Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2012-10-23T12:38:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 241100.pdf: 484013 bytes, checksum: 7798097572bf82ad8815ba70b0533269 (MD5) / O Limbo, presente no Canto IV do Inferno da Divina Comédia constitui um elemento novo, introduzido por Dante à luz das concepções religiosas de seu tempo. O presente trabalho propõe uma leitura desse Limbo, enfatizando os aspectos que lhe são inerentes, como a sua localização, a sua descrição como um lugar estático, os suspiros reinantes e a existência de um castelo que abriga os grandes pensadores e poetas da Antigüidade. Essa diversidade de elementos torna o Canto IV um momento particular na viagem de Dante pelo Inferno, além de enfatizar questões ligadas à religião católica, entre elas o batismo como elemento essencial para a salvação da alma. Ainda dentro dessa pesquisa, aborda-se a questão da intertextualidade favorecida pela presença de muitos personagens da mitologia clássica e os seus autores. A trajetória do peregrino Dante através do Limbo permite-lhe a sua distinção entre os expoentes máximos da literatura clássica.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2013-12-05T21:38:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 317567.pdf: 484013 bytes, checksum: 7798097572bf82ad8815ba70b0533269 (MD5) Previous issue date: 2007 / O Limbo, presente no Canto IV do Inferno da Divina Comédia constitui um elemento novo, introduzido por Dante à luz das concepções religiosas de seu tempo. O presente trabalho propõe uma leitura desse Limbo, enfatizando os aspectos que lhe são inerentes, como a sua localização, a sua descrição como um lugar estático, os suspiros reinantes e a existência de um castelo que abriga os grandes pensadores e poetas da Antigüidade. Essa diversidade de elementos torna o Canto IV um momento particular na viagem de Dante pelo Inferno, além de enfatizar questões ligadas à religião católica, entre elas o batismo como elemento essencial para a salvação da alma. Ainda dentro dessa pesquisa, aborda-se a questão da intertextualidade favorecida pela presença de muitos personagens da mitologia clássica e os seus autores. A trajetória do peregrino Dante através do Limbo permite-lhe a sua distinção entre os expoentes máximos da literatura clássica.

Inferno, Volume I of Dante Alighieri's timeless magnum opus, The Divine Comedy, persists to modern times as a work of immense imagination and philosophical poignancy. Dante, as the Pilgrim, spins in verse a massive tale wherein his fictitious self must traverse the depths of the Christian Hell with the guidance of the poet Virgil. This meditative allegory for the passage of the soul, and the nature of worldly sin, has attracted the attention of scholars and artists alike for centuries and has been the inspiration for numerous famous musical works. Dark forests, burning sands, bleeding trees, and rivers filled with muck, or fire, or ice, Alighieri's epic poem is rife with metaphors, images, and scenes that almost demand treatment as a musical narrative. Binding all of these disparate tableaus is the spiritual journey of the Pilgrim, the allegory for the passage of the self, moral conscience, and the artistic soul.

Composition for piano.

This study explores the historical content of Dante’s Inferno by confronting his representations of local power both with those of his contemporaries and of modern historiography. It shows the originality and nuance of Dante’s vision of local power, in particular the concept of tyranny and the rise of signoria in the cities of the north eastern part of Italy and of Romagna. The final chapter attends to Dante’s response to the judicial concept of family co-responsibility. Dante’s representation of local power is examined by focusing on Ezzelino da Romano and Obizzo II d’Este in Inferno 12, Guido da Montefeltro in Inferno 27 and Ugolino della Gherardesca in Inferno 32 and 33.

Para compor o canto de morte do serial-killer Orfeu wilson, o dramaturgo português Bernardo Santareno traz à peça teatral O inferno uma discussão intertextual a tratar da origem dos indivíduos criminosos. Essa tese tem como objetivo desvendar os intertextos realizados por Santareno e estudar o pensamento de um psiquiatra dramaturgo que tenta compreender a mente criminosa / In order to compose the death song intoned by the serial killer Orfeu Wilson, the portuguese play-wright Bernardo Santareno brings to his play O inferno an intertextual discussion, dealing with the roots of criminals. This thesis aims at unveiling the intertexts fulfilled by Santareno and to study the thoughts of the psychiatrist dramaturgist, who tries to understand the criminal mind

