This study aims to examine the foreign policy of Azerbaijan toward Turkey in a historical perspective on the one hand and to analyze foreign policy formations during the Abulfaz Elchibey, Heydar Aliyev and Ilham Aliyev periods on the other. The thesis argues that One nation, two states principle does not have a validity in dictating the bilateral relations, instead a realist engagement is being favored by Azerbaijan with an emphasis on national interest. As a result, it is asserted that Azerbaijan&rsquo / s foreign policy remains in a cautious and consistent manner toward Turkey.

The main task of this thesis is to summarize the diplomatics material of guild corporations at Havlíčkův Brod area into integrated form. Bacause of broad topic, the selection was only focused on the textile craft occurring in this region and especially in deeds. In the introducion the work presents history of the guilds from their beginning to the final downfall - focusing on textile production. It summarizes the genaral situation of the surviving monuments. The edition which is created from deeds issued by these corporations and also by publishers for mentioned guilds - this is the main core of the thesis. The deeds are arranged chronologically according particular guilds and towns. They are completed by diplomatic analysis of internal and external signs and by the final study, which summarizes all the research.

The present work deals with confirmations that have issued Bohemian kings and princes of Silesia to Bohemian or Silesian towns. The work is divided into five parts. The first deals with existing exploration and methodological inspiration that I subsequently used. The second chapter summarizes the findings regarding the process of confirmation documents - from motives of its release, through the process of the documents in the office during the procedure, to handing over the finished instrument beneficiaries and paying taxes. Then I deal with the various types of confirmations and also I discuss separately the observational charters. The third part is devoted confirmations for the Bohemian towns with regard to all documents which the royal towns received, published by Bohemian kings. The problems are discussed from the perspective of publishers and recipients, as well as the documents themselves (their content, form). The same shall apply also in the case of the fourth chapter, which deals with the same aspects of the Silesian towns and confirmations, which they were received. The final chapter summarizes the findings, which I reached on the previous pages. An important part of this thesis is a variety of reports and graphs to better perceive the immediate context and development trends. I also deal with...

The subject of the thesis are the documents of the canony of Teplá, as well as some aspect of the administration of the monastery in the Middle Ages, namely under the abbot Sigismund Hausmann (1459-1506). It contains, besides the introductory chapter, three main parts, treating the history of the monastery in the Middle Ages, its documents and its administration, respectively. In the introduction, the basic secondary literature and primary sources for the topic are introduced. In addition, the structure and the methodology of the thesis are outlined. The history of the canony from its foundation up to the year 1526 is given in the first part. The following turning points are chosen for the periodization: 1420, 1459, and 1507. The presentation is based mostly on primary sources and it is focused mainly on the later Middle Ages. The second section, devoted to the medieval diplomatics of the monastery, begins with the typology of the diplomatic material of the Premonstratensian canonies in Bohemia and Moravia. The treatment of the documents of Teplá is divided according to the extant types of material (charters, letters pattent, letters missive, cartularies, registers and the remaining official books). External as well as internal features of every diplomatic type are followed in three periods: to the...

