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A Morte na Dramaturgia de Bernard-Marie KoltèsSilva, Uendel de Oliveira 06 May 2016 (has links)
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Uendel Tese completa - elementos textuais impressão final.pdf: 2416130 bytes, checksum: ae752781e5abe3fc34bde9f6dfb85f8c (MD5) / FAPESB CAPES / Trata-se de um estudo crítico-descritivo da obra do dramaturgo francês Bernard-Marie Koltès, em que se analisa o tema da morte em seus aspectos sociológicos, antropológicos e filosóficos. Estabelece como recorte as peças Combat de nègre et de chiens, Quai ouest e Roberto Zucco, destacando momentos da trajetória biográfica de Bernard-Marie Koltès, para identificar experiências marcadas pela presença da morte e as possíveis repercussões das mesmas na sua escrita. Parte da hipótese de que a morte constitui elemento chave na composição das obras aqui citadas e, para verificá-la, esta investigação dedica-se a discutir o tema principal a partir dos seguintes eixos: análise das relações entre morte e poder; das práticas suicidas; e do corpo morto enquanto objeto de crenças e valores altamente complexos. Aborda as obras dramatúrgicas ora escolhidas a partir dos modos de composição de personagem, ação e intriga, cruzando as análises dos referidos textos dramáticos com a fundamentação teórica acerca do tema central e seus subtemas. Demonstra a imbricada relação entre morte, mecanismos de poder e construção das dinâmicas de força entre os personagens koltesianos; evidencia que o suicídio e outras práticas autodestrutivas atuam como elemento determinante do comportamento dos personagens; e aponta o lugar de destaque ocupado pelo corpo morto nas três peças aqui abordadas bem como a diversidade de tratamentos dos quais o mesmo é objeto. Apoia-se no pensamento de autores variados, tais como Anne Ubersfeld, André Petitjean, Pierre Moron, Jean Baechler, Michel Foucault, Daniela Lapenna e Louis-Vincent Thomas. Conclui, enfim, que a morte se impõe tal qual força que impulsiona os personagens, orienta suas interações, funcionando ainda como elemento motriz das intrigas, ponto de partida e ponto de chegada das narrativas. / Il s’agit d’une étude critique-descriptive qui a pour objet l’oeuvre du dramaturge français Bernard-Marie Koltès, où on analyse le thème de la mort dans ses aspects sociologiques, anthropologiques et philosophiques. Sont étudiées spécifiquement les pièces théâtrales Combat de nègre et de chiens, Quai ouest et Roberto Zucco, aussi bien que des événements importants de la trajectoire biographique de Bernard-Marie Koltès, où l’on peut identifier la présence de la mort et les répercussions possibles pour son écriture. L’hypothèse de recherche ici proposée soutient que la mort s’impose en tant qu’élément-clé pour la composition des textes choisis. Afin de vérifier ladite hypothèse, cette étude discute du thème principal d’après les axes suivants : l’analyse des relations entre mort et pouvoir ; des pratiques suicidaires ; et du corps mort en tant qu’objet de croyances et de valeurs extrêmement complexes. On analyse les manières dont les personnages, l’action et l’intrigue sont construites, en mettant ces analyses en relation avec les contributions théoriques autour du thème central et ses sous-thèmes. Il est question de démontrer les intersections complexes entre la mort, les mécanismes de pouvoir et la construction des dynamiques de forces entre les personnages koltesiens; de mettre en évidence que le suicide et d’autres pratiques autodestructives constituent un élément très important pour déterminer le comportement des personnages ; et de montrer le rôle fondamental joué par le corps mort dans les trois pièces analysées ici, aussi bien que la diversité de traitements dont le corps mort est la cible. Cette thèse s’appuie sur la pensée de plusieurs auteurs, tels quels Anne Ubersfeld, André Petitjean, Pierre Moron, Jean Baechler, Michel Foucault, Daniela Lapenna e Louis-Vincent Thomas.On conclut, enfin, que la mort s’impose telle qu’une force qui pousse les personnages, oriente leurs actions, s’affimant aussi comme le moteur des intrigues, leurs points de départ et d’arrivée.
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Destino do corpo morto: cremação em São Paulo, século XXCardoso, Fabiana Franco 18 October 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-10-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In August 1974, there was the inauguration of the Crematorium Jayme Augusto
Lopes, popularly known as Crematorium Alpine Village. Thus, the city of São Paulo
began offering two destinations for the dead body: burial and cremation.
To track the origin of cremation in our city was required in addition to consulting
the press, read the Minutes of the City Council, bills and a text of the Public Civil
Action on missing politicians found in the ditch in Cemetery Perus. This study focused
on the period between the years 1967 and 1974, revealed the position of Brazilian
ecclesiastical and political authorities on the practice crematory, measures the
contribution of the military to the installation of the first crematorium in the capital, the
role of the press in disclosure of government plans, negotiations between the Church,
doctors and politicians to define adequate conditions for the population of the city, and
promote reflection on the constant transformation of the city of São Paulo in search of
modernity / Em agosto de 1974, ocorreu a inauguração do Crematório Jayme Augusto Lopes,
popularmente conhecido como Crematório de Vila Alpina. Dessa maneira, a cidade de
São Paulo começou a oferecer dois destinos para o corpo morto: o sepultamento e a
cremação.
Para acompanhar a origem da cremação em nosso município foi necessário além
de consultar a imprensa, ler Atas da Câmara Municipal, projetos de lei e um texto da
Ação Civil Pública sobre desaparecidos políticos encontrados na vala do Cemitério de
Perus. Esse estudo focado no período compreendido entre os anos de 1967 e 1974,
revelou a posição de eclesiásticos brasileiros e de autoridades políticas sobre a prática
crematória, a contribuição de medidas do governo militar para a instalação dos
primeiros fornos na capital, o papel da imprensa na divulgação de planos
governamentais, as negociações entre Igreja, médicos e políticos para definição de
condições adequadas à população paulistana, além de promover reflexão sobre a
constante transformação da cidade de São Paulo em busca de modernidade
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