The thesis demonstrates a rethinking of methodologies of communication through ecological design. Human communication and ecological accountability are inextricably linked in architectural design: the current global ecological crisis underscores this fundamental connection. Within architectural practice the communication from architect to participant or environment is not at all straightforward. This is also true of the dyadic relation between context, design and communication in architectural education. Notational systems within architectural education used as a communication tool have made the composition of architecture an activity like the composition of fiction: the activity of communication. So deep is the connection between architecture and communication in our culture that for much of the time we ignore it and behave as if notation were really a transparent window – just as in reading a working drawing in architectural practice we may ignore the intermediacy of notation and imagine that thoughts are reaching us directly from the architect’s mind. The most important criterion of notational systems, whether literally or architectural, is precisely that it should not draw attention to itself, nor disturb the illusion of neutrality and faithfulness. Through original design exploration, this work proffers a critical vision towards the built environment. These conceptions challenge the everyday education of architectural design by offering a transdisciplinary framework for design production. The work concludes with the necessity for a new design field entitled ‘Eniatype’. Eniatype is still in its nascent stages. It has the potential to become a far-reaching awareness that bonds the disciplines of design ecologies, theory of notation, instructional design and aesthetics; together they form the acronym ENIA. The work establishes the theoretical foundation for Eniatype in four parts. Part one, ideation, is a survey of visions on architectural practice illustrating original concepts such as ‘Correalism‘, ’Reflexive Architecture‘ and ’Recursive Vision‘. Part two, Enia, illustrates the principles of design ecologies, theory of notation, instructional design and aesthetical strands in projects such as ’Basque Enia‘ and ’Beijing Enia‘. Part three, Type, conveys the principles of the logical theory of types in ’Working Drawing, Participant and Environment‘. Part four, Eniatype, synthesise these approaches through a series of research sessions towards a transdisciplinary idea of architectural education and practice. The work describes a burgeoning field, Eniatype, which promotes ecological transitions within local and global contexts through architectural education. By linking working drawing and environment within architectural education, unique ecological design proposals were produced, which promote a new role in defining the ciphers of future design thought.

This thesis proposes a destination restaurant, near Tatamagouche, Nova Scotia, Canada, that serves as an informative showcase of common food plants grown indoors, and allows visitors to experience the food cycle of growing, processing, cooking, eating, and composting, from soil to table. Throughout the building, the line between architecture and agriculture is blurred, as program areas incorporate food plants. The environmentally-conscious design, built primarily of re-used wood and locally sourced sandstone, inspires visitors to start growing food at home by being a living example of a variety of growing methods, most of which could be adopted at home on a smaller scale.

As atividades humanas no século XX, amparadas pelo rápido desenvolvimento tecnológico e industrial, degradaram o meio ambiente resultando dentre outros problemas, o aquecimento global, principal causador das mudanças climáticas que poderão colocar em risco a vida no planeta. O início do século XXI foi marcado por um grande aumento das catástrofes naturais, que são conseqüências diretas desse fenômeno, e, vieram confirmar o que muitos cientistas já haviam previsto. As cidades são sem dúvida os grandes vilões, pois podem gerar inúmeros impactos ambientais, como, por exemplo, emitir a maior parte do CO2 produzido, causando o efeito estufa. A produção e o funcionamento dos edifícios são responsáveis por grande parte dessas emissões, e portanto, deverão ser repensados, cabendo aos arquitetos, urbanistas e outros profissionais da área, a tarefa de criar um ambiente construído mais sustentável nos