Made available in DSpace on 2016-03-22T17:26:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissertaLarissa.pdf: 1051426 bytes, checksum: 1eb0632538a674121292b60664946e35 (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / The main aim of this work is to analyze suicide notes and letters based on concepts from French Discourse Analysis. Taking into account the interdisciplinarity of the subject, this study is based not only on Michel Pêcheux, but also on the psychoanalyst Jacques Lacan and Jacqueline Authier-Revuz, from the field of enunciation. We attempt to understand in which ways suicide is constructed in these messages and which elements from the interdiscourse determine the saying of the subjects. Two large discursive movements were observed: the discourse of failure and the discourse of success. Within each of them, the Christian or traditional discursive formation was almost always present as a main influence. Such discursive movements appeared, at times, within the same sequence, putting into evidence the ambivalence of the subject. However, even in the messages that revealed only one of these tendencies, it was possible to identify the heterogeneity that constitutes saying. These noncoincidences are manifested mainly through negation, concession operators, quotation marks, allusion, irony, modalization, among others, indicating the crossing of other discourses in the sayings. In the space of contradiction and the equivocal, the subjects proved to be determined by ideology and unconsciousness, but not entirely submissive, as they are capable of breaking with the same (that is, with repetition) through polysemy. Finally, they proved to be structurally divided and far from being the intentional source of a homogenous word, consciously used as an instrument of communication. They are actually beings-in-fault, always desiring and incapable of controlling their saying, as they themselves are nothing but an effect of language / Este trabalho tem como principal objetivo a análise de cartas e bilhetes de suicídio a partir de pressupostos da análise de discurso de linha francesa (AD). Reconhecendo o caráter interdisciplinar da AD, baseamo-nos em conceitos de Michel Pêcheux, mas também de Jacques Lacan, da psicanálise, e Jacqueline Authier-Revuz, do campo da enunciação. Procuramos compreender de que maneiras o suicídio é discursivizado nessas mensagens e que elementos da ordem do interdiscurso determinam o dizer dos suicidas. Foram observados dois grandes movimentos discursivos, que denominamos discurso do êxito e discurso do fracasso, no interior dos quais a FD cristã ou tradicional quase sempre se apresentava como principal influência. Esses discursos por vezes figuravam juntos dentro de uma mesma sequência discursiva, demonstrando a ambivalência do sujeito. Contudo, mesmo nas mensagens que revelavam apenas uma dessas tendências, foi possível identificar pistas da heterogeneidade que constitui todo dizer. Essas não-coincidências apresentaram-se principalmente na forma de negações, operadores concessivos, aspas, alusões, ironia, modalizações, indicando o atravessamento de discursos outros no dizer dos suicidas. No espaço da contradição e do equívoco, o sujeito revelou-se determinado pela ideologia e pelo inconsciente, mas não plenamente assujeitado, por ser capaz de romper com o mesmo através da polissemia. Revelou-se, por fim, um sujeito estruturalmente dividido, que está longe de ser fonte intencional de uma palavra homogênea, conscientemente empregada como instrumento de comunicação. Trata-se, antes, de um ser-em-falta, sempre desejante e incapaz de controlar seu dizer, visto que ele próprio não passa de um efeito de linguagem