Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 437556.pdf: 2215661 bytes, checksum: 0dbb82ae63bb8649d07c1d6b3a904551 (MD5) Previous issue date: 2012-01-09 / La presente propuesta tiene como objetivo principal reflexionar sobre el perfil del educador social que act?a en las obras sociales salesianas de la regi?n sur de Brasil, teniendo como teor?a base la Pedagog?a Social, la Educaci?n Popular en Am?rica Latina y el Sistema Preventivo de Don Bosco. Para eso, se ha buscado en las bases de la Pedagog?a Social, enfatizando a las teor?as que subyacen la Educaci?n Social, comprendida en esta disertaci?n como Educaci?n Popular, debido a la inserci?n y pr?ctica social de las obras salesianas pesquisadas. En relaci?n al objetivo principal de esta disertaci?n, adem?s de identificar el perfil de los educadores sociales que act?an en las obras salesianas, se ha reflexionado igualmente sobre sus percepciones acerca de sus educandos, su comportamiento fuera de la obra salesiana, los valores que lo constituyen, las contribuciones que estos educadores tienen, considerando que la educaci?n ofrecida en estas obras sociales son no formales, en las modalidades de cursos y talleres, profesionalizantes o semiprofesionalizantes. Han compuesto el cuadro de sujetos de pesquisa realizada, educadores que trabajan en variadas ?reas que, en la diversidad de sus formaciones, buscan encontrar semejanzas en su actuaci?n pedag?gica, con el Sistema Preventivo de Don Bosco. Los resultados apuntan que alrededor del 58% de los educadores ha destacado el trabajo con valores espirituales y morales como las principales necesidades a ser trabajadas en las obras salesianas, registrando, en seguida, el respeto al otro y la presencia educativa (55%) y la disciplina con amorosidad (53%) como las principales caracter?sticas de la educaci?n salesiana y, consecuentemente, del trabajo que deber?n realizar en el d?a-a-d?a. Postulase que el tr?pode te?rico del Sistema Preventivo est? elucidado en la mente y en la pr?ctica del educador. La actitud de acogida, el clima de familia en la instituci?n, la pr?ctica y vivencia de los valores espirituales y morales son las marcas dejadas por quienes pasan por una obra salesiana. / A presente proposta tem como objetivo principal refletir acerca do perfil do educador social que atua em obras sociais salesianas na regi?o sul do Brasil tendo como teoria-base a Pedagogia Social, a Educa??o Popular na Am?rica Latina e o Sistema Preventivo aplicado por Dom Bosco. Para tanto, procurou-se as bases da Pedagogia Social, dando ?nfase ?s teorias que subjazem ? Educa??o Social, compreendida nesta disserta??o como Educa??o Popular, devido ? inser??o e pr?tica social das obras salesianas pesquisadas. Acerca do escopo principal desta disserta??o, al?m de identificar o perfil dos educadores sociais que atuam nas obras salesianas, refletiu-se tamb?m sobre suas percep??es acerca de seus educandos, seu comportamento fora da obra salesiana, os valores que o constituem, as contribui??es que estes educadores trazem tendo em vista que a educa??o oferecida nestas obras sociais s?o de cunho n?o-formal, atrav?s da modalidade de cursos e oficinas, profissionalizantes ou semi-profissionalizantes. Comporam o quadro de sujeitos de pesquisa realizada, educadores que trabalham nas mais variadas ?reas que, na diversidade de forma??o, procuram encontrar semelhan?as na sua atua??o pedag?gica, tendo por base o Sistema Preventivo de Dom Bosco. Os resultados apontam que cerca de 58% dos educadores destacaram o trabalho com os valores espirituais e morais como principais necessidades a serem trabalhadas nas obras salesianas, registrando a seguir, o respeito ao outro e a presen?a educativa (55%) e a disciplina com amorosidade (53%) como as principais caracter?sticas da educa??o salesiana e, consequentemente, do trabalho que dever?o realizar no seu dia-a-dia. Postula-se que o trip? te?rico do Sistema Preventivo tamb?m est? elucidado na mente e na pr?tica do educador: a atitude de acolhida, o clima de fam?lia na institui??o e a pr?tica e viv?ncia dos valores espirituais e morais s?o as marcas deixadas por quem passa por uma obra salesiana.