Submitted by Gabrieli Aparecida da Fonseca null (gabrieli.arq@gmail.com) on 2017-05-29T19:00:56Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado Gabrieli_defesa_final.pdf: 1283787 bytes, checksum: 67239c921de1952d5bd88c70555c70d3 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-05-31T16:41:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 fonseca_ga_me_mar.pdf: 1283787 bytes, checksum: 67239c921de1952d5bd88c70555c70d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-31T16:41:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 fonseca_ga_me_mar.pdf: 1283787 bytes, checksum: 67239c921de1952d5bd88c70555c70d3 (MD5) Previous issue date: 2017-05-09 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / The present dissertation deals with Archival Identification in Personal Papers, through the analysis of the specific situation in this file type, especially with regard to documentary production and recovery of principle of provenance. Thus, we seek to trace a brief history, conceptualization and analysis of Archival Identification indicated in the national and international literature, based on the research of Brazil and Spain. Also points up the relationship between the Archival Identification and the principles, functions and methods of Archival Science. Turning specifically to the case of personal papers, which have a remarkable difference in their composition. Thus, it is proposed to reflect the issues surrounding personal papers. It is thus a theoretical research that has as object the personal papers, following the Total Archives approach, which comprises the integration of the files and documentary treatment. It is thus possible to see how the theory is important in the development of practice, considering that design differences can result in different specific effects. In this sense, it is expected that the critical analysis grounded in theoretical basis of different understandings of Archival Identification and establishment of the Personal Papers can potentially contribute to the development of Archival science while science, including by making possible greater concreteness to practical application of archival doings. / A presente dissertação trata a respeito da Identificação Documental em arquivos pessoais, através da análise das especificidades existentes nesse tipo de arquivo, especialmente no que se refere à produção documental e recuperação do princípio de proveniência. Assim, buscou-se traçar um breve histórico, conceituação e análise da Identificação Documental na literatura nacional e internacional, tomando como base as pesquisas de Brasil e Espanha. Ressalta-se também a relação existente entre a Identificação Documental e os princípios, funções e métodos da Arquivologia. Voltando-se especificamente para o caso dos arquivos pessoais, que apresentam um notável diferencial em sua composição. Dessa forma, propõe-se refletir sobre questões que envolvem os arquivos pessoais. Trata-se, de uma pesquisa teórica que tem como objeto os arquivos pessoais, seguindo a abordagem do Total Archives, a qual compreende a integração entre os arquivos e tratamento documental. Torna-se, assim, possível perceber o quanto a teoria é importante no desenvolvimento da prática, considerando que diferenças de concepção podem ocasionar efeitos concretos divergentes. Nesse sentido, espera-se que a análise crítica, embasada em fundamentação teórica dos diferentes entendimentos de Identificação Documental e da constituição dos arquivos pessoais, possa vir a contribuir, para a evolução da Arquivologia enquanto ciência, inclusive por tornar possível maior concretude à aplicação prática dos fazeres arquivísticos. / CNPq: 130114/2017-0

