Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O ser humano como corpo é o tema central deste trabalho. A fim de se ter uma visão geral do assunto se busca, na primeira parte, saber, de maneira sucinta, qual o tratamento do corpo nas reflexões antropológicas de diversas correntes filosóficas e teológicas. A segunda parte tem como finalidade fornecer subsídios para a definição do ser humano como corpo. Para tanto se busca compreender o conceito soma em Paulo, mas não fazendo uma exegese dos seus textos, e sim tomando por base vários intérpretes do seu pensamento. A terceira parte divide-se em duas fases: inicia-se com uma análise do conceito ser humano no pensamento do biólogo Humberto Maturana. Tal procedimento busca aprofundar e ampliar a definição de que o ser humano é corpo. A seguir, estabelece-se um diálogo entre os aportes de Paulo e de Maturana a propor um esboço desse ser humano que é corpo. A quarta parte busca avaliar dois discursos bioéticos e procura delinear algumas implicações dessa definição antropológica para a bioética. / The human being as body is the central topic of this dissertation. In order to get an overview of the topic, the first part briefly discusses how the human body is dealt with in the anthropological reflections made by some philosophical and theological perspectives. The second part describes possible contributions for the definition of the human being as body. For that purpose it tries to understand the concept of soma in Pauls thinking, not by offering a direct exegesis of Pauls texts, but by refering to suggestions made by some of his interpreters. The third part undertakes an analysis of the concept of human being proposed by the biologist, Humberto Maturana. This procedure aims at elaborating on and broadening his definition that the human being is body. Then it establishes a dialogue between the views of Paul and Maturana with the purpose of delineating a concept of the human being as body. The fourth part advances some conclusions by evaluating two bioethical discourses and by sketching some implications of this anthropological definition for bioethics.