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A construção da identidade de gênero feminina no discurso do Jornal da Paraíba na primeira década do século XXILima, Cleonice Evellyn Oliveira 12 September 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-09-12 / Starting from the perceived need to integrate two areas of the field of Humanities - Communication and Gender Studies - This thesis proposes an analysis of the construction of female gender identity in Paraíba Journal of the speech in the first decade of the twenty-first century (2001-2010 ). The specific objectives are as follows: statistically identify the journalistic material that refers to the construction of female gender identity in the studied decade (2001-2010); identify the key issues with which the female is listed in the material collected editions of the Journal of Paraiba; and analyze the content of news and reports, paying attention to the construction of female gender identity. To this end, the study is theoretically based on the concepts and the notions of gender and gender identity, as well as inserts in the field of Regional Communication and Information Site. With regard to methodology, it is a quantitative and qualitative work of documentary type. The quantitative analysis was conducted with a sample of 78 issues, based on a statistical work by the Statistical Package for Social Sciences (SPSS) in the version 17.0 for statistical analysis, which resulted in graphs and tables according to each specific goal of the research. In the qualitative analysis, we used the Content Analysis, through the hermeneutic-dialectic method proposed by Minayo (2010), in thirty materials, a number determined by the saturation point. The collected data, the female appears in 66.7% of the material, mentioned mainly in the journalistic category 'News', in notebooks Cities, Arts & Life and General and on issues related to violence, culture and crime. From these data, we realized that the notions of gender and identity construction more applicants in the Journal can be summarized into three categories: female victim (arising mainly on the theme violence); woman protagonist (especially the theme culture) and criminal woman (who appears mainly in the theme crime). From these categories, we can see which gender identities Jornal built in his speech. Thus, the theme violence, sometimes not emphasized the identity of women as victims, now being emphasized this situation, such as in the field of sexual violence, although it has not been highlighted gender violence. The theme culture, built a protagonist woman identity, active agent in the world of culture / art / entertainment. With regard to criminal woman's identity, the woman appeared both as an accomplice (when he appeared with his companions / as and partners / as), the protagonist (when leading groups and criminal acts). We conclude that the Jornal da Paraíba both builds the subjects analyzed, a female gender identity, in accordance with stereotypes, norms and behaviors are still in effect socially, as advances in the construction of a female identity in which the woman is in status and role as an active subject of actions in the world of culture or crime. / Partindo da necessidade observada de integrar duas áreas do campo das Ciências Humanas - a Comunicação e os Estudos de Gênero - esta dissertação propõe uma análise da construção da identidade de gênero feminina no discurso do Jornal da Paraíba na primeira década do Século XXI (2001-2010). Os objetivos específicos são os seguintes: identificar estatisticamente o material jornalístico que faz referência à construção da identidade de gênero feminina na década estudada (2001-2010); identificar os principais temas com os quais o gênero feminino é relacionado no material coletado das edições do Jornal da Paraíba; e analisar o conteúdo das notícias e das reportagens, atentando para a construção da identidade de gênero feminina. Para tanto, o estudo fundamenta-se teoricamente nos conceitos e nas noções sobre gênero e identidade de gênero, além de inserções no campo da Comunicação Regional e da Informação Local. No que diz respeito à metodologia, trata-se de um trabalho quanti- qualitativo do tipo documental. A análise quantitativa foi realizada com uma amostra de 78 edições, com base em um trabalho estatístico, através do programa Statistical Package for the Social Sciences (SPSS), na versão 17.0 para a análise estatística, que resultou em gráficos e tabelas de acordo com cada objetivo específico da pesquisa. Na análise qualitativa, utilizou-se a Análise de Conteúdo, através do método hermenêutico- dialético proposto por Minayo (2010), em trinta matérias, um número determinado pelo ponto de saturação. Nos dados coletados, o gênero feminino aparece em 66,7% do material, mencionado, principalmente, na categoria jornalística ‗Notícias‘, nos cadernos Cidades, Vida & Arte e Geral e nos temas relacionados à violência, à cultura e à criminalidade. A partir desses dados, percebemos que as noções de gênero e de construção identitária mais recorrentes no Jornal podem ser sintetizadas em três categorias: mulher vítima (surgida, principalmente, no tema violência); mulher protagonista (com destaque no tema cultura) e mulher criminosa (que aparece, majoritariamente, no tema criminalidade). A partir dessas categorias, podemos constatar quais identidades de gênero o Jornal construiu em seu discurso. Assim, no tema violência, ora não se deu ênfase a uma identidade da mulher como vítima, ora se sublinhou essa situação, como por exemplo, nas matérias sobre violência sexual, embora não tenha sido ressaltada a violência de gênero. No tema cultura, construiu-se uma cultura/arte/entretenimento. No que diz respeito à identidade de mulher criminosa, a mulher apareceu tanto como cúmplice (quando aparecia junto de seus companheiros/as e parceiros/as), quanto como protagonista (quando liderava grupos e atos criminosos). Conclui-se que o Jornal da Paraíba tanto constrói, nas matérias analisadas, uma identidade de gênero feminina, em concordância com os estereótipos, as normas e os comportamentos ainda vigentes socialmente, quanto avança na construção de uma identidade feminina em que a mulher se encontra em situação de protagonismo e como sujeito ativo de ações, no mundo da cultura ou do crime.