Die analytische Aufarbeitung von Urkunden des Mittelalters erfährt seit einigen Jahren durch die moderne Informationstechnologie einen signifikanten Wandel. Anhand von Internet und digitaler Fotografie ist es der Geschichtswissenschaft nun möglich, jederzeit auf diese ubiquitären Textzeugnisse des Mittelalters in Form von hochauflösenden Digitalisaten zuzugreifen. Durch die Bereitstellung großer Quantitäten an Urkunden durch virtuelle Forschungsumgebungen, wie beispielsweise das für die Untersuchung verwendete Monasterium.net, ist es möglich, diplomatische Studien anhand umfassender Urkundencorpora verschiedener Provenienz zu betreiben. Diese neuen Möglichkeiten nutzte die vorliegende Untersuchung. Als Untersuchungsgegenstand und -zeit wurden die Seelgerätstiftungen des 14. Jahrhunderts des Bistums Passau gewählt, da die diplomatischen Bestände dieses Raumes vollständig in digitalisierter Form vorliegen. Die Diözese Passau und dieser Zeitraum boten sich jedoch nicht allein aus Gründen einer ausgezeichneten Verfügbarkeit der Urkundendigitalisate an. Mit dieser Epoche liegt uns eine Zeit vor, die in der Forschung als Krisenjahrhundert bezeichnet wird. Gelten das 12. und 13. Jahrhundert als hochmittelalterliche Expansionsphase, die geprägt war durch einen bedeutenden wirtschaftlichen Aufschwung und ein erhebliches Bevölkerungswachstum, wird das 14. Jahrhundert hingegen als Krisenzeit tituliert. In die Zeit von 1300bis 1400 fielen zahlreiche gravierend wirkende katastrophale Ereignisse, die Leib und Leben der Menschen bedrückten, wobei zuvorderst an das erste Auftreten der Pest 1348-1352 als einschneidendste Zäsur gedacht wird. Doch der Ereignishorizont des 14. Jahrhunderts beschränkte sich im Bistum Passau nicht auf das europaweite Auftreten des Schwarzen Todes, sondern war zudem durch eine Vielzahl raumspezifischer Ereignisse geprägt. Neben der ebenfalls umfassend wirkenden Abkühlung des Klimas wurde das Donaubistum in dieser Zeit von wiederkehrenden Hungersnöten, Viehseuchen, starken Überschwemmungen, Heuschreckenplagen und kriegerischen Auseinandersetzungen heimgesucht. Stiftungen als Ausdrucksform des Erinnerns und Gedenkens können weit über die zeitlichen Grenzen des Mittelalters und des Christentums hinaus zurückverfolgt werden. Sie waren ein totales soziales Phänomen. Die Glaubensvorstellung des Christentums vermittelte, dass der Seele des Verstorbenen im Jenseits läuternde Qualen bis zum Jüngsten Gericht auferlegt würden, es den Lebenden jedoch möglich war, sich selbst und den Verstorbenen auf diesem Weg durch Seelgerätstiftungen hilfreich dienen zu können, nämlich indem man sich der Fürbitte durch Dritte versicherte. Mittels der Seelgerätstiftungen sollte ein anhaltender interaktiver Prozess zwischen dem Gebenden und dem Empfänger initiiert werden, wofür ein Vermögenskomplex an die geistliche Institution übertragen wurde. Jedoch sind die Motive dafür nicht allein auf jenseitsorientierte Intentionen zurückzuführen, sondern waren ebenso stark durch das politische Repräsentations- und Legitimationsbedürfnis beeinflusst. Das mittelalterliche Stiftungswesen vereinte also spirituelle, wirtschaftliche und soziale Komponenten in unauflöslicher Weise. Diese Stiftungen wurden in geistlichen Institutionen eingerichtet, wie etwa den Klöstern der Orden und Kongregationen im Bistum Passau. Diesen Vorüberlegungen folgend, untersuchte die Studie anhand der in den Stiftungsurkunden präsenten Jenseitshoffnung das Stiftungsverhalten der Menschen im Kontext katastrophaler Ereignisse auf Wandlungsprozesse. Unter vergleichender Perspektive wurde der Frage nachgegangen, welche Relationen zwischen den sozialen, religiösen, rechtlichen, politischen und wirtschaftlichen Faktoren des Stiftungswesens im 14. Jahrhundert bestanden und in welcher Form sich die Katastrophen dieser Epoche in der Stiftungspraxis abbildeten. Im speziellen wurde untersucht, ob sich einschneidende Ereignisse auf die Stiftungspraxis und die Stiftungsmentalität auswirkten, was im Speziellen anhand von Veränderungen im Stiftungsaufkommen, bei den Stiftern, den Begünstigten der Gebetsauflagen, den dotierten Vermögenskomplexen sowie den geforderten Gebetsauflagen analysiert wurde. Zudem wurde ermittelt, wie sich das Überlieferungsmedium im Untersuchungszeitraum darstellte und inwieweit ein Zusammenhang zwischen äußeren und inneren Merkmalen sowie dem Rechtsakt ‚Seelgerätstiftung‘ bestand. Weiterhin wurde der Frage nach der Verbreitung der Fegefeuerlehre nachgegangen. Die mögliche Ausbreitung selbiger müsste sich in der Stiftungspraxis niederschlagen, da sie