próximos anos para tentar reverter este quadro. Considerando que o caminho para as mudanças necessárias passa pela conscientização ecológica e pelo desenvolvimento tecnológico, que é inerente à existência humana, o objetivo deste trabalho é abordar a tecnologia como importante elemento de transformação e viabilização do projeto sustentável para o século XXI. Essa idéia se estrutura apresentando no primeiro capítulo, as principais mudanças tecnológicas do século XX e suas implicações na produção de alguns arquitetos, que de alguma maneira estabeleceram relações com o meio ambiente. A guerra fria e a corrida espacial proporcionariam uma evolução significativa na tecnologia do pós-guerra com o surgimento da informática, telecomunicações, automação, etc; inspirando novas poéticas tecnológicas e resultando no desenvolvimento de uma arquitetura de alta-tecnologia, permitindo assim outras relações com o meio ambiente nos últimos trinta anos. Pode-se dizer que a crise do petróleo na década de 70 foi um marco para o início de uma consciência ecológica e o esforço para estabelecer um modelo de desenvolvimento sustentável. Portanto, o segundo capítulo aborda as definições de sustentabilidade, quais são as formas de implantação e os condicionantes para o desenvolvimento do projeto de arquitetura sustentável. Para finalizar, o terceiro e último capítulo foi dedicado às tecnologias disponíveis atualmente, ou em vias de se concretizar, e o seu papel no desenvolvimento da arquitetura sustentável. Na prática seu resultado é apresentado através de leituras projetuais da produção arquitetônica mais recente, sendo organizadas a partir das várias características inovadoras dessa nova arquitetura, que poderá indicar as possíveis respostas aos novos paradigmas do século XXI. / Human activities in the 20th century, sustained by rapid industrial and technological development, have deteriorated the environment resulting in, amongst other problems, global warming, the principle cause of climate changes that could put life on our planet at risk. The beginning of the 21st century was marked by a great rise in natural catastrophes, which are direct consequences of these phenomena and they confirm what many scientists have been predicting. Cities are, without doubt, the main culprits; they can generate innumerable effects on the environment, for example emitting the largest part of CO2 produced, causing the greenhouse effect. The production and functioning of buildings are responsible for the great part of these emissions and thus should be rethought, the task falling on architects, urbanists and other professionals that work in the area to create a more sustainable constructed environment in the near future to reverse this trend. Considering that the path to these necessary changes passes through ecological conscientiousness and through technological development, which is inherent to human existence, the objective of this work is to approach technology as an important element in the transformation and viability of the sustainable project in the 21st century. This idea is structured in the following manner, presenting in the first chapter the main technological changes in the 20th century and their implications in the productions of selected architects who have, in some way, established a relationship with the environment. The cold war and the space race provided a significant evolution in post-war technology with a rise in information technology, telecommunications, automation etc; inspiring new poetic technologies and resulting in the development of a high-technology architecture, thus permitting other relationships with the environment in the last thirty years. It could be said that the oil crisis in the 1970s was a catalyst for the start of an ecological consciousness and the effort to establish sustainable development. Hence the second chapter approaches the definitions of sustainability, what are the forms of implementation and what are the conditions for the development of a sustainable architectural project. To conclude, the third and final chapter is dedicated to currently available technology, or that is being finalized, and its role in the development of sustainable architecture. The results are presented through projects of more recent architectural production, being organized from the various innovative characteristics of this new architecture, which could direct us to the possible answers to the new paradigms of the 21st century.