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O estranhamento (Verfremdungseffekt) e o Gestus brechtiano nos filmes de Charlie Chaplin / The estrangment (Verfemdungseffekt) and the brechtian Gestus in the Charlie Chaplin moviesFreitas, Luciano Diogo Oliveira 26 October 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-10-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Charlie Chaplin´s (1889-1977) influences on Bertolt Brecht’s theater (1898-1956) are diverse; also
the films of the British director were inspiration for several plays written by the German
playwright (The Rise and Fall of the City of Mahagonny (1928/1929), Mother Courage and Her
Children (1939); Mr Puntila and his Man Matti (1940), and others). In many parts of Brecht works,
diaries and theoretical texts Brecht makes comments about the importance of Chaplin´s
cinematographic practice and his character The Tramp, for the constitution of his theater. Some
moments Brecht considers Chaplin a model of actor to the epical theater (BRECHT 1995, p. 125;
BRECHT 2005A, p. 249, 263, 291; and others). Two central concepts in Brecht´s work are
fundamental for the understanding of this relationship: Verfremdungseffekt – the famous
Estrangement Effect and the social Gestus. Once these concepts are delimited I search to analyze
Chaplin´s work, the process of film construction and the interpretation in silent films as elements
that generate estrangement and are structured as a Gestus language. At the first chapter I analyze
the historical context of the Weimar’s Germany to understand the constitution of V-Effekt at its
time. At the second chapter I assume the idea of the cinema as a revolution on the form of
production and reception of art, passing by the Chaplin’s history trying to realize how his films
were a large reference to a lot of artists, including Brecht. At the third chapter I study the social
Gestus and how it is related with the variety shows and the Chaplin’s artistic works. Finally, at the
conclusions, I return to the mail points of this intense dialogue between Brecht and Chaplin, and
how this relationship produced uncountable fruits and artistic works. This material requires new
theoretical and practical studies (on scream and on stage), considering its large reflexive and
critical potential, and more than it, its artistic value. / As influências de Charlie Chaplin (1889-1977) na obra de Bertolt Brecht (1898-1956) são diversas.
Os filmes do diretor britânico são inspiração para diversas peças escritas pelo dramaturgo alemão
(Ascenção e queda da cidade de Mahagonny (1928/1929), Mãe Coragem e seus filhos (1939),
Senhor Puntila e seu criado Matti (1940), dentre outras). Brecht comenta em seus diários de
trabalho e inúmeros textos teóricos a importância da prática cinematográfica de Chaplin e de seu
personagem Carlitos para a constituição do seu teatro, considerando-os muitas vezes modelar para
o teatro épico (BRECHT 1995, p. 125; BRECHT 2005A, p. 249, 263, 291; dentre outros). Dois pontos
da práxis brechtiana são fundamentais para compreender essa forte relação cinema-teatro, são eles:
o Verfremdungseffekt – o famoso efeito de estranhamento e o Gestus social. A partir desses dois
pontos procuro analisar a obra de Chaplin, o processo de construção de seus filmes e a
interpretação no cinema mudo como elementos que geram estranhamento e se estruturam como
uma forma de Gestus social e estranhamento. No primeiro capítulo parto do contexto histórico da Alemanha de Weimar para compreender a constituição do V-Effekt em seu tempo. No segundo
capítulo penso o cinema enquanto revolução na forma de produzir e apreciar a obra de arte e,
passando pela história de Chaplin, como esse artista influencia e inspira artistas por todo o mundo,
entre ele Brecht. No terceiro capítulo busco compreender o Gestus social e como ele se relaciona
com o espetáculo de variedades e o trabalho artístico de Chaplin. Por fim, nas considerações finais,
retomo a ideia de que o intenso tráfego da ponte Brecht-Chaplin, produziu diversos frutos e
produções que ainda hoje exigem sua leitura, encenação, e apreciação, dado o seu potencial crítico
reflexivo e mais ainda o valor artístico de suas proposituras que até hoje se extravasam nos palcos
do teatro.
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Além do que se vê, além do que se come: alimentação e cinema como novas linguagens pedagógicas no ensino de história na educação de jovens e adultosFialho, Michelle Santino 20 December 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-12-20 / This work proposes a reflection on the use of the cinematographic resource,
especially the Documentary, in the middle as discussions about feeding not
educational field, from the teaching of History in the EJA, thinking about their
contributions to the understanding of identity, memory and regional culture. What is
an image can be taken as a document and if the food a sociocultural code seeks to
investigate a representation of commensality without cinema in a pedagogical
perspective for the teaching of History in the approach to memory, identity and
regional culture in Youth Education and Adults. It is therefore reflected as
representatives of food and publications and documentation in a group of young
people and adults of elementary school of a public school located in the municipality
of Lagoa Seca-PB. The emphasis of this centrality is projected, firstly, on the value
given to food, insofar as it posits a form of constitution of a historical, cultural and
identity card built on memories level, secondly, in relation to the pedagogical instance
supposes by the cinema. Taking as a discussion bias the theoretical contribution of
the New Cultural History, we will think of both the cinema as food and learning and
the new languages for the research and teaching of history, recommending the
multiple possibilities to be addressed as film productions in the construction of
memories and identities in the context of regional culture. It is theoretically based the
discussion in authors such as: Ferro (2010), Pesavento (2008), Duarte (2008),
Napolitano (2008), Silva (2012), Hall (2002), among others that launch
understandings and perspectives on the present object of study. The effectiveness of
the research, as well as an analysis of the qualitative approach, research-action type
in articulation with Oral History, aiming to reflect a representation of commensality
without cinema in a pedagogical perspective for teaching History to think the concept
of memory, identity and culture in the regional context in the Education of Youths and
Adults through Pedagogical Workshops. We believe that the cinematographic
resource when being inserted in the teaching of History, presents then a pedagogical
language that potentiates the teaching practice. This means an evident
methodological renewal, inasmuch as both the cinema and the food, thought in
addition to sociocultural and pedagogical practices, permanent experts of signifiers
that contribute to the representation of the memory and identity of a group. / Este trabalho propõe uma reflexão referente ao uso do recurso cinematográfico, em
especial do Documentário, em meio as discussões sobre alimentação no campo
educacional, a partir do ensino de História na EJA, pensando a respeito de suas
contribuições para a compreensão da identidade, memória e cultura regional.