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 439251.PDF: 353823 bytes, checksum: a1fa84b475001396e2edb036226e7acf (MD5) Previous issue date: 2012-02-29 / This study was made in order to investigate the life stories of five university professors, who were / are members of the Study Group for Peace GEPAZ, at the Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul PUCRS, for which it was proposed to write memorials and participate of interviews using autobiographical narratives of life, as autobiographical sources for the analysis in relation to the direction of the research methodology. Both sources were analyzed in the light of Paul Ricoeur s narrative hermeneutics, in dialogue with Hannah Arendt s political philosophy and with Marie-Christine Josso s methodology for the study of life stories. The written and oral narratives put the following questions: how I became an agent of peace? What facts, circumstances, people, events, situations, led these professors to be sensitive to the Education for Peace? Understand the choices and the directions taken by educators during their professionalization was one of the wires conductors of this study. The stories of the studied educators led me to a thorough examination of the Peace as praxis and human dimension, built in deepening dialogue and experience. Being an educator for Peace calls for a choice and a look directed to the plurality and the condition of man in the world. Peace, in these stories of life, leads to a collective responsibility and to a conscious political position, becoming a polysemic concept that embraces values and principles to be effective. Enlarged by the possibility of life in the narratives of the studied professors, peace becomes a human science and the presente study becomes one of the more steps we take towards a training effort for Peace. / Este estudo foi elaborado com vistas a investigar as hist?rias de cinco educadores, professores universit?rios, que foram/s?o integrantes do Grupo de Estudo de Paz GEPAZ da Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul PUCRS, para os quais foi proposta a escrita de memoriais autobiogr?ficos e entrevistas sobre narrativas de vida, enquanto fontes autobiogr?ficas, para a an?lise do trabalho no que concerne ? dire??o metodol?gica da pesquisa. Ambas as fontes foram analisadas ? luz da hermen?utica da narrativa de Paul Ricoeur, em di?logo com a filosofia pol?tica de Hannah Arendt e a metodologia de estudo das hist?rias de vida, de Marie-Christine Josso. As narrativas escritas e orais tiveram como quest?o norteadora: como me tornei um agente da Paz? Quais fatos, circunst?ncias, pessoas, acontecimentos, situa??es, levaram esses educadores a se sensibilizarem para a Educa??o pela Paz? Compreender as escolhas e os rumos tomados pelos educadores durante a profissionaliza??o docente foi um dos fios condutores desse estudo. As hist?rias profissionais destes sujeitos levaram-me a uma an?lise aprofundada da Paz, enquanto pr?xis e dimens?o humana, constru?da no aprofundamento e na experi?ncia do di?logo. Ser educador pela Paz incita uma escolha e um olhar direcionados ? pluralidade e ? condi??o do homem no mundo. A Paz, nestas hist?rias de vida, leva ? responsabilidade coletiva, ? posi??o pol?tica consciente, tornando-se um conceito poliss?mico que abarca valores e princ?pios para ser efetivada. Pela possibilidade ampliada nas narrativas de vida dos educadores estudados, a paz torna-se uma ci?ncia humana e este estudo passa a ser mais um dos passos que damos em dire??o a um esfor?o de forma??o pela Paz.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:20:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 454050.pdf: 1548522 bytes, checksum: b8a1e56a4556c209274d406ede31db0a (MD5) Previous issue date: 2014-01-09 / This work discusses the possibility of mediation of Raul Seixas' music as pedagogic instrument for the formation in Social Service, because the new profiles assumed by the social issue , according to the Brazilian Association of Education and Research in Social Work (ABEPSS, 1996; 2000) forward the reform of the state reform and changes in the scope of production require new demands of the professional's qualification. The present study intends to contribute through the investigation of alternative teaching practices for the innovation and the development of the critical apprehension of the historical process of the historical process as totality and of the investigation about the historical formation and the contemporary