As atividades humanas no século XX, amparadas pelo rápido desenvolvimento tecnológico e industrial, degradaram o meio ambiente resultando dentre outros problemas, o aquecimento global, principal causador das mudanças climáticas que poderão colocar em risco a vida no planeta. O início do século XXI foi marcado por um grande aumento das catástrofes naturais, que são conseqüências diretas desse fenômeno, e, vieram confirmar o que muitos cientistas já haviam previsto. As cidades são sem dúvida os grandes vilões, pois podem gerar inúmeros impactos ambientais, como, por exemplo, emitir a maior parte do CO2 produzido, causando o efeito estufa. A produção e o funcionamento dos edifícios são responsáveis por grande parte dessas emissões, e portanto, deverão ser repensados, cabendo aos arquitetos, urbanistas e outros profissionais da área, a tarefa de criar um ambiente construído mais sustentável nos próximos anos para tentar reverter este quadro. Considerando que o caminho para as mudanças necessárias passa pela conscientização ecológica e pelo desenvolvimento tecnológico, que é inerente à existência humana, o objetivo deste trabalho é abordar a tecnologia como importante elemento de transformação e viabilização do projeto sustentável para o século XXI. Essa idéia se estrutura apresentando no primeiro capítulo, as principais mudanças tecnológicas do século XX e suas implicações na produção de alguns arquitetos, que de alguma maneira estabeleceram relações com o meio ambiente. A guerra fria e a corrida espacial proporcionariam uma evolução significativa na tecnologia do pós-guerra com o surgimento da informática, telecomunicações, automação, etc; inspirando novas poéticas tecnológicas e resultando no desenvolvimento de uma arquitetura de alta-tecnologia, permitindo assim outras relações com o meio ambiente nos últimos trinta anos. Pode-se dizer que a crise do petróleo na década de 70 foi um marco para o início de uma consciência ecológica e o esforço para estabelecer um modelo de desenvolvimento sustentável. Portanto, o segundo capítulo aborda as definições de sustentabilidade, quais são as formas de implantação e os condicionantes para o desenvolvimento do projeto de arquitetura sustentável. Para finalizar, o terceiro e último capítulo foi dedicado às tecnologias disponíveis atualmente, ou em vias de se concretizar, e o seu papel no desenvolvimento da arquitetura sustentável. Na prática seu resultado é apresentado através de leituras projetuais da produção arquitetônica mais recente, sendo organizadas a partir das várias características inovadoras dessa nova arquitetura, que poderá indicar as possíveis respostas aos novos paradigmas do século XXI. / Human activities in the 20th century, sustained by rapid industrial and technological development, have deteriorated the environment resulting in, amongst other problems, global warming, the principle cause of climate changes that could put life on our planet at risk. The beginning of the 21st century was marked by a great rise in natural catastrophes, which are direct consequences of these phenomena and they confirm what many scientists have been predicting. Cities are, without doubt, the main culprits; they can generate innumerable effects on the environment, for example emitting the largest part of CO2 produced, causing the greenhouse effect. The production and functioning of buildings are responsible for the great part of these emissions and thus should be rethought, the task falling on architects, urbanists and other professionals that work in the area to create a more sustainable constructed environment in the near future to reverse this trend. Considering that the path to these necessary changes passes through ecological conscientiousness and through technological development, which is inherent to human existence, the objective of this work is to approach technology as an important element in the transformation and viability of the sustainable project in the 21st century. This idea is structured in the following manner, presenting in the first chapter the main technological changes in the 20th century and their implications in the productions of selected architects who have, in some way, established a relationship with the environment. The cold war and the space race provided a significant evolution in post-war technology with a rise in information technology, telecommunications, automation etc; inspiring new poetic technologies and resulting in the development of a high-technology architecture, thus permitting other relationships with the environment in the last thirty years. It could be said that the oil crisis in the 1970s was a catalyst for the start of an ecological consciousness and the effort to establish sustainable development. Hence the second chapter approaches the definitions of sustainability, what are the forms of implementation and what are the conditions for the development of a sustainable architectural project. To conclude, the third and final chapter is dedicated to currently available technology, or that is being finalized, and its role in the development of sustainable architecture. The results are presented through projects of more recent architectural production, being organized from the various innovative characteristics of this new architecture, which could direct us to the possible answers to the new paradigms of the 21st century.