Considerando que a imagem pode ser tomada como um documento e sendo o
alimento um código sociocultural busca-se investigar a representação da
comensalidade no cinema em uma perspectiva pedagógica para o ensino de História
na abordagem da memória, identidade e cultura regional na Educação de Jovens e
Adultos. Reflete-se, pois, as representações da alimentação a partir das
experiências e significações com filmes/documentários em uma turma de jovens e
adultos do ensino fundamental de uma escola pública localizada no município de
Lagoa Seca- PB. A ênfase desta centralidade projeta-se, primeiro, face ao valor
dado à alimentação, na medida em que esta postula uma forma de constituição de
uma categoria histórica, cultural e identitária construída significativamente a partir de
memórias, segundo, face à instância pedagógica assumida pelo cinema. Tomando
como viés de discussão o aporte teórico da Nova História Cultural, pensar-se-á tanto
o cinema como a alimentação enquanto ações que expõem e contribuem com novas
linguagens para a pesquisa e o ensino de história, estabelecendo possibilidades
múltiplas para se abordar as produções do cinema no tocante à construção de
memórias e identidades no contexto da cultural regional. Fundamenta-se,
teoricamente, a discussão em autores, tais como: Ferro (2010), Pesavento (2008),
Duarte (2008), Napolitano (2008), Silva (2012), Hall (2002), entre outros que lançam
compreensões e ampliam perspectivas sobre o presente objeto de estudo. A
efetivação da pesquisa far-se-á, portanto, mediante uma discussão de abordagem
qualitativa, do tipo pesquisa-ação em articulação com a História Oral, objetivando
refletir a representação da comensalidade no cinema em uma perspectiva
pedagógica para o ensino de História para se pensar o conceito de memória,
identidade e cultura no contexto regional na Educação de Jovens e Adultos através
de Oficinas pedagógicas. Acreditamos que o recurso cinematográfico ao ser inserido
no ensino de História, apresenta-se enquanto uma linguagem pedagógica que
potencializa a prática docente. Isso significa uma evidente renovação metodológica,
na medida em que tanto o cinema como o alimento, pensados enquanto práticas
socioculturais e pedagógicas, encontram-se permeados de significantes que
contribuem na representação da memória e identidade de um grupo.
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O gozo pela palavra nas vozes femininas paraibanas: Amneres Santiago e Regina LyraSouza, Olavo Barreto de 10 October 2017 (has links)
Submitted by Ricardo Carrasco (ricardogc84@uepb.edu.br) on 2018-03-26T15:27:46Z
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Previous issue date: 2017-10-10 / This research aims to investigate the relationship between „metapoetry‟ and eroticism
observed in the poems of Amneres Santiago and Regina Lyra, based on the assumption that
such writings develop the consciousness and dynamics of the literary process departing from
erotic poetic signs. As a theoretical basis, we took into consideration the studies of Georges
Bataille (2013), Jacques Lacan (2008), Ruth Silviano Brandão (2006), Octavio Paz (2012,
1994) and Leyla Perrone-Moisés (1990), among others whose works combine the fields of
Literary Theory and Psychoanalysis, in order to enhance the hypothesis which features both
women authors‟ poetry herein studied as mainly recognizable for connecting aisthesis to an
individual affective pursuit which we denominate as word enjoyment. Such poems, in their
metalanguage, thematise in the level of composition reflections about making poetry that
conclude in favor of an overwhelming insufficiency of language, considered limping,
slippery, almost assymbolic for the task that both women poets consider as inherent to the
essence of poetry: to provide aesthetic pleasure through an identification of feelings between
the enunciator (authorial plan), the statement (text plan) and the reader (reception plan). We
refer to this last instance, according to Lacan‟s perspective, as to The Other. The dissertation
is divided into four chapters, respectively: the first one proceeds to theorization around the
notion of word enjoyment, defined as the main category of analysis we propose for this
research by performing a theoretical excursion capable of relating Psychoanalysis and the
metalanguage based Literary Criticism; the second chapter presents the route of both female
author‟s publications focusing on general aesthetic aspects in their language work as well as
discussing systematically their creation process; the third chapter analyzes closely five poems
of each female author, according to the theoretical assumptions that constitute this
investigation; the fourth and last chapter compares both the writings herein studied, defining
in the level of metalanguage eight points of similarity between the texts and highlighting, by
extension, some aspects that mark points of differentiation between them. Summarizing the
results acquired, we can claim that a) the insufficiency of language, instead of an
insurmountable obstacle, represents a challenge to be won through the always possible
creation of new aesthetical solutions designated to break up the emptiness of assimbolia and
of the Other‟s distance; b) the poetry of both women authors, according to classic influences
that instruct their beliefs about making poetry can be featured as an embedding of
neoromantic and „neosymbolist‟ tendencies, although chronologically they are included in a
contemporary urban lyric. / A presente pesquisa tem por objetivo investigar a relação entre metapoesia e erotismo nos
poemas de Amneres Santiago e Regina Lyra, partindo do pressuposto de que tais escrituras
desenvolvem a consciência e a dinâmica do processo literário a partir de signos poéticos de
teor erótico. Tomamos por base as considerações de Georges Bataille (2013), Jacques Lacan
