Este trabalho pretende oferecer uma análise crítica da Demonomania das Feiticeiras, escrita pelo famoso jurista francês Jean Bodin no final do século XVI. Por intermédio da perspectiva histórico-religiosa, desenvolvida pelos expoentes da Escola Italiana de História das Religiões, procurar-se-á estudar algumas categorias conceituais que fundamentaram a escrita da obra, tendo em vista o complexo contexto em que foi escrita. Para tanto, observar-se-á a influência das Guerras de Religião que assolaram a França no percurso intelectual de Bodin, a decorrência da caça às bruxas enquanto fenômeno cultural e religioso e uma análise geral da carreira e da obra bodiniana, de modo a buscarmos o afinamento de nossos instrumentos interpretativos e, com isso, melhor compreendermos a Demonomania no contexto de sua realização e, ao mesmo passo, o conjunto da obra de seu autor. / This study intends to do a critical analysis of the Demon-mania of the Sorcerers, written by the famous French jurist Jean Bodin by the end of the XVI century. Through the historical-religious perspective developed by the Italian School of History of Religions, it will be sought to study some of the conceptual categories which gave the Demon-manias writing its foundation, having in mind the complex context in which it was written. In order to achieve this, the influence of the French Religion Wars on the intellectual course of Bodin, the witch-hunt as a cultural and religious phenomenon and a general analysis of the authors career and his works shall be taken into consideration, while we reach for an improvement of our interpretative instruments and, with that, a better understanding of the Demon-mania in its context and, at the same time, in the interior of the whole of Bodins writings.

Este trabalho pretende oferecer uma análise crítica da Demonomania das Feiticeiras, escrita pelo famoso jurista francês Jean Bodin no final do século XVI. Por intermédio da perspectiva histórico-religiosa, desenvolvida pelos expoentes da Escola Italiana de História das Religiões, procurar-se-á estudar algumas categorias conceituais que fundamentaram a escrita da obra, tendo em vista o complexo contexto em que foi escrita. Para tanto, observar-se-á a influência das Guerras de Religião que assolaram a França no percurso intelectual de Bodin, a decorrência da caça às bruxas enquanto fenômeno cultural e religioso e uma análise geral da carreira e da obra bodiniana, de modo a buscarmos o afinamento de nossos instrumentos interpretativos e, com isso, melhor compreendermos a Demonomania no contexto de sua realização e, ao mesmo passo, o conjunto da obra de seu autor. / This study intends to do a critical analysis of the Demon-mania of the Sorcerers, written by the famous French jurist Jean Bodin by the end of the XVI century. Through the historical-religious perspective developed by the Italian School of History of Religions, it will be sought to study some of the conceptual categories which gave the Demon-manias writing its foundation, having in mind the complex context in which it was written. In order to achieve this, the influence of the French Religion Wars on the intellectual course of Bodin, the witch-hunt as a cultural and religious phenomenon and a general analysis of the authors career and his works shall be taken into consideration, while we reach for an improvement of our interpretative instruments and, with that, a better understanding of the Demon-mania in its context and, at the same time, in the interior of the whole of Bodins writings.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-03-29Bitstream added on 2014-06-13T20:07:37Z : No. of bitstreams: 1 rocha_mp_me_fran.pdf: 367536 bytes, checksum: 4314ec686d7fda9f3c29d16bd44ef9d9 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A investigação visa estudar as relações entre o discurso demonológico e colonização no vice-reinado do Peru de finais do século XVI e início do XVII, através dos processos de “extirpação de idolatrias” e a criação de instituições que buscavam a normatização/uniformização dos costumes, como a “casa de Santa Cruz”, um cárcere para líderes religiosos considerados “feiticeiros”, e o “colégio do Príncipe”, uma escola para filhos da elite indígena. Ambas instituições estavam sob responsabilidade do jesuíta Pablo José de Arriaga, que também foi uma referência para as visitas de idolatrias / The research aims to study the relations between the demonological and colonization in the Viceroyalty of Peru from the late sixteenth and seventeenth centuries through the processes of extirpation of idolatry and the creation of institutions seeking the standardization / harmonization of customs as the home of Santa Cruz, a prison for religious leaders viewed as wizards and the colegio del Príncipe, a school for children of the indigenous elite. Both institutions were under the responsibility of the Jesuit Pablo José de Arriaga, who also was a reference to the visits of idolatry