O trabalho busca estabelecer um panorama das várias manifestações do então emergente discurso ambientalista em meio à cultura arquitetônica dos anos 1960 e 1970, bem como identificar suas principais características, recorrências e contradições. Para tanto, limitou-se a análise de veículos e meios de difusão de ideias arquitetônicas ao contexto anglófono e em especial àquele relacionado à efervescente contracultura verificada nos Estados Unidos da América no período recortado. O período escolhido se justifica pela condição de protagonismo que eventualmente assumiu o discurso ambiental neste momento em diversos círculos profissionais, acadêmicos e culturais relacionados à arquitetura. Tal panorama é complementado pelo desenvolvimento de um itinerário interpretativo dessas várias manifestações discursivas a partir de recortes e fragmentos das obras de Buckminster Fuller, Ian McHarg e Murray Bookchin, entre outros autores, através das quais pudemos evidenciar determinadas recorrências e contradições. Finalmente, a partir de tal itinerário, pode-se promover uma discussão a respeito da maneira como ideias como \"natureza\", \"ambiente\", \"tecnologia\" e \"cultura\" foram mobilizadas nos diferentes discursos com diferentes fins. Tal itinerário é precedido de uma revisitação crítica a alguns episódios e personagens célebres da contracultura ambientalista norteamericana. Neste sentido, o trabalho contribui ao estudo das relações entre a cultura arquitetônica, o ambientalismo e a contracultura, bem como estabelece interfaces entre a história da arquitetura, os estudos de paisagem e a história ambiental. / This work aims to present a panoramic picture of the various manifestations of then emerging environmental discourse among architectural culture from the 1960s and 1970s, as well as identify a its main characteristics, frequent elements and contradictions. In order to achieve such goal, the analysis of the architectural ideas spreading media was limited to the anglophone context, and particularly to the American one. The chosen timespan is justified by the fact that environmentalism assumed a protagonist role in social discourses around those times, among architectural related professional, scholarly and cultural circles. Such panoramic view is completed by the development of an interpretative itinerary on those various discursive manifestations made of and through excerpts and fragments of Buckminster Fuller\'s, Ian McHarg\'s and Murray Bookchin\'s works, among other authors, from which we could make evident some recurrences and contradictions. Finally, departing from such itinerary, a discussion on the ways that ideas like \"nature\", \"environment\", \"technology\" and \"culture\" were used on different discourses with different aims could be achieved. Such itinerary is preceded by a critical reunion with some of the most eminent episodes and characters from environmental counterculture in the United States. In this sense, this work contributes to the study of the relationships of architectural culture, environmentalism and counterculture, as well as it establishes interfaces between architectural history, landscape studies and environmental history.

A arquitetura indígena é uma das mais importantes fontes de referência de construções realmente sustentáveis em diferentes aspectos: ambiental, social, cultural e econômico. Os povos indígenas seguem uma visão de mundo mais integral na relação entre homemnatureza e, assim, contribuem para a revisão de conceitos e princípios dos atuais paradigmas socioculturais da sociedade moderna envolvente. Os Mbyá-Guarani conservam fortemente sua cultura material com princípios que condizem com uma arquitetura sustentável, utilizando materiais, técnicas, sistemas e processos construtivos de baixo impacto ambiental. Nesse sentido, assim como outros povos indígenas, seguem lutando pela preservação dos ambientes naturais, espaços onde estão os elementos simbólicos e materiais necessários para a reprodução de sua cultura. Porém, são poucas referências e estudos sobre a arquitetura indígena, devido a pejorativos históricos que levaram à sua desvalorização. Além disto, há uma invisibilidade social de povos existentes ainda hoje, principalmente na região sul do Brasil. Esta pesquisa visa suprir essa lacuna acadêmica, abordando o universo da arquitetura