social processes that shape Brazilian society, that are, among so many, the main competences demanded in the social worker's formation. The research proposed to identify and to analyze in the artist's discography, musics that express the content of the social issue, both in their expressions of inequalities, as in regarding to the resistance undertaken by subject to face them. Were also conducted surveys of Social Issue's area productions, which had as its central theme, different artistic expressions as mediation of the work of social care prosissionals. The method used in our analysis is the historical dialectical materialism, based on Marxian Theory, and our research is characterized as mixed, because it articulates quantitative and qualitative data. It was concluded by the need of, in the processes of the professionals' formation, to privilege not only the development of the reason, but also the sensitivity, in so far, as highlighted by Marx, in the Economic and Philosophic Manuscripts, is with the senses that we capture the reality, and in these senses the author also includes the affections and class solidarity. This study was intended to not only give visibility to Raul Seixas' rich musical production and the possibilities of mediation that she holds to be used in the classroom, at the level of higher education, but also equate didactic- pedagogic aspects used in the formation process, in so far, today, the student, as of rest the workers' group, suffer the pressures of surplus, of the capture of his subjectivity and of intense, however veiled, processes of alienation. Uncover these processes and to work to form a whole human being, critical and committed to their historical time, is a great challenge for those who want to contribute to transforming processes. / Este trabalho versa sobre a possibilidade de media??o das m?sicas de Raul Seixas como instrumento pedag?gico para a forma??o em Servi?o Social, pois os novos perfis assumidos pela quest?o social, de acordo com a Associa??o Brasileira de Ensino e Pesquisa em Servi?o Social (ABEPSS, 1996; 2000) frente ? reforma do Estado e ?s mudan?as no ?mbito da produ??o requerem novas demandas de qualifica??o do profissional. Assim, o presente estudo pretende contribuir atrav?s da investiga??o de pr?ticas docentes alternativas para a inova??o e o desenvolvimento da apreens?o cr?tica do processo hist?rico como totalidade e da investiga??o sobre a forma??o hist?rica e os processos sociais contempor?neos que conformam a sociedade brasileira, que s?o, entre tantas, as principais compet?ncias exigidas na forma??o do assistente social. A pesquisa se prop?s a identificar e analisar na discografia do artista m?sicas que expressam o conte?do da quest?o social, tanto em suas express?es de desigualdades como no que tange ?s resist?ncias empreendidas pelos sujeitos para enfrent?-las. Tamb?m foram realizados levantamentos de produ??es na ?rea do Servi?o Social que tinham como tem?tica central diferentes express?es art?sticas como media??o do trabalho do assistente social. O m?todo utilizado em nossa an?lise ? o materialista hist?rico dial?tico, fundamentado na Teoria Marxiana, e nossa pesquisa ? caracterizada como mista, pois articula dados quantitativos e qualitativos. Concluiu-se pela necessidade de, nos processos de forma??o dos profissionais, privilegiar n?o s? o desenvolvimento da raz?o, mas tamb?m da sensibilidade, na medida em que, como bem destaca Marx, nos Manuscritos Econ?micos e Filos?ficos, ? com os sentidos que capturamos a realidade, e nesses sentidos o autor inclui tamb?m os afetos e a solidariedade de classe. Pretendeu-se com este estudo n?o s? dar visibilidade ? rica produ??o discogr?fica de Raul Seixas e ?s possibilidades de media??o que ela encerra para ser utilizada em sala de aula, no n?vel do ensino superior, mas tamb?m equacionar os aspectos did?tico-pedag?gicos utilizados no processo de forma??o, na medida em que, hoje, o aluno, como de resto o conjunto dos trabalhadores, sofre as press?es do sobretrabalho, da captura de sua subjetividade e de intensos, por?m velados, processos de aliena??o. Desocultar esses processos e trabalhar no sentido de formar um ser humano integral, cr?tico e compromissado com o seu tempo hist?rico, ? um grande desafio para quem pretende contribuir com processos transformadores.