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A gente vive de sonho: sentidos de futuro para adolescentes privados de liberdade / Vivimos el sueÃo: sentidos de futuro para adolescentes privados de libertadIsadora Dias Gomes 23 April 2014 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente dissertaÃÃo trata de um estudo qualitativo, do tipo pesquisa-intervenÃÃo, desenvolvido na cidade de Fortaleza a respeito do significado de futuro para adolescentes autores de atos infracionais em cumprimento de Medida Socioeducativa de internaÃÃo, tendo como marcos teÃricos principais a teoria histÃrico-cultural de Vygotsky e a anÃlise do discurso bakhtininana. Essa investigaÃÃo teve como ponto de partida a atuaÃÃo profissional da autora em uma unidade de internaÃÃo para adolescentes, diante das dificuldades em se elaborar um projeto de vida individual com os jovens atendidos pela unidade, sendo tal projeto parte integrante do relatÃrio semestral obrigatÃrio. A socializaÃÃo em um contexto de
violÃncia urbana, a exposiÃÃo a situaÃÃes de risco, o uso abusivo de drogas, o envolvimento com grupos rivais e a iminÃncia da morte e da privaÃÃo de liberdade estaria constrangendo a significaÃÃo de futuro e se fazia necessÃrio conhecer melhor essa psicodinÃmica. Sendo assim, apÃs a elaboraÃÃo de um estudo piloto, em unidade de internaÃÃo provisÃria, foi feita uma oficina temÃtica com cinco encontros, tendo participado da mesma cinco adolescentes fortemente envolvidos com a cultura do crime. ApÃs a transcriÃÃo das gravaÃÃes em Ãudio e vÃdeo dos encontros, foram analisados em trÃs grandes blocos temÃticos: identidade cultural,
risco e liberdade e futuro. Como resultados alcanÃados à possÃvel destacar que, na teia semiÃtica relacionada com o signo-futuro, sÃo observadas duas claras tendÃncias diferentes e complementares. Uma està relacionada com um futuro mais prÃximo e à possibilidade de tomar decisÃes em curto prazo, ligada ao estabelecimento de uma meta, ao planejamento para as coisas do cotidiano. A outra està ligada ao sonho, ao que consideram ser uma motivaÃÃo mais profunda, porÃm que acreditam ser uma motivaÃÃo utÃpica e nÃo fazem reais planejamentos para concretizar. O sonho tem a funÃÃo de carregar a vida do desejo de viver, de poder realizar o transporte imediato do sofrimento para a boa vida desejada, por meio do pensamento. Jà o signo-mudanÃa se situa em um plano intermediÃrio entre o sonho e a meta,
jà que a mudanÃa desejada à considerada quase utÃpica, mas exige um direcionamento, um real planejamento para que a mesma se efetive. Fica clara a falta de recursos para que tal
projeto se realize e que de fato a funÃÃo de reintegraÃÃo social do centro socioeducativo â com vistas a um rompimento do envolvimento com o crime â possa se efetivar. / La presente tesis es un estudio cualitativo, una investigaciÃn-acciÃn, desarrollada en la ciudad de Fortaleza que indaga el sentido de futuro que tienen los adolescentes que han cometido delitos y estÃn judicializados. El marco tÃrico utilizado responde a la teorÃa histÃrico-cultural
de Vygotsky y la anÃlisis del discurso bakhtininana. Esta investigaciÃn tuvo como punto de partida la experiencia profesional del autor en un centro de internaciÃn para adolescentes y las dificultades en la preparaciÃn de un proyecto de vida individual como parte del proceso necesario para hacer el informe semestral obligatorio. La socializaciÃn en un contexto de violencia urbana, la exposiciÃn a situaciones de riesgo, el consumo de drogas, la participaciÃn en grupos rivales, la inminencia de la muerte, la privaciÃn de libertad restringe el significado del futuro y es necesario a comprender mejor esta psicodinÃmica. Por ello, despuÃs de la creaciÃn de un estudio piloto en la unidad de admisiÃn provisional se realizà un taller
temÃtico con cinco reuniones en la cual participaron cinco adolescentes fuertemente involucrados con la cultura de la delincuencia. Luego de transcribir el audio y grabaciones de
vÃdeo de los encuentros, se analizaron bajo tres grandes Ãreas temÃticas: la identidad cultural, el riesgo y la libertad, y el futuro. Como logros podemos seÃalar que en la red semiÃtica relacionada con el signo-futuro, se observan dos tendencias claramente diferenciadas y complementarias. Una de ellas està relacionada a un futuro cercano y la posibilidad de tomar decisiones en el corto plazo, vinculada a la creaciÃn de un objetivo, la planificaciÃn de las cosas cotidianas. La otra se conecta con el sueÃo, a lo que ellos consideran que es una motivaciÃn mÃs profunda, ellos creen que es una motivaciÃn utÃpica por lo que no hacen planes reales para concretarlos. El sueÃo tiene la funciÃn de hacer llevadera la vida, las ganas de vivir, ser el transporte inmediato de sufrimiento por la buena vida deseada a travÃs del pensamiento. En tanto, el signo-cambio se encuentra en un punto intermedio entre el sueÃo y el objetivo, ya que el cambio deseado se considera casi una utopÃa, pero requiere de una direcciÃn, un plan real para que se convierta en efectivo. Es evidente la falta de recursos para un proyecto de este tipo se lleva a cabo y que, de hecho, la funciÃn de reinserciÃn social del centro de cuidado de jÃvenes - con miras a una ruptura de la implicaciÃn con el crimen - puede ser eficaz.