do povo Mbyá-Guarani no Rio Grande do Sul, baseada no estudo de caso do Tekoá Nhüu Porã - terra indígena inserida em área de Mata Atlântica, localizado no município de Maquiné. Nesse local, há abundância de recursos naturais tradicionalmente empregados, onde os Mbyá desenvolveram uma tipologia arquitetônica singular no Estado, empregando o xaxim como material construtivo. Objetivo: caracterização da arquitetura Mbyá-Guarani, com base em princípios de sustentabilidade e em espaços sócio-ambientais apropriados. Metodologia: baseada no método etnográfico e dimensões de sustentabilidade, considerando princípios e conceitos etnológicos desse povo indígena. Resultados: contextualização físico-espacial da área habitacional; descrição da tipologia arquitetônica, por meio dos materiais, técnicas, sistemas e processo construtivo; e análise da sustentabilidade da tipologia construtiva. Espera-se que o reconhecimento da arquitetura Mbyá-Guarani contribua para políticas públicas mais adequadas às especificidades desse povo indígena, bem como amplie a discussão sobre comunidades sustentáveis através da compatibilização entre o saber acadêmico e do saber autóctone. / The indigenous architecture is one of the most important sources of reference for truly sustainable construction methods, which take account of such diverse criteria as environmental, social, cultural, and economical. The indigenous people have a more open minded vision of the world regarding the relationship between man and nature and therefore, provide an invaluable contribution to a review on the concepts and principles of the current social and cultural paradigm of the modern society. The Mbyá-Guarani robustly protect their material culture following principles that are relevant to a sustainable architecture utilizing materials, techniques, systems and building procedures of low environmental impact. In similar circumstances to other indigenous groups, they struggle to preserve these natural environments, areas where symbolic elements are crucial to the procreation of their culture. On the other hand, there are few references and research information concerning the indigenous architecture issue. This is mainly due to historical pejorative issues that have led to its devaluation as well as the social invisibility of the surviving indigenous peoples nowadays, especially in Southern Brazil. This research aims to contribute to this academic gap, by focusing specifically upon the architecture of the Mbyá-Guarani people in the State of Rio Grande do Sul. This is based on a case study in Tekoá Nhüu Porã, which is a native land inside the Rain Forest, located in the district of Maquiné. In this area there is a plentiful supply of natural and traditional resources and it is where the Mbyá-Guarani have developed a particular architectural style using the xaxim giant tree fern as the primary construction material. Objective: categorization of the Mbya-Guarani architecture based in sustainable principles in appropriate social and environmental areas. Methodology: based on the ethnographic method and on sustainability dimensions, regarding ethnologic principles and concepts of this indigenous people. Results: Define the relationship between the physical and spatial correlation of the living area and the description of the architectural style through the systems, techniques, materials and the building process as well as the analysis of the sustainability of this style. This will substantially reinforce the promotion of more appropriate public policies highlighting the needs of this indigenous group. Additionally, it will throw open the debate about sustainable communities by readdressing the balance between the knowledge based in the academic and autochthonous worlds.

