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Pornografia de vingança em redes sociais: perspectivas de jovens vitimadas e as práticas digitais / Revenge porn in networks: young prospects and practices victimized educational digital

MOTA, Bruna Germana Nunes January 2015 (has links)
MOTA, Bruna Germana Nunes. Pornografia de vingança em redes sociais: perspectivas de jovens vitimadas e as práticas digitais. 2015. 169f – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-04-15T12:44:25Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_bgnmota.pdf: 2355964 bytes, checksum: baab529cf6de003a656e84dee13bfc54 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-04-15T14:02:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_bgnmota.pdf: 2355964 bytes, checksum: baab529cf6de003a656e84dee13bfc54 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-15T14:02:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_bgnmota.pdf: 2355964 bytes, checksum: baab529cf6de003a656e84dee13bfc54 (MD5) Previous issue date: 2015 / The internet gives us the access to information in real time and also allows the most varied content connections. With all these facilities, the Internet also provides dangers, called Virtual Crimes that are characterized by crimes committed through the virtual environment. They can be framed in the Brazilian Penal Code and violators are subject to penalties under the law. The test purpose is to discuss the Digital Educational Practices (DEPs) related to cybercrime, especially revenge porn. This has been a recurring problem among teenagers, so understanding how the DEPs can collaborate with the prevention of exposure teens on the web. The goal is to understand how the Digital Educational Practices may mediate the learning in the use of virtual networks, minimizing cyber crime and pornography for revenge. To conduct the research, was necessary to use concepts of DEPs, revenge porn and the Republic Constitution, since we treat the penalties for cybercrime. The research methodology is a study supported in literature searches as: Alfradique 2006, Burke 2008, Castells 2003, Grillo 2011 Junior 2006, Kenski 2007, Lemos and Maingueneau 2010, Pinheiro 2006 and Virilio 1996. It is based on oral plan, aimed to collect data in order to appropriate the historical facts. Through interviews, as one of the methodological procedures, all lines were recorded, as a way to approach the history of the subject, in other words, to seek a greater understanding of the vestiges of the past. In addition to interviews, we apply questionnaires with the students, teachers and a management representative. Those questionnaires proposed a more comparative and qualitative analysis. Trying to understand the occurrence of pornography related to young people, we clarify that the practice is well known among them, but the revenge of pornography term brings strangeness. So, between the results, it is concluded that between forty-four students, twenty one students met someone who was a victim of exposure and, at least, sixteen students have received pornographic materials, characterized with pornography for revenge. Currently, the expansion of the Internet and the facility of communication through instant messaging, such as WhatsApp application, have contributed to the increased dissemination of pornographic material. The fact is that something must be done to protect girls who are victims of exposure. The laws have been mild and hardly anyone is punished for committing the acts, because the photos are released through the application WhatsApp and are several people share and contribute to the dissemination of the material to a very large number of users, making it difficult in this way, the punishment of those involved in the release of the photos. / A internet nos proporciona o acesso às informações em tempo real, possibilita as mais variadas conexões de conhecimentos. Com todas essas facilidades, a Internet proporciona também perigos, os chamados Crimes Virtuais, que são caracterizados por delitos praticados através do meio virtual, podem ser enquadrados no Código Penal Brasileiro e os infratores estão sujeitos às penas previstas na Lei. O intuito do ensaio é problematizar as Práticas Educativas Digitais (PEDs) relacionadas com os crimes virtuais, em especial a Pornografia de vingança. Esta última tem se revelado um problema recorrente entre os jovens, logo, importa entender como as PEDs podem colaborar com a prevenção da exposição de adolescentes na WEB. O objetivo da pesquisa em tela é compreender como as Práticas Educativas Digitais podem mediar às aprendizagens no uso das redes virtuais minimizando os crimes virtuais e a pornografia de vingança. Para realizar a pesquisa foi necessário utilizar conceitos sobre as PEDs, redes sociais on-line, a pornografia de vingança, bem como situar esta última na Constituição da República, uma vez que, tratamos das penalidades para o crime virtual. A pesquisa é amparada teoricamente em estudiosos como: Foucault 1996, Virilio 1996, Castells 2003, Alfradique 2006, Júnior 2006, Pinheiro 2006, Kenski 2007, Burke 2008, Lemos 2010, Maingueneau 2010, Grillo 2011; dentre outros. Utiliza-se a metodologia da História Oral Temática, logo, a coleta e dados foram realizadas por meio das entrevistas orais livres, com duas garotas vítimas da exposição nas redes sociais. Também se utilizou de questionários mistos com alunos, professores e um representante da direção com vistas a ampliar o entendimento acerca da compreensão dos jovens sobre a pornografia de vingança. Ensejando ouvir os jovens, permitiu-se constatar que a prática é muito conhecida entre eles ainda que o termo pornografia de vingança traduzisse um certo estranhamento. Os resultados também exprimiram que dentre quarenta e quatro participantes do estudo, vinte e um alunos já conheceram alguém que foi vítima de exposição e dezesseis destes alunos já receberam materiais pornográficos caracterizados com a pornografia de vingança. Discute-se que, com a expansão da Internet e a facilidade de comunicação por meio das mensagens instantâneas, como aplicativo WhatsApp, há o aumento da divulgação de material pornográfico. Este fato enseja a necessidade de efetivar ações para proteger o público vítima da exposição, em especial meninas por serem mais prejudicadas no âmbito social. As leis tem sido brandas e dificilmente alguém é punido por cometer pornografia de vingança, pois as fotos são divulgadas por meio do aplicativo WhatsApp, que dificulta consideravelmente o autor da postagem. São diversas as pessoas que compartilham os post vexatórios e contribuem para a disseminação da pornografia de vingança, dificultando desta maneira, a punição dos envolvidos na divulgação das fotos.