eine grundlegend andere Jenseitshoffnung propagierte. Waren Seelgerätstiftungen bis dato auf Dauerhaftigkeit bis zum Jüngsten Gericht ausgelegt, konnte die Leidenszeit der Verstorbenen im Fegefeuer durch kurzfristige repetitive Handlungen, hier insbesondere durch das zahlreiche Feiern von Messen, verkürzt werden. Gemäß dieser Fragestellung wurden 12.677 Diplome aus 42 Klöstern acht verschiedener Orden und Kongregationen gesichtet. Die aus diesem Corpus extrahierten 1.952 Stiftungen für das Seelenheil bildeten die empirische Grundlage der quantifizierenden Auswertung. Die Informationen der Stiftungsurkunden wurden als einzelne Datensätze anhand eines an spezifischen Kriterien orientierten, typologisch strukturierten Fragebogens in eine Datenbank übertragen, die sowohl als erschließendes als auch thematisch fokussierendes und formalisierendes Werkzeug fungierte. Die weiteren Analysen der genannten Untersuchungskategorien erfolgte anhand der drei großen Orden und Kongregationen im Untersuchungsraum, den Zisterziensern, den Augustinerchorherren und den Benediktinern, da diese mit etwa 90 Prozent den Großteil des Stiftungsaufkommens verzeichneten und daher die aussagekräftigsten Resultate erbrachten. Bemerkenswerterweise zeigte sich nicht die Pest als die Zäsur im Stiftungsaufkommen des 14. Jahrhunderts, sondern der signifikante Wendepunkt kann bereits zwischen 1320-1330 verortet werden. Bis in diese Zeit stieg das Stiftungsaufkommen insgesamt deutlich an, um von da an kontinuierlich zurückzugehen. Das erste Erscheinen der Pest im Untersuchungsraum (1348-1352) brachte zwar weitere Rückgänge im Stiftungsaufkommen mit sich, doch insgesamt katalysierte sie damit einen bereits seit etwa 20 Jahren andauernden sozio-ökonomischen Niedergang, nämlich die spätmittelalterliche Depression, die aufgrund der klimatischen Abkühlung ausgelöst wurde und in dessen Folge das fragile Gleichgewicht zwischen Agrarleistung und Bevölkerung kippte. Unterschiedlichen Entwicklungen in den Stiftungen sind nicht allein anhand der Gemeinschaften und Konvente zu erklären, sondern rückten die Stifter in den Vordergrund der Untersuchung. Diese waren von den Ereignissen und dem Niedergangsprozess unterschiedlich stark betroffen. Zeigten sich die Bischöfe, die Klostervorsteher, die Konventsmitglieder sowie der fürstliche und nichtfürstliche Hochadel – unabhängig davon, ob es sich um ein singuläres Ereignis oder den allgegenwärtigen wirtschaftlichen Niedergang handelte – nahezu vollkommen resistent, waren es vor allem die Weltgeistlichen, das Stadtbürgertum und ein Großteil des landsässigen Adels, der wirtschaftlich betroffen war. Auf die dotierten Vermögenskomplexe wirkte sich weniger der sozio-ökonomische Niedergang aus, sondern vielmehr brachte die Pest hier die nachhaltigsten Veränderungen in der Stiftungspraxis mit sich. Die Vergabehäufigkeit gerade der Stiftungskomplexe, die einen hohen personellen Arbeitsaufwand benötigten, etwa Weingärten oder Höfe, gingen infolge des Schwarzen Todes nahezu vollständig zurück. Naturalien waren zwar im 14. Jahrhundert insgesamt von geringem Interesse für die Klöster, wurden aber während der schweren Hungersnot 1315-1322 vermehrt und somit bedürfnisorientiert dotiert. Anhand der Befunde kann belegt werden, dass es insbesondere die Monasterien waren, die hochgradig Einfluss auf die Errichtung einer Seelgerätstiftung nahmen, denn der Donator musste ein Gut bieten, was dem Konvent zur gegebenen Zeit am nützlichsten war. Der Untersuchungspunkt der geforderten spirituellen Leistungen erbrachte auf der einen Seite das Ergebnis, dass sich die Fegefeuerlehre im Bistum Passau des 14. Jahrhunderts nicht verbreitet hatte. Alle Stiftungen wurden auf Dauerhaftigkeit bis zum Jüngsten Gericht ausgerichtet. Die Untersuchung führte zu dem Ergebnis, dass gerade die starken weltlichen Verflechtungen und die Anziehung ökonomisch besser situierter Stifterkreise bei den Augustinerchorherren und Benediktinern dazu führte, zwar die Katastrophen der Zeit und den sozio-ökonomischen Niedergangsprozess aus existentieller Sicht heraus besser zu überstehen als die Zisterzienser, dass sich infolgedessen