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A gente vive de sonho: sentidos de futuro para adolescentes privados de liberdade / Vivimos el sueño: sentidos de futuro para adolescentes privados de libertadGOMES, Isadora Dias January 2014 (has links)
GOMES, Isadora Dias. A gente vive de sonho: sentidos de futuro para adolescentes privados de liberdade. 2014. 120f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-14T14:35:49Z
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Previous issue date: 2014 / A presente dissertação trata de um estudo qualitativo, do tipo pesquisa-intervenção, desenvolvido na cidade de Fortaleza a respeito do significado de futuro para adolescentes autores de atos infracionais em cumprimento de Medida Socioeducativa de internação, tendo como marcos teóricos principais a teoria histórico-cultural de Vygotsky e a análise do discurso bakhtininana. Essa investigação teve como ponto de partida a atuação profissional da autora em uma unidade de internação para adolescentes, diante das dificuldades em se elaborar um projeto de vida individual com os jovens atendidos pela unidade, sendo tal projeto parte integrante do relatório semestral obrigatório. A socialização em um contexto de violência urbana, a exposição a situações de risco, o uso abusivo de drogas, o envolvimento com grupos rivais e a iminência da morte e da privação de liberdade estaria constrangendo a significação de futuro e se fazia necessário conhecer melhor essa psicodinâmica. Sendo assim, após a elaboração de um estudo piloto, em unidade de internação provisória, foi feita uma oficina temática com cinco encontros, tendo participado da mesma cinco adolescentes fortemente envolvidos com a cultura do crime. Após a transcrição das gravações em áudio e vídeo dos encontros, foram analisados em três grandes blocos temáticos: identidade cultural, risco e liberdade e futuro. Como resultados alcançados é possível destacar que, na teia semiótica relacionada com o signo-futuro, são observadas duas claras tendências diferentes e complementares. Uma está relacionada com um futuro mais próximo e à possibilidade de tomar decisões em curto prazo, ligada ao estabelecimento de uma meta, ao planejamento para as coisas do cotidiano. A outra está ligada ao sonho, ao que consideram ser uma motivação mais profunda, porém que acreditam ser uma motivação utópica e não fazem reais planejamentos para concretizar. O sonho tem a função de carregar a vida do desejo de viver, de poder realizar o transporte imediato do sofrimento para a boa vida desejada, por meio do pensamento. Já o signo-mudança se situa em um plano intermediário entre o sonho e a meta, já que a mudança desejada é considerada quase utópica, mas exige um direcionamento, um real planejamento para que a mesma se efetive. Fica clara a falta de recursos para que tal projeto se realize e que de fato a função de reintegração social do centro socioeducativo – com vistas a um rompimento do envolvimento com o crime – possa se efetivar. / La presente tesis es un estudio cualitativo, una investigación-acción, desarrollada en la ciudad de Fortaleza que indaga el sentido de futuro que tienen los adolescentes que han cometido delitos y están judicializados. El marco tórico utilizado responde a la teoría histórico-cultural de Vygotsky y la análisis del discurso bakhtininana. Esta investigación tuvo como punto de partida la experiencia profesional del autor en un centro de internación para adolescentes y las dificultades en la preparación de un proyecto de vida individual como parte del proceso necesario para hacer el informe semestral obligatorio. La socialización en un contexto de violencia urbana, la exposición a situaciones de riesgo, el consumo de drogas, la participación en grupos rivales, la inminencia de la muerte, la privación de libertad restringe el significado del futuro y es necesario a comprender mejor esta psicodinámica. Por ello, después de la creación de un estudio piloto en la unidad de admisión provisional se realizó un taller temático con cinco reuniones en la cual participaron cinco adolescentes fuertemente involucrados con la cultura de la delincuencia. Luego de transcribir el audio y grabaciones de vídeo de los encuentros, se analizaron bajo tres grandes áreas temáticas: la identidad cultural, el riesgo y la libertad, y el futuro. Como logros podemos señalar que en la red semiótica relacionada con el signo-futuro, se observan dos tendencias claramente diferenciadas y complementarias. Una de ellas está relacionada a un futuro cercano y la posibilidad de tomar decisiones en el corto plazo, vinculada a la creación de un objetivo, la planificación de las cosas cotidianas. La otra se conecta con el sueño, a lo que ellos consideran que es una motivación más profunda, ellos creen que es una motivación utópica por lo que no hacen planes reales para concretarlos. El sueño tiene la función de hacer llevadera la vida, las ganas de vivir, ser el transporte inmediato de sufrimiento por la buena vida deseada a través del pensamiento. En tanto, el signo-cambio se encuentra en un punto intermedio entre el sueño y el objetivo, ya que el cambio deseado se considera casi una utopía, pero requiere de una dirección, un plan real para que se convierta en efectivo. Es evidente la falta de recursos para un proyecto de este tipo se lleva a cabo y que, de hecho, la función de reinserción social del centro de cuidado de jóvenes - con miras a una ruptura de la implicación con el crimen - puede ser eficaz.
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