O projeto de pesquisa analisa os rumos do pensamento escultórico moderno em direção a uma escala ambiental, processo que tem origem no final do séc. XIX, momento em que a obra A Porta do Inferno, de Auguste Rodin, modifica o espaço narrativo clássico, rompendo com a premissa do monumento e passando a pleitear cada vez mais uma imersão da obra no espaço do observador. O período das vanguardas históricas também foi fundamental para se repensar as fronteiras entre as linguagens tradicionais e o reconhecimento de outras esferas que não a das belas-artes, desde a dissolução da base na escultura de Constantin Brancusi, passando pela renovação do estatuto de arte em Marcel Duchamp, até as experiências de colagem com a obra Merzbau, de Kurt Schwitters. A dissertação examina especialmente a produção que desde então problematizou a tradição da escultura, privilegiando as manifestações contemporâneas que derivam da tradição moderna, projetando o campo da arte para além dos gêneros artísticos fixados até então, buscando expandir a noção de escultura em termos espaciais, temporais e experienciais. Entre as décadas de 1940 e 1960, a ruptura com essa tradição culmina na radicalidade das ações corporais de Jackson Pollock, que conferem uma nova escala às pinturas; e, mais à frente, numa produção que emergia como crítica aguda ao mercado e à institucionalização cada vez mais precoce do trabalho de arte. A arte contemporânea, então, teria sua origem num processo de crítica do objeto, precipitado pelo problemas da cultura de massa, onde os trabalhos se reconhecem num mundo da cultura, mesmo ao resistirem a sua cooptação. Sem ter sido objeto de análises abrangentes, a escultura contemporânea, se é que ainda podemos denominar escultura os trabalhos produzidos a partir da década de 1960, parece ter colocado em crise a noção moderna de forma, e passa a operar num contexto ampliado, aberta ao espaço e à dinâmica cultural urbana. É nesse momento que a dissertação se aproxima das obras de Richard Serra, José Resende e Hélio Oiticica e passa a dedicar uma análise mais atenta sobre aqueles trabalhos que lidaram com uma escala ambiental, ou ainda, se aproximaram das contingências do lugar onde atuam, quer físicas, sociais ou culturais, operando próximos à poética do site specificity. / The research project analyses the directions of the modern sculptural thoughts towards an environmental scale, a process that begins in the end of the 19th Century, a moment in which Auguste Rodins The Gates of Hell modifies the classic narrative space breaking up with the premise of the monument and defend every time more an immersion of the work in the observer space. The historical vanguard period was also fundamental to rethink the boundaries between the traditional languages and the recognition of spheres that are not of fine arts ñ from the dissolution of the base in sculpture of Constantin Brancusi, passing through the renovation of the art statute of Marcel Duchamp, to the collage experiences of Kurt Schwitters Merzbau. The dissertation examines specially the production that has questioned the sculpture tradition, the contemporary manifestations that come from modern tradition, projecting the art field beyond the so far fixed artistic genders and searching to expand the notion of sculpture in terms of space and time, as well as your artistic practice significance. Between the decades of 1940 and 1960, the break with this tradition culminates in the radically body actions of Jackson Pollock that gives a new scale to paintings; and afterwards, in a production that emerged as a deep critique of the market and the every time earlier institutionalization of the art work. The contemporary art, therefore, would have its origin in a process of the object critique precipitated by mass culture problems where the works are recognized in a cultural word, even when they resist to their cooptation. Without being object of comprehensive analyses, the contemporary sculpture, if we still can denominate sculpture the works produced from the 1860 decade on, seems to have placed the modern notion of form in crisis, and started to operate in an enlarged context, open to space and to the urban cultural dynamic. It is at his moment that the dissertation approaches Richard Serra, José Resende and Hélio Oiticicas work and dedicates more careful analyses over those works that deal with environmental scale, or yet, approach either physical, social or cultural contingencies of the place in which they act, operating to the poetic of the site specificity.

Para compor o canto de morte do serial-killer Orfeu wilson, o dramaturgo português Bernardo Santareno traz à peça teatral O inferno uma discussão intertextual a tratar da origem dos indivíduos criminosos. Essa tese tem como objetivo desvendar os intertextos realizados por Santareno e estudar o pensamento de um psiquiatra dramaturgo que tenta compreender a mente criminosa / In order to compose the death song intoned by the serial killer Orfeu Wilson, the portuguese play-wright Bernardo Santareno brings to his play O inferno an intertextual discussion, dealing with the roots of criminals. This thesis aims at unveiling the intertexts fulfilled by Santareno and to study the thoughts of the psychiatrist dramaturgist, who tries to understand the criminal mind

