynamic tissue. Both Alice Walker as much as Carolina Maria de Jesus are conscious of their functionality as writers. Tis way, they construct narratives that reelaborate happenings, since their main interest is to recognize through memory the presence of otherness and of autonomy in these writings of the self. In writings like these. During this study we became convinced that the writing of this self will resist and will be eternized in paper, and in this way, letters and diaries will be written solely, separately, as practice of asceticism, but they undoubtedly will re-signify individual and collective memories. / Nas últimas décadas, ocorreu uma proliferação de estudos sobre as narrativas introspectivas em detrimento dos grandes acontecimentos sociais e históricos. Um amplo campo compreende essas narrativas que internalizam as escritas do eumemórias, cartas, diários, autobiografias, autoficção. Levantando a importância do gênero confessional como meio de resgatar a memória expressa nas obras, apontamos a trajetória de Celie e Bitita, respectivamente dos romances de Alice Walker e Carolina Maria de Jesus, como processo de construção da identidade da mulher negra em seus contextos históricos e sociais, os Estados Unidos e o Brasil. A presente pesquisa recorre às contribuições de Michel Foucault (2004), Georges Gusdorf (2012), Philippe Lejeune (2014), entre outros. Compreenderemos, no decorrer da pesquisa, a trajetória e o resgate da escrita da memória a partir das suas implicações históricas e culturais, ao nos debruçarmos sobre a escrita confessional das autoras escolhidas. Apontaremos as configurações em volta da escrita de si como práticas de cuidado manifestadas pelo instinto de narrar o ‘eu’, essa tessitura fragmentada, porém dinâmica. Tanto Alice Walker quanto Carolina Maria de Jesus são conscientes de sua funcionalidade como escritoras. Assim, elas constroem narrativas reelaborando acontecimentos, pois seu grande interesse é reconhecer, pelas memórias, a presença da alteridade e da autonomia nessas escritas de si. Ao longo deste estudo, convencemo-nos de que a escrita desse ‘eu’ resistirá e será eternizada no papel. Desse modo, as cartas e os diários serão escritos solitariamente, como práticas da ascese, mas, indubitavelmente, ressignificarão as memórias individuais e coletivas.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-08-22T18:37:37Z No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - ANDRÉA MARQUES DA SILVA.pdf: 17209461 bytes, checksum: 8500ed2ff9ea225a0ccaeb56c8948d49 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-08-25T16:18:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - ANDRÉA MARQUES DA SILVA.pdf: 17209461 bytes, checksum: 8500ed2ff9ea225a0ccaeb56c8948d49 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T16:18:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFC-DISSERTAÇÃO - ANDRÉA MARQUES DA SILVA.pdf: 17209461 bytes, checksum: 8500ed2ff9ea225a0ccaeb56c8948d49 (MD5) Previous issue date: 2016-11-30 / UEPB / Este trabajo tiene como objetivo analizar el silenciamiento de los personajes de la novela las víctimas verdugos: las imágenes de la esclavitud, de el escritor Joaquim Manuel de Macedo, una obra escrita en 1869. En el primer capítulo discutiremos sobre el contexto y con la condición de que la obra fue escrita, en seguida, con basado en los estudios del análisis del discurso francés propuesto por Pêcheux (1990), Orlandi (2007, 2012) y Maingueneau (2014) tratamos de analizar el ethos del narrador tratando de mostrar cómo se construye una imagen de sí mismo y del lector a enunciar las tres "historias" que componen la novela, a saber: Simeão el criollo; Pai Raiol, el brujo; Lucinda, la criada. En el segundo capítulo tomaremos un análisis de representación de los caracteres de cada novela, por acercarse a los rasgos característicos de la obra, sobre todo su carácter pre-naturalista y cómo las ideas científicas que circularon en la mitad del siglo XIX como el determinismo racial, el darwinismo social y la ideología de blanqueo contribuyó al silencio y los estereotipos caracteres negros esclavizados al trabajo. En el tercer capítulo se busca discutir el concepto de interdicción com base en los estudios desarrollados por el investigador Orlandi (1990) tratando de mostrar el análisis del corpus que da paso a un silenciamiento de caracteres negros y esclavizado en el trabajo. A continuación se analiza la posición del cuerpo de los personajes de la novela en el análisis en busca poner de relieve sus formas y estrategias de resistencia utilizados por una clase subalternizada que ser silenciado la creación de estrategias de resistencia de la posición del cuerpo. / Este trabalho tem como objetivo geral analisar o silenciamento dos personagens da obra As Vítimas Algozes: quadros da escravidão, do escritor Joaquim Manuel de Macedo, obra escrita em 1869. No primeiro capítulo, discorremos acerca do contexto e sob que condição a obra foi escrita. Em seguida, com base nos estudos da Análise do Discurso Francesa, difundida por Pêcheux (1990), Orlandi (2007, 2012) e Maingueneau (2014), procuramos analisar o ethos do narrador, tentando evidenciar de que maneira ele constrói uma imagem de si mesmo e do leitor, ao enunciar as três "estórias" que compõem o nosso corpus, a saber: “Simeão, o crioulo”; “Pai Raiol, o feiticeiro”; “Lucinda, a mucama”. No segundo capítulo, fizemos uma análise representacional dos personagens de cada novela, procurando abordar traços característicos da obra, sobretudo, o seu caráter pré-naturalista, e de que forma as ideias científicas, que circulavam em meados do século XIX, como o determinismo racial, o darwinismo social e a ideologia do branqueamento, contribuíram para silenciar e estereotipar os personagens negros escravizados da obra. No terceiro capítulo, discutimos o conceito de interdito, com base nos estudos desenvolvidos pela pesquisadora Orlandi (2007), tentando evidenciar, no corpus em análise, de que maneira se dá o silenciamento dos personagens negros e escravizados na obra. Em seguida, analisamos o posicionamento corporal dos personagens das três novelas que compõem o romance em análise, procurando evidenciar os modos e estratégias de resistência utilizada pelos negros escravizados e que, ao serem silenciados, criavam estratégias de resistência, a partir de seus posicionamentos corporais.