A arquitetura indígena é uma das mais importantes fontes de referência de construções realmente sustentáveis em diferentes aspectos: ambiental, social, cultural e econômico. Os povos indígenas seguem uma visão de mundo mais integral na relação entre homemnatureza e, assim, contribuem para a revisão de conceitos e princípios dos atuais paradigmas socioculturais da sociedade moderna envolvente. Os Mbyá-Guarani conservam fortemente sua cultura material com princípios que condizem com uma arquitetura sustentável, utilizando materiais, técnicas, sistemas e processos construtivos de baixo impacto ambiental. Nesse sentido, assim como outros povos indígenas, seguem lutando pela preservação dos ambientes naturais, espaços onde estão os elementos simbólicos e materiais necessários para a reprodução de sua cultura. Porém, são poucas referências e estudos sobre a arquitetura indígena, devido a pejorativos históricos que levaram à sua desvalorização. Além disto, há uma invisibilidade social de povos existentes ainda hoje, principalmente na região sul do Brasil. Esta pesquisa visa suprir essa lacuna acadêmica, abordando o universo da arquitetura do povo Mbyá-Guarani no Rio Grande do Sul, baseada no estudo de caso do Tekoá Nhüu Porã - terra indígena inserida em área de Mata Atlântica, localizado no município de Maquiné. Nesse local, há abundância de recursos naturais tradicionalmente empregados, onde os Mbyá desenvolveram uma tipologia arquitetônica singular no Estado, empregando o xaxim como material construtivo. Objetivo: caracterização da arquitetura Mbyá-Guarani, com base em princípios de sustentabilidade e em espaços sócio-ambientais apropriados. Metodologia: baseada no método etnográfico e dimensões de sustentabilidade, considerando princípios e conceitos etnológicos desse povo indígena. Resultados: contextualização físico-espacial da área habitacional; descrição da tipologia arquitetônica, por meio dos materiais, técnicas, sistemas e processo construtivo; e análise da sustentabilidade da tipologia construtiva. Espera-se que o reconhecimento da arquitetura Mbyá-Guarani contribua para políticas públicas mais adequadas às especificidades desse povo indígena, bem como amplie a discussão sobre comunidades sustentáveis através da compatibilização entre o saber acadêmico e do saber autóctone. / The indigenous architecture is one of the most important sources of reference for truly sustainable construction methods, which take account of such diverse criteria as environmental, social, cultural, and economical. The indigenous people have a more open minded vision of the world regarding the relationship between man and nature and therefore, provide an invaluable contribution to a review on the concepts and principles of the current social and cultural paradigm of the modern society. The Mbyá-Guarani robustly protect their material culture following principles that are relevant to a sustainable architecture utilizing materials, techniques, systems and building procedures of low environmental impact. In similar circumstances to other indigenous groups, they struggle to preserve these natural environments, areas where symbolic elements are crucial to the procreation of their culture. On the other hand, there are few references and research information concerning the indigenous architecture issue. This is mainly due to historical pejorative issues that have led to its devaluation as well as the social invisibility of the surviving indigenous peoples nowadays, especially in Southern Brazil. This research aims to contribute to this academic gap, by focusing specifically upon the architecture of the Mbyá-Guarani people in the State of Rio Grande do Sul. This is based on a case study in Tekoá Nhüu Porã, which is a native land inside the Rain Forest, located in the district of Maquiné. In this area there is a plentiful supply of natural and traditional resources and it is where the Mbyá-Guarani have developed a particular architectural style using the xaxim giant tree fern as the primary construction material. Objective: categorization of the Mbya-Guarani architecture based in sustainable principles in appropriate social and environmental areas. Methodology: based on the ethnographic method and on sustainability dimensions, regarding ethnologic principles and concepts of this indigenous people. Results: Define the relationship between the physical and spatial correlation of the living area and the description of the architectural style through the systems, techniques, materials and the building process as well as the analysis of the sustainability of this style. This will substantially reinforce the promotion of more appropriate public policies highlighting the needs of this indigenous group. Additionally, it will throw open the debate about sustainable communities by readdressing the balance between the knowledge based in the academic and autochthonous worlds.