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Youths in dialogue: digital educational practices and tessitura imagery / Juventudes em diÃlogo: prÃticas educativas digitais e tessituras imagÃticas

Simone de FÃtima Brichta 29 July 2015 (has links)
nÃo hà / This research with youths unfolds itself in an analysis of digital educational practices (DEPs) about mediating possibilities of art through images. Pictures are taken as meaningful through the production of audiovisual narratives, shared on socialnetworks by young high school students. The DEPs are addressed from EMdiÃlogo Portal, as practice of youths observatory, operating in national territory network of universities, with support of the Ministry of Education - MEC. In Fortaleza, that was conducted in partnership with the Federal University of Cearà - UFC, having as central scenario the imagetic field of youth culture of the State School President Castelo Branco, in 2013. With the analytical field of research, students from popular classes from public state schools, we have seen the power of these spaces as socializing factors, but with needing of new forms of production of subjectivities, where interaction and dialogue can afford the art mode, creating new sensitivities in considered young multidimensional subjects. The movement of these young people was analyzed under the conceptual prism of Youth, DEPs and Images. To discuss the investigation of such imagery creations in her expressive content, these productions was unveiled with the representations of bodies, values, daily life and imagination of youth culture. The image as a practice that puts into play the subjectivity of each individual, which makes turning himself more deeply in a production of meaning to their experiences, culminating in a look at their living conditions as a mean of expression more critical of themselves, the group and the other. The daily life and imagination of youth culture, as trials of self and other, indicate an interlaced complex of conflictualities and new socializing propositions, when mediation of educators occurs in a certain way - as stimulating the youth position as actors of their lives and expressions. Thus, it was seen that the presencial educational mediation is critical in digital educational practices and also that in these movements of artistic expressiviness, the exercise of authorship should be done where the reception of images is combined with an enhancement of imagery artistic production. In this movement, the subjects exchange places and perpectives, constituting significational fields. So it is that in this qualitative research, when configuring itself upon the observation in virtual ethnography, we can see how it takes place the critical and creative juvenile reflection in the school context, since a new visual culture can counteract the other mass forms of tame the subject insert in the merchandise logic. Evidencing authoral compositions of the subjects in the weaving of their imagery artistic experiences we believe it is possible to image culture gestate itself within new socialization parameters in weavings of imagery artistic experiences. / Este trabalho de pesquisa com as juventudes se desdobra em uma anÃlise das prÃticas educativas digitais (PEDs) acerca das possibilidades mediadoras da arte atravÃs das imagens. As imagens sÃo tomadas como significativas por meio da produÃÃo de narrativas a udiovisuais, compartilhadas em redes sociais por jovens estudantes do Ensino MÃdio. As PEDs sÃo abordadas a partir do Portal EMd iÃlogo, Ãnsito como prÃtica do observatÃrio de juventudes, atuante no territÃrio nacional, em uma rede de universidades, com apoio do MinistÃrio da EducaÃÃo - MEC. Em Fortaleza, foi realizado em parceria com a Universidade Federal do Cearà â UFC, apresentando como cenÃrio central o plano imagÃtico das culturas juvenis da Escola Estadual Presidente Castelo Branco, no ano de 2013. Tendo como campo analÃtico da pesquisa estudantes das classes populares da rede estadual pÃblica de ensino, vimos a potÃncia desses espaÃos como agÃncias socializadoras, mas