(2008), Ruth Silviano Brandão (2006), Octavio Paz (2012, 1994), Leyla Perrone-Moisés
(1990), além de outros autores que trabalham entre o campo dos Estudos Literários e da
Psicanálise, para fundamentar a hipótese de que as duas poéticas estudadas dão forma no
poema a um trabalho de linguagem cuja principal característica é relacionar a estesia a uma
busca individual, de teor afetivo, que denominamos de gozo pela palavra. Tais poemas, em
sua metalinguagem, tematizam na composição do texto reflexões sobre o fazer poético que
descambam na flagrante insuficiência da linguagem, tida como claudicante, escorregadia,
quase assimbólica, na tarefa que ambas as poetas têm como inerente à essência da poesia:
propiciar o prazer estético através de uma identificação de sentimentos entre o enunciador
(plano da autoria), o enunciado (plano do texto) e o leitor (plano da recepção), ao qual nos
referimos, segundo a perspectiva lacaniana, como o Outro. Dividindo-se em quatro capítulos,
a dissertação aborda os seguintes aspectos, respectivamente: no primeiro, procede à
fundamentação da noção de gozo pela palavra, que cunhamos como principal categoria de
análise da pesquisa, realizando uma incursão teórica que relaciona o discurso psicanalítico e a
crítica literária de base metalinguística; no segundo, apresenta o percurso de publicação das
obras das autoras focalizando aspectos gerais em suas estéticas, bem como traçando algumas
ponderações sobre o processo criador em suas escritas; no terceiro, analisa detidamente cinco
poemas de cada autora, mediante as postulações teóricas basilares à dissertação; no quarto e
último capítulo, coteja as escrituras analisadas, definindo, no nível da metalinguagem, oito
pontos de similitude entre os textos e colocando em foco, por extensão, alguns aspectos que
marcam diferenciações entre as estéticas estudadas. Sumarizando os resultados obtidos,
podemos afirmar que a) a insuficiência da linguagem, antes que um obstáculo intransponível,
figura desafio a ser vencido através da sempre possível criação de novas soluções estéticas,
destinadas a romper o vazio da assimbolia e a distância do Outro; b) ambas as autoras,
consoante as influências classicizantes que informam as suas crenças acerca do fazer poético,
podem caracterizar-se como mesclando tendências neorromânticas ou neossimbolistas,
embora se vinculem cronologicamente a uma lírica urbana contemporânea.
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"Não abro mão do privilégio de ser homem." Análise dos dispositivos de controle e vigilância sobre a homossexualidade em Campina Grande (PB)Silva, Marcelo Ricardo Batista da 22 November 2017 (has links)
Submitted by Wallace Arruda (wallacearruda@uepb.edu.br) on 2018-04-02T12:41:48Z
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Previous issue date: 2017-11-22 / Discussions on homosexuality gained visibility in the contemporary world. They are scripted on television shows, soap operas, series and movies. Homosexuality is the subject of debates in schools, churches, families cores and in legislative courthouses all over the country. In the field ofknowledge it became target of analysis, observations and explanations with a growing number of academic productions on the subject. This visibility on the one hand seems to demonstrate that the acceptability of homosexual relations in society is increasing; on the other hand it seems to have triggered counter-offensive reactions which generates violence and enable a opressive and excluding hate speech that limits rights. In this context the present study analyzes how homosexuals from Campina Grande-PB understand, in these days, the surveillance mechanisms of gender and sexuality control that affect their bodies and experiences, based on pedagogical, discursive and narrative structures present on the social and cultural level of society. To achieve this goal it analyzes speeches obtained through semi - structured interviews with individuals chosen from a sociability group of men over 40 years old who identify themselves as gay men. To analyzing discursive practices it seeks to draw inspiration from cultural studies on identity and differences, such as in gender studies as an analytical category which is crossed by questions of alterity and power based relationships. / As discussões sobre a homossexualidade ganharam visibilidade na contemporaneidade. Elas pautam programas de televisão, estão presentes em roteiros de novelas, séries e filmes; é tema de debates nas escolas, igrejas, na família; e nas casas legislativas no país. Na área do conhecimento, ela também passou a ser alvo de análises, observações e explicações, tendo um crescente número de produções acadêmicas acerca desta temática. Essa visibilidade, de um lado, parece demonstrar que há uma maior aceitabilidade das relações homossexuais na sociedade; de outro lado, ela parece ter acionado reações contraofensivas, as quais geram violência e possibilitam um discurso que oprime, exclui e limita o acesso a direitos. Diante disso, a presente pesquisa analisa como homossexuais do município de Campina Grande/PB compreendem, na contemporaneidade, os mecanismos de vigilância e controle de gênero e sexualidade que incidem sobre seus corpos e vivências, a partir de estruturas pedagógicas, discursivas e narrativas presentes no corpo social e cultural da sociedade. Para tal, analisa falas obtidas através de entrevistas semiestruturadas com sujeitos escolhidos de um grupo de sociabilidade de homens, cisgênero e com idade superior a 40 anos, que se identificam enquanto gays. Busca inspirar-se, para analisar as práticas discursivas, nos estudos culturais sobre identidade e diferença, e nos estudos de gênero, enquanto categoria analítica, atravessada pelas questões da alteridade e das relações de poder.