aber auch die Auffassung verbreitete, es handele sich gerade bei erstgenannten um besonders verdorbene Gemeinschaften im Sinne von Reichtum, Verweltlichung, Moral und Disziplin.:I. Einleitung I.1 Vorbemerkungen I.2 Forschungsüberblick Das Überlieferungsmedium – Die Stiftungsurkunden, Der Untersuchungsraum – Das Bistum Passau, Der Untersuchungsgegenstand – Die Seelgerätstiftungen I.3 Fragestellung I.4 Herangehensweise II. Das mittelalterliche Seelgerät, die Stiftungsurkunden, der Untersuchungsraum II.1 Charakteristische Grundzüge der mittelalterlichen Stiftungskultur Die spirituellen Grundzüge der mittelalterlichen Stiftungskultur, Die weltliche Motivation zur Stiftungserrichtung II.2 Stiftungen für das Seelenheil – eine begriffliche Bestimmung II.3 Quellenauswahl und -ausschluss II.4 Das Bistum Passau und der Ereignishorizont des 14. Jahrhunderts III. Quantifizierende Beobachtungen und Analysen zu den Urkundenbeständen III.1 Die äußeren und inneren Urkundenmerkmale a) Die äußeren Urkundenmerkmale Beschreibstoff/Zuschnitt/Ausrichtung/besondere Ausstattung, Schrift, Schriftzeichen, Eigenhändige Unterschriften, Sprache, Besiegelung und Siegelanbringung b) Die inneren Urkundenmerkmale Invocatio, Intitulatio und Devotionsformel, Arenga, Publicatio, Narratio, Sanctio, Corrobatio und Zeugenliste, Datatio III.2 Das Stiftungsaufkommen im 14. Jahrhundert Augustinerchorherren, Benediktiner, Zisterzienser, Seelgerätstiftungen zugunsten inkorporierter Pfarreien III.3 Die Stifter und die Begünstigten der spirituellen Leistungen Erzbischof, Bischöfe, Klostervorsteher, Konventsmitglieder, Klostervorsteher und Konvent, Sonstige Geistliche, Kaiser und König, Herzöge, Grafen, Sonstige Laien, Stadtbürger, Korporative Gruppen, Stiftergeschlecht, Die Begünstigten der spirituellen Leistungen III.4 Die Stiftungsgüter – bewegliche Güter, Immobilien, Rechte und Privilegien a) Immobilien Weingärten, Höfe, Lehen b) Bewegliche Güter/Fahrhabe Dauerhafte Einkünfte, Einmalige Geldübertragungen, Naturalienstiftungen c) Rechte und Privilegien Kaiser / König, Herzöge, Grafen, Sonstige Laien d) Klosterausstattung immobiler, mobiler und rechtlicher Art Stiftungen zur dauerhaften Handlungsfähigkeit der Konvente, Stiftungen zur tagesaktuellen Handlungsfähigkeit der Klöster III.5 Die geforderten spirituellen Leistungen Seelgerätstiftungen ohne spirituelle Leistungen, Stiftungen mit spirituellen Leistungen, Jahrtag/Jahrzeit, Messe, Almosen, Konventsspeisung/Pitanz, Armenspeisung, Exkurs: Almosen und Pitanz zum besseren Gedenken, Ewiges Licht und allgemeine Beleuchtung, Begräbnis, Prozession, Eintrag ins Totenbuch, Aufnahme in die Bruderschaft IV. Zusammenfassung V. Quellen- und Literaturverzeichnis V.1 Gedruckte Quellen V.2 Siglenverzeichnis der laut Monasterium.net verwendeten Urkunden V.3 Literatur

6 Annotation The aim of the thesis is to introduce an urban book of Pacov in term of a diplomatic analysis. This urban book was established from the second half of 15 century to the second half of 17th century. The actual analysis of the registers is introduced by two sub-chapters. The first one is focused on the socio-politico-administrative development of the areas of Pelhřimov and Pacov during the late medieval and early modern period. The environment of Pacov is directly reflected in the section devoted to municipal laws, which aim is to put the content of privileges issued for Pacov to a broader social context. The sub-sections describing the outward signs of the urban book, an analysis of the registers from a diplomatic-content analysis point of view and the urban book in the context of the written production of the municipal office are the central part of the analysis of the urban book of Pacov. The groups sorting of different types of registers is based on the structure of municipal book as Ludmila Sulitková has applied to the urban environment of Brno books in the context of the urban book development in the Middle Ages. This classification is based on the results of a longtime research, whose origin can be associated with Václav Vojtíšek. The main consideration in the discussion of each register...