necessitando alimentar - se de novas formas de produÃÃo de subjetividades, onde a i nteraÃÃo e o diÃlogo possam se dar ao modo da arte, criando sensibilidades novas, em sujeitos jovens considerados de modo multidimensio nal. O movimento desses jovens foi analisado sob o prisma conceitual das Juventudes, PrÃticas Educativas Digitais e Image ns . Ao problematizar a investigaÃÃo dessas criaÃÃes imagÃticas em seus conteÃdos expressivos, desvelou - se a produÃÃo tecida com as representaÃÃes dos corpos, valores, cotidiano e imaginÃrio das culturas juvenis. A imagem como prÃtica que coloca em cena as subjetividades de cada indivÃduo, que o faz voltar - se a si mesmo de maneira mais profunda em uma produÃÃo de sentidos para suas experiÃncias, culmina em um olhar sobre suas condiÃÃes de vida, como meio de expressÃo mais crÃtica de si, do grupo e do outro. O cotidiano e imaginÃrio das culturas juvenis, como experimentaÃÃes de si e do outro, assinalam um entrelaÃado jogo de conflitualidades e de novas proposiÃÃes socializadoras, quando a mediaÃÃo dos educadores se dà de certo modo - como estimuladora da posià Ão dos jovens como atores de suas vidas e expressÃes. Desse modo, viu - se que a mediaÃÃo educadora, presencial, à fundamental em prÃticas educativas digitais e que nesses movimentos de expressividade artÃstica o exercÃcio de autorias se deve fazer onde a re cepÃÃo de imagens se alia a uma potencializaÃÃo da produÃÃo artÃstica imagÃtica. Neste movimento, os sujeitos trocam lugares e deslocam olhares, constituindo campos de significaÃÃo. Assim à que nesta pesquisa qualitativa, ao se configurar valendo - se da obs ervaÃÃo em etnografia virtual, podemo s ver como à preciso situar a reflexÃo crÃtica e criativa juvenil no contexto escolar, jà que uma cultura visual nova pode se contrapor a outras formas massivas de 6 apassivar o sujeito inserto na lÃgica da mercadoria. Ev idenciando as composiÃÃes autorais dos sujeitos, nas tessituras de suas experiÃncias artÃsticas imagÃticas, julgamos ser possÃvel uma cultura da imagem se gestar dentro de novos parÃmetros de socializaÃÃo nas tessituras de experiÃncias artÃsticas imagÃtica s
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Pornografia de VinganÃa em Redes Sociais: Perspectivas de Jovens Vitimadas e as PrÃticas Educativas Digitais / Revenge Porn in Networks: Young Prospects and Practices Victimized Educational Digital

Bruna Germana Nunes Mota 23 March 2015 (has links)
FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / A Internet nos proporciona o acesso Ãs informaÃÃes em tempo real, possibilita as mais variadas conexÃes de conhecimentos. Com todas essas facilidades, a Internet proporciona tambÃm perigos, os chamados Crimes Virtuais, que sÃo caracterizados por delitos praticados atravÃs do meio virtual, podem ser enquadrados no CÃdigo Penal Brasileiro e os infratores estÃo sujeitos Ãs penas previstas na Lei. O intuito do ensaio à problematizar as PrÃticas Educativas Digitais (PEDs) relacionadas com os crimes virtuais, em especial a Pornografia de vinganÃa. Esta Ãltima tem se revelado um problema recorrente entre os jovens, logo, importa entender como as PEDs podem colaborar com a prevenÃÃo da exposiÃÃo de adolescentes na WEB. O objetivo da pesquisa em tela à compreender como as PrÃticas Educativas Digitais podem mediar Ãs aprendizagens no uso das redes virtuais minimizando os crimes virtuais e a pornografia de vinganÃa. Para realizar a pesquisa foi necessÃrio utilizar conceitos sobre as PEDs, redes sociais on-line, a pornografia de vinganÃa, bem como situar esta Ãtilma na ConstituiÃÃo da RepÃblica, uma vez que, tratamos das penalidades para o crime virtual. A pesquisa à amparada teoricamente em estudiosos como: Foucault 1996, Virilio 1996, Castells 2003, Alfradique 2006, JÃnior 2006, Pinheiro 2006, Kenski 2007, Burke 2008, Lemos 2010, Maingueneau 2010, Grillo 2011; dentre outros. Utiliza-se a metodologia da HistÃria Oral TemÃtica, logo, a coleta e dados foram realizadas por meio das entrevistas orais livres, com duas garotas vÃtimas da exposiÃÃo nas redes sociais. TambÃm se utilizou de questionÃrios