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O canto do bode humano: exílio e estranheza na ambivalência trágica da Galileia contemporâneaLeite, Luiz Felipe de Queiroga Aguiar 13 March 2017 (has links)
Submitted by Ricardo Carrasco (ricardogc84@uepb.edu.br) on 2018-03-27T14:37:51Z
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Previous issue date: 2017-03-13 / The present work studies the exile and strangeness as one of the most tragic experience
of our time problematized by the novel Galileia of the whiter Ronaldo Correia de Brito,
through the route of the three main characters: Ismael, Davi and Adonias. We begin by
discussing the work of Raymond Williams with attention to the aspects we consider to be
central in his theory: commun experience, revolution and sacrifice, tension.
The author's tragic theory allows an orientation that the simples use of the term tragic
leaves to be desired. Then we approached the studies of Zygmunt Bauman, whose theory
of Modernity, ambivalence and waste, in dialogue with Williams’ theory, bases our
reflections on the formation of a modern ethos of order and schism that creates
contemporary exile and strangeness, one of the most tragic aspects of our time. Starting
from the fundamental assumption that macrossocial and microssocial are intrinsically
linked, we continue to comment on brief relationships of the novel with greek tragedy,
the social tragedy in Williams, and the ambivalence modernity in Bauman. We bring to
the fore reflections that confront theoretical aspects of literary regionalism assuming a
position: Galileia is a contemporary novel, marked by macrossocial pressures and whose
narrator is inserted in tensions of Modernity. We analyze the space of the novel, the space
before the arrival of the cousins Ismael, Davi e Adonias to the farm Galileia, and the inner
space where the main characters transit and suffer their tensions. We finish with the route
of each one of the main characters of the novel. Ismael, the stigmatized whose
ambivalence is self-constructed, the outcast rejected by the family; Davi, the traumatized
by the rape in childhood, that is born whit the marks of foreignness, white, blue eyes,
blond hair, and who is loving for the family for whit he feels only scorn; and Adonias,
the narrator-character, the exiling in constant tension, who reaffirms the rejection of the
origins that he shares with his family and whose configuration in the novel allows to read
an allegory of the human waste, the unresolved state of anti-resiliense and chronic
ambivalence of the human goat in tension. / O presente trabalho estuda o exílio e a estranheza como uma das experiências mais
trágicas do nosso tempo, problematizadas pelo romance Galileia do escritor Ronaldo
Correia de Brito, através do percurso dos três personagens principais: Ismael, Davi e
Adonias. Iniciamos discutindo a obra de Raymond Williams com atenção aos aspectos
que consideramos centrais em sua teoria: a experiência comun, a revolução e o sacrifício,
a tensão. O teoria trágica do autor permite uma orientação que o uso simples do termo
trágico deixa a desejar. Em seguida, abordamos os estudos de Zygmunt Bauman, cuja
teoria da Modernidade, da ambivalência e do refugo, em diálogo com a teoria de
Williams, fundamenta nossas reflexões sobre a formação de um ethos moderno de ordem
e cisma que cria o exílio e estranheza contemporâneo, um dos aspectos mais trágicos do
nosso tempo. Partindo do pressuposto fundamental de que macrossocial e microssocial
estão intrinsecamente ligados, damos continuidade comentando brevemente relações do
romance com a tragédia grega, a tragédia social em Williams e a ambivalência moderna
em Bauman. Trazemos à tona reflexões que confrontam aspectos teóricos do
regionalismo literário assumindo uma posição: Galileia é um romance contemporâneo,
marcado por pressões macrossociais e cujo narrador está inserido nas tensões da
Modernidade. Analisamos o espaço do romance, o espaço antes da chegada dos primos
Ismael, Davi e Adonias à fazenda Galileia, e o espaço interior onde os personagens
principais transitam e sofrem suas tensões. Finalizamos com o percurso de cada um dos
personagens principais do romance. Ismael, o estigmatizado cuja ambivalência é
autoconstruída, o pária rejeitado pela família; Davi, o traumatizado pelo estupro na
infância, que nasce com as marcas da estrangeiridade, branco, olhos azuis, cabelos louros,
e que é amado pela sua família pela qual sente apenas desprezo; e Adonias, o narradorpersonagem,
o exilado em constante tensão, que reafirma a rejeição das origens que ele
compartilha com sua família e cuja configuração no romance permite ler uma alegoria do
refugo humano, o estado sem redenção de antirresiliencia e ambivalência crônica do bode
humano em tensão.
