Thesis (M.A.E.T.)--Covenant Theological Seminary, 2001. / Abstract. Includes bibliographical references (leaves 85-87).

Thesis (Th. M.)--Westminster Theological Seminary, Philadelphia, 2002. / Includes bibliographical references (leaves 73-77).

Thesis (Th. M.)--Talbot School of Theology, Biola University, 2004. / Includes bibliographical references (leaves 120-126).

Thesis (Th. M.)--Talbot School of Theology, Biola University, 2004. / Includes bibliographical references (leaves 120-126).

Thesis (Th. M.)--Westminster Theological Seminary, Philadelphia, 2002. / Includes bibliographical references (leaves 73-77).

Thesis (M.A.E.T.)--Covenant Theological Seminary, 2001. / Abstract. Includes bibliographical references (leaves 85-87).

Thesis (Th. M.)--Talbot School of Theology, Biola University, 2004. / Includes bibliographical references (leaves 120-126).

Thèse revisée de l'auteur--Munich, 1974. / Bibliogr. p. 235-248. Index.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:21:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valtair Afonso.pdf: 750277 bytes, checksum: d1b1d6c9502d47ef1e723eddce3c2818 (MD5) Previous issue date: 2010-03-02 / The analysis of Revelation 4.1-5 has disclosed several assertions that portrays the identity of John and his audience as well as the way they conceived the world. In their liturgical elements these people saw themselves as God s priests, members of His Kingdom, participants of His celestial worship with the same exalted dignity of the angels in heaven. However, some of these identifying elements are not entirely shared by John and his communities. The writer of Revelation possesses high ascetic and sectarian demands which keep him away, not only from the society at large but from the brethren who do not share the same opinion. John sees the world immersed into a conflict between the Dragon and the Lamb, a conflict which will be conquered with the participation of the 144.000 warriors through the practice of martyrdom. This ideology of the holy war inserts in the Book of Revelation the potential of isolating, in a sectarian way, the audience of the society and of other religious groups.(AU) / Ao analisar Apocalipse 14.1-5, esta pesquisa encontrou afirmações que parecem representar a identidade de João e sua audiência, bem como a forma como eles concebiam o mundo. Nos seus elementos litúrgicos, estas pessoas se viam como sacerdotes de Deus, membros do seu reino, participantes do seu culto celestial e com dignidade exa ltada como a dos anjos do céu. Alguns elementos identitários, entretanto, não são compartilhados plenamente entre João e suas comunidades. O autor de Apocalipse possui altas demandas ascéticas e sectárias que o afastam não apenas da sociedade mais ampla, mas de qualquer irmão que tenha uma posição divergente. Ele enxerga o mundo mergulhado num conflito entre o Dragão e o Cordeiro, conflito esse que será vencido com a participação de 144.000 guerreiros através da prática do martírio. Esta tradição da guerra santa insere no Apocalipse o potencial de isolar sectariamente a audiência da sociedade e de outros grupos religiosos.(AU)

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-09-01T13:12:16Z No. of bitstreams: 1 Maurino Marques Nascimento Junior.pdf: 1599278 bytes, checksum: cea775b45a5fefccc276ed5d8d27437b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-01T13:12:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maurino Marques Nascimento Junior.pdf: 1599278 bytes, checksum: cea775b45a5fefccc276ed5d8d27437b (MD5) Previous issue date: 2017-08-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The gospel according to Luke, in the extended section of Jesus' ascent to Jerusalem (Lk 9:51–19:28), presents the conditions cited by Jesus for one to become his disciple. The purpose of this dissertation is to examine each of these conditions by focusing specifically on the text of Luke 14:25-33. To do so, an exegetical analysis of the text will be developed, which will serve as a basis for a subsequent theological analysis and consequent hermeneutic actualization. The theme is relevant, since discipleship has been and remains the essence of the Christian life in the sense of a godly life in community. The methodology applied in this work will be guided by a bibliographical research, which will be based on several authors, who have developed studies and research on the subject. The conditions put forward by Jesus, presented in the Lucan text, express the radicality and the necessity of a conscious decision on the position that will be adopted before them. From these factors will depend a genuine position as a disciple of Jesus Christ, who obeys and follows / O evangelho segundo Lucas, na extensa seção da subida de Jesus a Jerusalém (Lc 9,51–19,28), apresenta as condições citadas por Jesus para que alguém se torne seu discípulo. O objetivo da presente dissertação é examinar cada uma dessas condições, focalizando especificamente o texto de Lc 14,25-33. Para tanto será desenvolvida uma análise exegética do texto que servirá de base para uma posterior análise teológica e uma consequente atualização hermenêutica. O tema é relevante, uma vez que o discipulado foi e continua sendo a essência da vida cristã, no sentido de uma vida piedosa em comunidade. A metodologia aplicada neste trabalho se orientará por uma pesquisa bibliográfica, que tomará por base diversos autores que desenvolveram estudos e pesquisas sobre o tema. As condições apresentadas por Jesus e narradas no texto lucano expressam a radicalidade e a necessidade de uma decisão consciente quanto ao posicionamento que, diante delas, se adotará. Delas dependerá o seguimento genuíno do discípulo de Jesus Cristo