mistos com alunos, professores e um representante da direÃÃo com vistas a ampliar o entendimento acerca da compreensÃo dos jovens sobre a pornografia de vinganÃa. Ensejando ouvir os jovens, permitiu-se constatar que a prÃtica à muito conhecida entre eles ainda que o termo pornografia de vinganÃa traduzisse um certo estranhamento. Os resultados tambÃm exprimiram que dentre quarenta e quatro participantes do estudo, vinte e um alunos jà conheceram alguÃm que foi vÃtima de exposiÃÃo e dezesseis destes alunos jà receberam materiais pornogrÃficos caracterizados com a pornografia de vinganÃa. Discute-se que, com a expansÃo da Internet e a facilidade de comunicaÃÃo por meio das mensagens instantÃneas, como aplicativo WhatsApp, hà o aumento da divulgaÃÃo de material pornogrÃfico. Este fato enseja a necessidade de efetivar aÃÃes para proteger o pÃblico vÃtima da exposiÃÃo, em especial meninas por serem mais prejudicadas no Ãmbito social. As leis tem sido brandas e dificilmente alguÃm à punido por cometer pornografia de vinganÃa, pois as fotos sÃo divulgadas por meio do aplicativo WhatsApp, que dificulta consideravelmente o autor da postagem. SÃo diversas as pessoas que compartilham os post vexatÃrios e contribuem para a disseminaÃÃo da pornografia de vinganÃa, dificultando desta maneira, a puniÃÃo dos envolvidos na divulgaÃÃo das fotos. / The Internet gives us the access to information in real time and also allows the most varied content connections. With all these facilities, the Internet also provides dangers, called Virtual Crimes that are characterized by crimes committed through the virtual environment. They can be framed in the Brazilian Penal Code and violators are subject to penalties under the law. The test purpose is to discuss the Digital Educational Practices (DEPs) related to cybercrime, especially revenge porn. This has been a recurring problem among teenagers, so understanding how the DEPs can collaborate with the prevention of exposure teens on the web. The goal is to understand how the Digital Educational Practices may mediate the learning in the use of virtual networks, minimizing cyber crime and pornography for revenge. To conduct the research, was necessary to use concepts of DEPs, revenge porn and the Republic Constitution, since we treat the penalties for cybercrime. The research methodology is a study supported in literature searches as: Alfradique 2006, Burke 2008, Castells 2003, Grillo 2011 Junior 2006, Kenski 2007, Lemos and Maingueneau 2010, Pinheiro 2006 and Virilio 1996. It is based on oral plan, aimed to collect data in order to appropriate the historical facts. Through interviews, as one of the methodological procedures, all lines were recorded, as a way to approach the history of the subject, in other words, to seek a greater understanding of the vestiges of the past. In addition to interviews, we apply questionnaires with the students, teachers and a management representative. Those questionnaires proposed a more comparative and qualitative analysis. Trying to understand the occurrence of pornography related to young people, we clarify that the practice is well known among them, but the revenge of pornography term brings strangeness. So, between the results, it is concluded that between forty-four students, twenty one students met someone who was a victim of exposure and, at least, sixteen students have received pornographic materials, characterized with pornography for revenge. Currently, the expansion of the Internet and the facility of communication through instant messaging, such as WhatsApp application, have contributed to the increased dissemination of pornographic material. The fact is that something must be done to protect girls who are victims of exposure. The laws have been mild and hardly anyone is punished for committing the acts, because the photos are released through the application WhatsApp and are several people share and contribute to the dissemination of the material to a very large number of users, making it difficult in this way, the punishment of those involved in the release of the photos.