A arquitetura indígena é uma das mais importantes fontes de referência de construções realmente sustentáveis em diferentes aspectos: ambiental, social, cultural e econômico. Os povos indígenas seguem uma visão de mundo mais integral na relação entre homemnatureza e, assim, contribuem para a revisão de conceitos e princípios dos atuais paradigmas socioculturais da sociedade moderna envolvente. Os Mbyá-Guarani conservam fortemente sua cultura material com princípios que condizem com uma arquitetura sustentável, utilizando materiais, técnicas, sistemas e processos construtivos de baixo impacto ambiental. Nesse sentido, assim como outros povos indígenas, seguem lutando pela preservação dos ambientes naturais, espaços onde estão os elementos simbólicos e materiais necessários para a reprodução de sua cultura. Porém, são poucas referências e estudos sobre a arquitetura indígena, devido a pejorativos históricos que levaram à sua desvalorização. Além disto, há uma invisibilidade social de povos existentes ainda hoje, principalmente na região sul do Brasil. Esta pesquisa visa suprir essa lacuna acadêmica, abordando o universo da arquitetura do povo Mbyá-Guarani no Rio Grande do Sul, baseada no estudo de caso do Tekoá Nhüu Porã - terra indígena inserida em área de Mata Atlântica, localizado no município de Maquiné. Nesse local, há abundância de recursos naturais tradicionalmente empregados, onde os Mbyá desenvolveram uma tipologia arquitetônica singular no Estado, empregando o xaxim como material construtivo. Objetivo: caracterização da arquitetura Mbyá-Guarani, com base em princípios de sustentabilidade e em espaços sócio-ambientais apropriados. Metodologia: baseada no método etnográfico e dimensões de sustentabilidade, considerando princípios e conceitos etnológicos desse povo indígena. Resultados: contextualização físico-espacial da área habitacional; descrição da tipologia arquitetônica, por meio dos materiais, técnicas, sistemas e processo construtivo; e análise da sustentabilidade da tipologia construtiva. Espera-se que o reconhecimento da arquitetura Mbyá-Guarani contribua para políticas públicas mais adequadas às especificidades desse povo indígena, bem como amplie a discussão sobre comunidades sustentáveis através da compatibilização entre o saber acadêmico e do saber autóctone. / The indigenous architecture is one of the most important sources of reference for truly sustainable construction methods, which take account of such diverse criteria as environmental, social, cultural, and economical. The indigenous people have a more open minded vision of the world regarding the relationship between man and nature and therefore, provide an invaluable contribution to a review on the concepts and principles of the current social and cultural paradigm of the modern society. The Mbyá-Guarani robustly protect their material culture following principles that are relevant to a sustainable architecture utilizing materials, techniques, systems and building procedures of low environmental impact. In similar circumstances to other indigenous groups, they struggle to preserve these natural environments, areas where symbolic elements are crucial to the procreation of their culture. On the other hand, there are few references and research information concerning the indigenous architecture issue. This is mainly due to historical pejorative issues that have led to its devaluation as well as the social invisibility of the surviving indigenous peoples nowadays, especially in Southern Brazil. This research aims to contribute to this academic gap, by focusing specifically upon the architecture of the Mbyá-Guarani people in the State of Rio Grande do Sul. This is based on a case study in Tekoá Nhüu Porã, which is a native land inside the Rain Forest, located in the district of Maquiné. In this area there is a plentiful supply of natural and traditional resources and it is where the Mbyá-Guarani have developed a particular architectural style using the xaxim giant tree fern as the primary construction material. Objective: categorization of the Mbya-Guarani architecture based in sustainable principles in appropriate social and environmental areas. Methodology: based on the ethnographic method and on sustainability dimensions, regarding ethnologic principles and concepts of this indigenous people. Results: Define the relationship between the physical and spatial correlation of the living area and the description of the architectural style through the systems, techniques, materials and the building process as well as the analysis of the sustainability of this style. This will substantially reinforce the promotion of more appropriate public policies highlighting the needs of this indigenous group. Additionally, it will throw open the debate about sustainable communities by readdressing the balance between the knowledge based in the academic and autochthonous worlds.