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Assunção de Salviano na antinomia comunismo-cristianismo: a busca do paraíso perdidoGomes, Geam Karlo 17 March 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-03-17 / This thesis examines the effects of archetypal-mythological junction - constituting the
imaginary communist and the imagery of Christian Doctrine - in the search for Paradise
Lost, as presented in the trajectory of the characters of the Assunção de Salviano by
Antonio Callado. In this way, through a multidisciplinary approach through the main
indications: Mircea Eliade, Raoul Girardet, Carl Gustav Jung, Gaston Bachelard, Northrop
Frye, Gilbert Durand, Karl Marx and Friedrich Engels, in addition to the imagery of the
Christian Bible, it is possible to notice there is this plot an intense antagonism between the
ideology of the Communist Party and the Christian Doctrine. However, both are under the
heritage of the sacred, the nostalgia of a glorious past, the dream of a bright future and
appeal to the archetype of the Redeemer. Thus, the communist revolutionary intent of
Salgado character under the shadow archetype motivates the emergence of four major
political myths: Unity, the Golden Age, the Plot Demonic and Salvador with an
effervescence oneiric impetus on Redemptory’s role by Manuel Salviano. Through the
contact with this character that presents some forms of expression based on Christian
doctrine and biblical imagery in his role as "miracle worker". Also, it is possible to verify
the influence of the following archetypes: the Redeemer, the Prophet and the Archetype
Christian cooperating the way, to the Christian conversion process. Thus, the crossing of
the characters is permeated by the antinomy Communism / Christianity, Earthly Paradise /
Heavenly Jerusalem, that are problematized by the composition of a system of oppositions:
atheism / devotion, materialism / spirituality, anger / resignation, revolutionary / miracle
worker, Hell / Heaven all of these culminating in a kind of final confrontation between
good and evil, Christ and Antichrist, antagonistic forces from the myth of Apocalyptic
Conflict present in the fictional confrontation between Salviano and Salgado.
Consequently, this mythical-archetypical reading reveals is a typical evolutionary effect on
Salviano’s character that we call archetypal-mythological mimicry, resulting in an
evaluative reversal of opposites. / Esta tese versa compreender os efeitos da junção arquetípico-mitológica – constitutiva no
imaginário comunista e no imaginário da Doutrina cristã – na busca pelo Paraíso Perdido,
assim como se apresentam na trajetória das personagens da obra Assunção de Salviano, de
Antônio Callado. Por meio de um enfoque multidisciplinar, entre as principais indicações:
Mircea Eliade, Raoul Girardet, Carl Gustav Jung, Gaston Bachelard, Northrop Frye,
Gilbert Durand, Karl Marx e Friedrich Engels, além da imagística da Bíblia cristã, nota-se
nessa trama um intenso antagonismo entre o ideário do Partido Comunista e a Doutrina
cristã. No entanto, ambos estão sob a herança do sagrado, da nostalgia de um passado
glorioso, do sonho de um futuro radiante e do apelo ao arquétipo do Redentor. Assim, no
intento revolucionário comunista da personagem Salgado, sob o domínio do arquétipo da
Sombra, surgem quatro grandes mitos políticos: a Unidade, a Idade de Ouro, o Complô
Demoníaco e o Salvador; com ímpetos de efervescência onírica no papel “redentorístico”
de Manuel Salviano. Do contato dessa personagem com as formas de expressão da
Doutrina cristã e da imagética bíblica em seu papel de “taumaturgo”, percebe-se a
influência dos arquétipos: o Redentor, o Profeta e o Arquétipo Cristão; resultando num
processo de conversão cristã. Assim, a travessia das personagens se encontra permeada
pela antinomia Comunismo/Cristianismo, Paraíso Terrestre/ Jerusalém Celeste,
problematizada pela composição de um sistema de oposições: ateísmo/ devoção,
materialismo/espiritualidade, indignação/resignação, revolucionário/taumaturgo,
Inferno/Céu; que culmina com uma espécie de confronto final entre o Bem e o Mal, o
Cristo e o Anticristo, forças antagônicas provenientes do mito do Conflito Apocalíptico
presentes no embate ficcional entre Salviano e Salgado. A partir dessa leitura míticoarquetípica,
desvenda-se um efeito tipicamente evolutivo na personagem Salviano que
denominamos mimetismo arquetípico-mitológico, resultando numa inversão valorativa dos
opostos.