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Juventudes em diálogo: práticas educativas digitais e tessituras imagéticas

Brichta, Simone de Fátima January 2015 (has links)
BRICHTA, Simone de Fátima. Juventudes em diálogo: práticas educativas digitais e tessituras imagéticas. 2015. 693f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-08T11:38:50Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_sfbrichta.pdf: 7943275 bytes, checksum: 9fad16bd7b52f3b6ca1791ca669b2bd3 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-08T15:43:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_sfbrichta.pdf: 7943275 bytes, checksum: 9fad16bd7b52f3b6ca1791ca669b2bd3 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-08T15:43:51Z (GMT). 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With the analytical field of research, students from popular classes from public state schools, we have seen the power of these spaces as socializing factors, but with needing of new forms of production of subjectivities, where interaction and dialogue can afford the art mode, creating new sensitivities in considered young multidimensional subjects. The movement of these young people was analyzed under the conceptual prism of Youth, DEPs and Images. To discuss the investigation of such imagery creations in her expressive content, these productions was unveiled with the representations of bodies, values, daily life and imagination of youth culture. The image as a practice that puts into play the subjectivity of each individual, which makes turning himself more deeply in a production of meaning to their experiences, culminating in a look at their living conditions as a mean of expression more critical of themselves, the group and the other. The daily life and imagination of youth culture, as trials of self and other, indicate an interlaced complex of conflictualities and new socializing propositions, when mediation of educators occurs in a certain way - as stimulating the youth position as actors of their lives and expressions. Thus, it was seen that the presencial educational mediation is critical in digital educational practices and also that in these movements of artistic expressiviness, the exercise of authorship should be done where the reception of images is combined with an enhancement of imagery artistic production. In this movement, the subjects exchange places and perpectives, constituting significational fields. So it is that in this qualitative research, when configuring itself upon the observation in virtual ethnography, we can see how it takes place the critical and creative juvenile reflection in the school context, since a new visual culture can counteract the other mass forms of tame the subject insert in the merchandise logic. Evidencing authoral compositions of the subjects in the weaving of their imagery artistic experiences we believe it is possible to image culture gestate itself within new socialization parameters in weavings of imagery artistic experiences. / Este trabalho de pesquisa com as juventudes se desdobra em uma análise das práticas educativas digitais (PEDs) acerca das possibilidades mediadoras da arte através das imagens. As imagens são tomadas como significativas por meio da produção de narrativas audiovisuais, compartilhadas em redes sociais por jovens estudantes do Ensino Médio. As PEDs são abordadas a partir do Portal EMd diálogo, ínsito como prática do observatório de juventudes, atuante no território nacional, em uma rede de universidades, com apoio do Ministério da Educação - MEC. Em Fortaleza, foi realizado em parceria com a Universidade Federal do Ceará – UFC, apresentando como cenário central o plano imagético das culturas juvenis da Escola Estadual Presidente Castelo Branco, no ano de 2013. Tendo como campo analítico da pesquisa estudantes das classes populares da rede estadual pública de ensino, vimos a potência desses espaços como agências socializadoras, mas necessitando alimentar-se de novas formas de produção de subjetividades, onde a interação e o diálogo possam se dar ao modo da arte, criando sensibilidades novas, em sujeitos jovens considerados de modo multidimensional. O movimento desses jovens foi analisado sob o prisma conceitual das Juventudes, Práticas Educativas Digitais e Imagens. Ao problematizar a investigação dessas criações imagéticas em seus conteúdos expressivos, desvelou-se a produção tecida com as representações dos corpos, valores, cotidiano e imaginário das culturas juvenis. A imagem como prática que coloca em cena as subjetividades de cada indivíduo, que o faz voltar-se a si mesmo de maneira mais profunda em uma produção de sentidos para suas experiências, culmina em um olhar sobre suas condições de vida, como meio de expressão mais crítica de si, do grupo e do outro. O cotidiano e imaginário das culturas juvenis, como experimentações de si e do outro, assinalam um entrelaçado jogo de conflitualidades e de novas proposições socializadoras, quando a mediação dos educadores se dá de certo modo - como estimuladora da posição dos jovens como atores de suas vidas e expressões. Desse modo, viu-se que a mediação educadora, presencial, é fundamental em práticas educativas digitais e que nesses movimentos de expressividade artística o exercício de autorias se deve fazer onde a recepção de imagens se alia a uma potencialização da produção artística imagética. Neste movimento, os sujeitos trocam lugares e deslocam olhares, constituindo campos de significação. Assim é que nesta pesquisa qualitativa, ao se configurar valendo-se da observação em etnografia virtual, podemos ver como é preciso situar a reflexão crítica e criativa juvenil no contexto escolar, já que uma cultura visual nova pode se contrapor a outras formas massivas de apassivar o sujeito inserto na lógica da mercadoria. Evidenciando as composições autorais dos sujeitos, nas tessituras de suas experiências artísticas imagéticas, julgamos ser possível uma cultura da imagem se gestar dentro de novos parâmetros de socialização nas tessituras de experiências artísticas imagéticas.

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