O projeto de pesquisa analisa os rumos do pensamento escultórico moderno em direção a uma escala ambiental, processo que tem origem no final do séc. XIX, momento em que a obra A Porta do Inferno, de Auguste Rodin, modifica o espaço narrativo clássico, rompendo com a premissa do monumento e passando a pleitear cada vez mais uma imersão da obra no espaço do observador. O período das vanguardas históricas também foi fundamental para se repensar as fronteiras entre as linguagens tradicionais e o reconhecimento de outras esferas que não a das belas-artes, desde a dissolução da base na escultura de Constantin Brancusi, passando pela renovação do estatuto de arte em Marcel Duchamp, até as experiências de colagem com a obra Merzbau, de Kurt Schwitters. A dissertação examina especialmente a produção que desde então problematizou a tradição da escultura, privilegiando as manifestações contemporâneas que derivam da tradição moderna, projetando o campo da arte para além dos gêneros artísticos fixados até então, buscando expandir a noção de escultura em termos espaciais, temporais e experienciais. Entre as décadas de 1940 e 1960, a ruptura com essa tradição culmina na radicalidade das ações corporais de Jackson Pollock, que conferem uma nova escala às pinturas; e, mais à frente, numa produção que emergia como crítica aguda ao mercado e à institucionalização cada vez mais precoce do trabalho de arte. A arte contemporânea, então, teria sua origem num processo de crítica do objeto, precipitado pelo problemas da cultura de massa, onde os trabalhos se reconhecem num mundo da cultura, mesmo ao resistirem a sua cooptação. Sem ter sido objeto de análises abrangentes, a escultura contemporânea, se é que ainda podemos denominar escultura os trabalhos produzidos a partir da década de 1960, parece ter colocado em crise a noção moderna de forma, e passa a operar num contexto ampliado, aberta ao espaço e à dinâmica cultural urbana. É nesse momento que a dissertação se aproxima das obras de Richard Serra, José Resende e Hélio Oiticica e passa a dedicar uma análise mais atenta sobre aqueles trabalhos que lidaram com uma escala ambiental, ou ainda, se aproximaram das contingências do lugar onde atuam, quer físicas, sociais ou culturais, operando próximos à poética do site specificity. / The research project analyses the directions of the modern sculptural thoughts towards an environmental scale, a process that begins in the end of the 19th Century, a moment in which Auguste Rodins The Gates of Hell modifies the classic narrative space breaking up with the premise of the monument and defend every time more an immersion of the work in the observer space. The historical vanguard period was also fundamental to rethink the boundaries between the traditional languages and the recognition of spheres that are not of fine arts ñ from the dissolution of the base in sculpture of Constantin Brancusi, passing through the renovation of the art statute of Marcel Duchamp, to the collage experiences of Kurt Schwitters Merzbau. The dissertation examines specially the production that has questioned the sculpture tradition, the contemporary manifestations that come from modern tradition, projecting the art field beyond the so far fixed artistic genders and searching to expand the notion of sculpture in terms of space and time, as well as your artistic practice significance. Between the decades of 1940 and 1960, the break with this tradition culminates in the radically body actions of Jackson Pollock that gives a new scale to paintings; and afterwards, in a production that emerged as a deep critique of the market and the every time earlier institutionalization of the art work. The contemporary art, therefore, would have its origin in a process of the object critique precipitated by mass culture problems where the works are recognized in a cultural word, even when they resist to their cooptation. Without being object of comprehensive analyses, the contemporary sculpture, if we still can denominate sculpture the works produced from the 1860 decade on, seems to have placed the modern notion of form in crisis, and started to operate in an enlarged context, open to space and to the urban cultural dynamic. It is at his moment that the dissertation approaches Richard Serra, José Resende and Hélio Oiticicas work and dedicates more careful analyses over those works that deal with environmental scale, or yet, approach either physical, social or cultural contingencies of the place in which they act, operating to the poetic of the site specificity.

Este trabalho tem como objetivo a análise dos espaços e suas influências no modo de ser das personagens principais do romance Ensaio sobre a cegueira, de José Saramago. Para tanto, analisaremos as diferentes tipologias espaciais no romance, ou seja, espaços interiores, exteriores, ínferos e labirínticos e sua importância quanto ao desenvolvimento do tema proposto pelo narrador. De início, apresentamos um breve estudo sobre a tipologia espacial e sua importância para o estudo da narrativa; em seguida, analisamos os espaços ínferos na obra tendo como foco o manicômio e a igreja; depois, examinamos os espaços labirínticos das ruas, da cidade e do supermercado; posteriormente, estudamos os espaços horizontais e verticais como as casas de algumas personagens centrais. Além disso, tratamos menipéia como expediente que contribui para a formação da autoconsciência das personagens e revela o hibridismo do texto. / The aim of this work is to present an analysis of the space and its influence over the way of being of the main characters in José Saramago\'s work Ensaio sobre a cegueira. We will analyse the different spatial typology in the novel, it means, interior, exterior, inferior and labyrinthic spaces and their importance to the development of the narrator\'s proposed theme. From the beginning, we present a brief study of the spatial typology and its importance to the study of the narrative; subsequently, we analyse the inferior spaces focusing the institution for mentally ill people and the church; moreover, we analyse the labyrinthic spaces of streets, city and supermarket; later, we study the horizontal and vertical spaces such as the houses of some of the main characters. Besides, we deal with menipeia as something that contributes to the formation of the characters\' self-consciousness and reveals the hybridism of the text.