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Tereza Batista e Eva Luna: diálogo jusliterário sobre o desamparo jurídico-estatal de mulheres marginalizadas em sociedades latino-americanasFigueirêdo, Ediliane Lopes Leite de 23 February 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-02-23 / Studies on the relationship between law and literary texts have been
intensifying in recent decades. Research of this nature has been unfolding and
gaining space in academic centers. Per such perspective, this thesis
establishes a comparison between law and literature, through the novels Tereza
Batista Cansada de Guerra (1972), by the Brazilian writer Jorge Amado, and
Eva Luna (1987), by the Chilean author Isabel Allende. It aims to show the
literary text as an alternative discursive medium to present and to problematize
socio-legal situations, specifically regarding to marginalized, subaltern and
excluded women in different Latin American societies. The research also
highlights the importance of literature as a vehicle, capable of breaking the
prejudicial patriarchal discourse and socio-juridical tradition. It also is a means
to promote social and political critical awareness. Amado‟s and Allende‟s
narratives are literary documents that critically outline sexist legal systems and
show the negligent state-legal power in offering protection and assistance to
vulnerable and helpless women - a social group that has long been discredited
and silenced in most societies. The research adopts the comparative method
and, in consonance with the proposed objectives, it brings as theoretical
contributions, among others, critics such as Antonio Candido, Antoine
Compagnom, Earl E. Fitz, François Ost, Carol Smart, Henry Remak and Susan
Bassnett. The books allow a legal debate on women‟s exploitation and
helplessness - paternal and juridical-state – liberty deprivation and the struggle
for survival. Besides, they present convergent and divergent points related to
the experiences lived by the protagonists, Tereza Batista and Eva Luna. / Os estudos sobre a relação entre os textos jurídicos e textos literários vêm se
intensificando nas últimas décadas. Pesquisas dessa natureza vêm se
descortinando e conquistando espaço nos centros acadêmicos. Seguindo esta
perspectiva, esta tese se insere na linha do direito na literatura e, através da
comparação jusliterária das obras Tereza Batista Cansada de Guerra (1972),
do escritor brasileiro Jorge Amado, e Eva Luna (1987), da escritora chilena
Isabel Allende, tem por objetivo mostrar o texto literário como meio discursivo
alternativo para apresentar e problematizar as situações sociolegais,
especificamente das mulheres marginalizadas, subalternas e excluídas em
diferentes sociedades latino-americanas. A pesquisa também ressalta a
importância da literatura como veículo capaz de romper com discursos
outorgados por uma tradição sociojurídica patriarcal e preconceituosa, e ainda
como recurso para promover consciência crítica social e política. As narrativas
de Amado e Allende são documentos literários que delineiam com criticidade
sistemas jurídicos sexistas e a negligência do poder jurídico-estatal na proteção
e assistência às mulheres desamparadas e vulneráveis - grupo social
secularmente desprestigiado e silenciado em muitas sociedades. A pesquisa
adota o método comparativo e, em consonância com os objetivos propostos,
traz como aportes teóricos, entre outros, Antonio Candido, Antoine
Compagnom, Earl E. Fitz, François Ost, Carol Smart, Henry Remak e Susan
Bassnett. As obras abrem espaço para um debate jurídico sobre a exploração
e o desamparo das mulheres - paternal e jurídico-estatal - a privação da
liberdade e a luta pela sobrevivência e apresentam pontos convergentes e
divergentes relacinados às experiências vividas pelas protagonistas, Tereza
Batista e Eva Luna.
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Tendências da assistência social brasileira sob a ofensiva social-liberal: a focalização na extrema pobreza nos governos "neodesenvolmentistas"Almeida, Larissa Martins de 28 September 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-09-28 / CAPES / This dissertation focus on the Social Assistance Policy on “neo-developmentalism” governments, seeking to identify the unraveling of concept incorporation, strategies and mechanisms of social-liberal ideal, assimilated by these governments, in order to fight extreme poverty. As a theoretical-methodologic perspective approach and object analysis, we went through the historic-dialectical materialism, considering this heuristic resource provide a critical dialectical movement of investigation and exposition, which allows seizing the study object in its determinations, contradictions and tendencies. As for technic-methodological resources, we performed a Bibliographical Research about social-liberalism – starting from its founders, in special, the Indian Amartya Sen –, which resulted in a theoretical deepening of this perspective. Then we performed a Documental Analysis of the legal milestone from Social Assistance, seeking to comprehend the implications on the uptake of social-liberal though by this Policy. Understanding that the socio-liberal project configures as an exit from the capital’s structural crisis and that, thus, answers to its interests, we identified the mechanisms incorporation which seek to assure efficiency and efficacy to PAS in the recommended shapes by the multilateral organisms – like World Bank (WB) and The United Nations Development Programme of peripheral economy (UNDP) – especially when socio- liberal concepts are incorporated such as social justice and equity, Social Vulnerability and Social Risk and, through them, (re)direct the Policy actions, in the sense of creating opportunities to develop capacities and individual strengthening whom find themselves in a vulnerable situation and/or social risk, so they are able to “autonomously” get out of this poverty condition. In this sense, we observed that the Social Assistance Policy also attribute itself of social-liberal strategies, like the centering of referenced family (prioritizing the woman as the beneficiary) and the use of monitoring and evaluation mechanisms (like “Cad Único” and the “Busca Ativa”), which promotes a true selectivity and focalization, reducing this Policy to an exclusive instrument of poverty control and management. The results of our analysis corroborates the Brazilian assistencialização (assistance) of social protection thesis and indicates that the Social Assistance Policy enlarge its functionalities to the capital, while reduced to a poverty control and management, at the same time it is engaged with the capacity to meet everyone who needs it, becoming, in fact, a depoliticization and gap instrument of class conflicts which emerge from the expressions of “social issue” / Esta dissertação trata da análise da Política de Assistência Social nos governos “neodesenvolvimentistas”, buscando identificar os desdobramentos da incorporação de conceitos, estratégias e mecanismos do ideário social-liberal, assimilados por estes governos, com vistas ao combate à extrema pobreza. Como perspectiva teórico- metodológica de abordagem e análise do objeto, recorremos ao materialismo histórico-dialético, por considerar que este recurso heurístico propicia um movimento dialético crítico de investigação e exposição, o qual permite apreender o objeto de estudo em suas determinações, contradições e tendências. Como recursos técnico- metodológicos, realizamos uma Pesquisa Bibliográfica acerca do social-liberalismo – a partir de seus idealizadores, em especial, o indiano Amartya Sen – que resultou num aprofundamento teórico desta perspectiva e realizamos uma Análise Documental do marco legal da Assistência Social, visando compreender as implicações da assimilação do pensamento social-liberal por esta Política. Compreendendo que o projeto social-liberal configura-se como uma saída à crise estrutural do capital e que, portanto, responde aos seus interesses, identificamos a incorporação de mecanismos que visam assegurar eficiência e eficácia à PAS nos moldes recomendados pelos organismos multilaterais – como o Banco Mundial (BM) e o Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento das economias periféricas (PNUD) –, especialmente, quando se incorporam conceitos sociais-liberais tais como justiça social e equidade, Vulnerabilidade Social e Risco Social e, através deles, se (re)direcionam as ações da Política, potencialidades dos indivíduos que se encontram em situação de vulnerabilidade e/ou risco social, para que estes possam sair “autonomamente” da sua condição de pobreza. Neste sentido, observamos que a Política de Assistência Social se imputa, também, de estratégias sociais-liberais, como a centralidade na família referenciada (priorizando a mulher como beneficiária) e o uso de mecanismos de monitoramento e avaliação (como o Cad Único e o Busca Ativa), os quais promovem uma verdadeira seletividade e focalização e, de tal forma, reduzem esta Política a um instrumento exclusivo de combate à extrema pobreza. Os resultados de nossa análise corroboram a tese da “assistencialização da proteção social” brasileira e indicam que a Política de Assistência Social amplia sua funcionalidade ao capital, ao ser reduzida a um instrumento de controle e administração da pobreza, ao tempo em que tem comprometida a sua capacidade de atender a todos que dela necessitam e torna-se, na verdade, um instrumento de despolitização e distanciamento dos conflitos de classe que emergem das expressões da “questão social”.
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AnÃlise descritiva dos autos de infraÃÃes lavrados nas fiscalizaÃÃes das empresas do Simples Nacional no Estado do Cearà durante os exercÃcios de 2010 e 2011 / Descriptive analysis of tax assessment notices issued in audits of companies Simples Nacional in Cearà during the years 2010 and 2011Fernando Josà Ferreira Pimentel 25 June 2012 (has links)
nÃo hà / Cearà Finance Department has developed over the years *checking ways* through a large
amount of companies, ICMS taxpayers. It concerns with report fraud waste and abuse
systematically relating to ICMS program and operations in diverse economic areas issued by
small, medium and large companies. The reports are carried out year by year. In that occasion
many companies are selected through adoption of technical criteria which are inspected by
CATRI â Tax Administration Coordination. This paper intends to lay down many results
achieved by SEFAZ through inspections performed at companies which adopted the
*SIMPLES NACIONAL* regarding the years 2010 and 2011. The reports are considering the
years 2007-2011. With descriptive statistics at disposal we aim to identify important factors
that serve to reflect on how these companies are behaving just after implementing the
*SIMPLES NACIONAL*. Regardless to say that public policies are decisive to the small and
medium entrepreneurs as well as for increasing the social welfare. However, the Government
should pay attention to the monitoring of its own work in order to prevent tax evasion or fraud
waste which continue still to exist. The lesson from this paper is the following: companies
inspected and which adopted the *SIMPLES NACIONAL*, while enjoying a lower tax
burden, committed several types tax law abuses. They eliminate taxes that were due to Ceara
State. / A Secretaria da Fazenda do Estado do Cearà ao longo dos tempos vem desenvolvendo
trabalhos de fiscalizaÃÃes em diversas empresas, contribuintes do ICMS, realizando de forma
periÃdica auditorias em pequenas, mÃdias e grandes empresas dos diversos segmentos
econÃmicos. As fiscalizaÃÃes sÃo desenvolvidas ano apÃs ano quando sÃo selecionadas
diversas empresas mediante adoÃÃo de critÃrios tÃcnicos previamente definidos pela
CoordenaÃÃo de AdministraÃÃo TributÃria â CATRI. Este trabalho visa apresentar os
resultados alcanÃados pela SEFAZ atravÃs das fiscalizaÃÃes realizadas nas empresas do
Simples Nacional nos anos de 2010 e 2011 os quais compreendem os exercÃcios fiscais de
2007 a 2011. AtravÃs da estatÃstica descritiva procuramos identificar fatores relevantes que
servirÃo para uma reflexÃo sobre como estas empresas estÃo se comportando apÃs a
implantaÃÃo do Simples Nacional. Pode-se dizer que as polÃticas pÃblicas de incentivo aos
pequenos e mÃdios empreendedores sÃo de suma importÃncia para o bem estar social.
Entretanto, o poder pÃblico deve ser vigilante em seus trabalhos de fiscalizaÃÃo a fim de
evitar que a sonegaÃÃo fiscal continue existindo em suas mais diversas formas. O resultado
final deste estudo aponta que as empresas do Simples Nacional auditadas, ainda que
usufruindo de uma carga tributÃria menor, cometeram os mais diversos tipos de infraÃÃes a
legislaÃÃo tributÃria, suprimindo tributos que eram devidos ao Estado do CearÃ.
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