O trabalho busca estabelecer um panorama das várias manifestações do então emergente discurso ambientalista em meio à cultura arquitetônica dos anos 1960 e 1970, bem como identificar suas principais características, recorrências e contradições. Para tanto, limitou-se a análise de veículos e meios de difusão de ideias arquitetônicas ao contexto anglófono e em especial àquele relacionado à efervescente contracultura verificada nos Estados Unidos da América no período recortado. O período escolhido se justifica pela condição de protagonismo que eventualmente assumiu o discurso ambiental neste momento em diversos círculos profissionais, acadêmicos e culturais relacionados à arquitetura. Tal panorama é complementado pelo desenvolvimento de um itinerário interpretativo dessas várias manifestações discursivas a partir de recortes e fragmentos das obras de Buckminster Fuller, Ian McHarg e Murray Bookchin, entre outros autores, através das quais pudemos evidenciar determinadas recorrências e contradições. Finalmente, a partir de tal itinerário, pode-se promover uma discussão a respeito da maneira como ideias como \"natureza\", \"ambiente\", \"tecnologia\" e \"cultura\" foram mobilizadas nos diferentes discursos com diferentes fins. Tal itinerário é precedido de uma revisitação crítica a alguns episódios e personagens célebres da contracultura ambientalista norteamericana. Neste sentido, o trabalho contribui ao estudo das relações entre a cultura arquitetônica, o ambientalismo e a contracultura, bem como estabelece interfaces entre a história da arquitetura, os estudos de paisagem e a história ambiental. / This work aims to present a panoramic picture of the various manifestations of then emerging environmental discourse among architectural culture from the 1960s and 1970s, as well as identify a its main characteristics, frequent elements and contradictions. In order to achieve such goal, the analysis of the architectural ideas spreading media was limited to the anglophone context, and particularly to the American one. The chosen timespan is justified by the fact that environmentalism assumed a protagonist role in social discourses around those times, among architectural related professional, scholarly and cultural circles. Such panoramic view is completed by the development of an interpretative itinerary on those various discursive manifestations made of and through excerpts and fragments of Buckminster Fuller\'s, Ian McHarg\'s and Murray Bookchin\'s works, among other authors, from which we could make evident some recurrences and contradictions. Finally, departing from such itinerary, a discussion on the ways that ideas like \"nature\", \"environment\", \"technology\" and \"culture\" were used on different discourses with different aims could be achieved. Such itinerary is preceded by a critical reunion with some of the most eminent episodes and characters from environmental counterculture in the United States. In this sense, this work contributes to the study of the relationships of architectural culture, environmentalism and counterculture, as well as it establishes interfaces between architectural history, landscape studies and environmental history.

Publikum Nynäshamn docks directly to the west façade of the existing 9 story municipal building with seven floors of open activity space. These surround a full-height atrium across which a two-floor living plant green wall provides the monumental living presence of nature and its ecosystem services in an office environment.  Plants also grace the other side of this two story wall, providing a living backdrop for the heart of the building - the raised three floor high assembly hall. A lunchroom with balconies above the assembly hall provides city views and a roof garden for municipal staff. The two floor high lobby beneath the assembly hall provides a new internal city street between Banana Square and Floravägen – a former back alleyway.  A ground-level colonnade walkway with benches surrounds the new and old buildings, inviting citizens into the building spaces. Public space and circulation is further enhanced with a new passageway opening up the former dead-end southwest corner of Banana Square where the old municipal building met Folkets hus (People’s House). A generous stair complex in this new sunny southern square provides spontaneous seating and meeting spaces as well as additional outdoor access to the two floor café, art gallery, and the largest green roof – one of three accessible green roofs that enhance social and ecological values.  Pedestrian movement can continue through this new passageway directly down to Svandammen (swan pond), and in the opposite direction, directly up to Banana square from the commuter rail station.   The café and two-floor meeting room spaces provide evening and weekend public social spaces for the city residents, complementing existing bars and restaurants in the adjoining Folkets Hus.   Reduced use of energy is encouraged with progressively rising central spaces allowing for the possibility of natural stack ventilation, thermal mass energy storage in concrete (HD/F) slabs, and generous natural daylight through the glazed curtain wall climate shell surrounding the building.  Abstracted winged structures crown the top of the building and grace the building entrances, inspired by the sightings of sea eagles reported in this coastal area, and provides both a signum for the building (instead of a more traditional municipal building tower) and extended surface for rainwater collection that can be used for watering indoor green plant walls and the roof garden vegetation.  The deeper soil of the intensive green roofs not only provides more uptake and retention of rainwater (and thus reduced peak flow rates favorable for stormwater management) but also allows planting of larger, woody plants and bushes, and even small trees, which in turn, among other social and ecological benefits, add natural habitat to a predominantly impervious-surfaced downtown urban area.