Medieval cartularies have been the focus of many studies in the past few decades. Rather than simply repositories for charter texts, cartularies are now regarded by those who study them as carefully curated collections of texts whose contents and arrangement reflect the immediate concerns and archival environment of the communities that created them. One feature of cartularies which has not received attention is the ‘growth’ of their manuscripts beyond the initial phase of creation. This growth refers not only to the addition of fresh gatherings but also to the piecemeal addition of texts into the available spaces, often in a haphazard order and by many scribes working across a number of decades. ‘Manuscript growth’ is not an uncommon feature of cartularies from the central middle ages, particularly from the thirteenth century onwards. As a phenomenon, however, it has not been recognised or studied, for the good reason that it is difficult to discuss haphazard manuscript growth in a systematic way. This thesis offers a new methodology which engages with multi-scribe contributions to ‘active’ cartularies. It takes a holistic approach which integrates the textual and ‘physical’ evidence of cartularies, and embraces all forms of scribal activity. By studying the growth of cartulary manuscripts, we can gain significant insights into the contemporary use and perception of these valuable objects. This thesis therefore takes a fresh look at the ‘genre’ of medieval cartularies through the eyes of the manuscript evidence itself, and what this can reveal about its medieval scribes and readers. Two manuscripts are taken as the basis of this study: the older cartulary of Glasgow Cathedral (AUL SCA MS JB 1/3) and the older cartulary of Lindores Abbey (in private ownership in Caprington Castle). Chapter 1 introduces the field of cartulary studies, with reference to new work in this area (particularly in relation to cartularies in France and England). Central questions in this field are introduced, such as the definition of a cartulary, their creation and function. It also discusses approaches to analysing complex codices and multi-scribe activity within other manuscript genres. In Chapter 2, a new methodology will be introduced for analysing manuscript growth. This involves rethinking our approach to some familiar elements of manuscripts: their codicology, binding history, the scribes, as well as the challenge of dating the various contributions to the cartularies. New concepts and terminology will be introduced (such as ‘relative dating’ and ‘series’) that have been developed in response to these two complex cartularies. By applying this new methodology, the creation and subsequent growth of each manuscript can be examined in detail in Chapter 3 (for Glasgow Cathedral’s cartulary) and Chapter 4 (for Lindores Abbey’s). It is shown that the contemporary experience of these two cartularies was as a collection of simultaneously ‘active’ units (either unbound or in temporary bindings), offering new scribes a choice of where to place their material. Chapter 5 draws together the analysis, and focuses on the initial creation of the cartularies, the nature of their growth by piecemeal additions, and the reasons for this growth. This reveals two communities that took an active approach to reading and extending their cartularies, treating these manuscripts as a shared space. The vexed question of ‘repeated’ texts within cartularies is reconsidered in this light. The analysis allows us to develop a deeper understanding of the cartularies’ function and the role of their scribes as primarily readers, whose interactions with the manuscript were responsive and dynamic. The institutional setting is also discussed. The thesis concludes by considering the implications of this study for our understanding of the function and typology of cartularies, their relationship to archives of single-sheet documents, and as sources for institutional identity, as well as the potential of the methodology to act as a starting point for studying scribal interactions and scribes as readers in other manuscript genres with multi-scribe growth.

Doctorat en philosophie et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished

An audit of financial statements relies heavily on authentic records to yield informed audit opinions. Without proper records of transactions, the objective of auditing financial statements becomes difficult. In the digital environment, determining the authenticity of digital documents for purposes of auditing is even more problematic because of a lack of criteria used by auditors for the declaration of such authenticity. This study sought to develop a framework for the authentication of records in a government accounting system in Botswana with a view to supporting the audit process in the public sector. This qualitative study framed within the interpretivism epistemological research paradigm, used archival diplomatics as a theoretical lens. Data were collected through system analysis, analysis of documents such as legislation, as well as interviews with auditors, ICT professionals and records management practitioners purposively selected from the Botswana National Archives and Records Services, Office of the Auditor General, Department of Information Technology, Accountant-General’s Department, Department of Internal Audit and Department of Corporate Services of the Ministry of Finance and Economic Development. The study established that the legislative framework for managing digital records does exist in Botswana. A lack of skills by records management professionals and auditors to authenticate digital records was also noted. The absence of some criteria to authenticate digital records means that auditors use their own discretion with regard to their authenticity. In addition, as a business system, the Government Accounting and Budgeting System (GABS) does produce and store digital records, but their authenticity and availability over time are not guaranteed. This weakness can be addressed by integrating GABS with an Enterprise Content Management (ECM). Currently, records authenticity in GABS is ensured through reliance on social and technical indicators (information technology and system application controls). The study suggests a framework for the authentication of digital accounting records in a government accounting system with the hope that its implementation would support the audit process. It is concluded that because of the failure to establish guidelines and checklists for auditors to authenticate digital records, there will be continued reliance on information technology and system application controls. Therefore, it is recommended that the Auditor General should develop a checklist for authentication. A further study of the integration of Government Accounting and Budgeting System with an Enterprise Content Management to properly manage digital records produced and stored in the system is recommended. / Information Science / D. Phil. (Information Science)