FLORENCIO, Lourdes Rafaella Santos. O Reino da Glória e a moral católica: memórias sobre a educação feminina e a prostituição na cidade de Crato – CE. 2016. 163f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-02-15T11:03:33Z No. of bitstreams: 1 2016_tese_lrsflorencio.pdf: 4032731 bytes, checksum: 7c0fc49baef658045deb0cf1ec898bb6 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-03-02T15:07:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_tese_lrsflorencio.pdf: 4032731 bytes, checksum: 7c0fc49baef658045deb0cf1ec898bb6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-02T15:07:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_tese_lrsflorencio.pdf: 4032731 bytes, checksum: 7c0fc49baef658045deb0cf1ec898bb6 (MD5) Previous issue date: 2016 / This thesis aim to examine the relationship of non-formal education and female prostitution in the city of Crato from the 1950 to 1970. The city, located in the interior of Ceará, carries several adjectives, including Princess Cariri, referring If its time "golden age." This is a gender study that seeks to reflect on the social position occupied by women and men in socialization practices, especially prostitution, established in a city marked by Christian morality. The code-named "Rua da Saudade", refers to a street section Rua Nelson Alencar This adjective was given as a result of the arrival of a judge the city, Mrs. AuriMoura Costa, who ordered the withdrawal of tolerance houses city center, leaving in place only the longing for their regulars. Ending Morning Glory pleasures and sins in the heart of the city, as denounced since the 1950s the newspaper belonging to the Roman Catholic Diocese of Crato, The Action. It presents as connection the influence of the Catholic Church on the city, the location of the houses of prostitution and male posturing that occasionally showed up in spaces socially accepted as in profane spaces. It is adopted as theoretical support the contributions Michael Foucault (2010) on the power of concepts, Discipline and Enforcement, beyond the concept of memory in Le Goff (2003), Pierre Nora (2003), Paul Ricoeur (2007). This is a historical nature of qualitative research that uses as research sources local newspapers and interviews from the use of oral history. If you can point the nostalgia identified in the speech of interviewees, married or not, as well as young bohemians gentlemen, that do not seem to get tired of remembering the golden days of youth, without thereby fail to demonstrate a moral discipline. In other words, it is clear in the speeches of these subjects a clear separation of life "social" and its experienced nocturnal practices in cabarets. / Esta tese tem por objetivo analisar a relação da educação não formal feminina e a prostituição na cidade de Crato entre as décadas de 1950 a 1970. A cidade, localizada no interior cearense, carrega consigo vários adjetivos, entre eles o de Princesa do Cariri, remetendo-se aos seus tempos “áureos”. Trata-se de um estudo de gênero que busca ponderar sobre o lugar social ocupado por mulheres e homem nas práticas de socialização, em especial as de prostituição, estabelecidas em uma cidade marcada pela moral cristã. O codinome “Rua da Saudade”, refere-se a um trecho da Rua Nelson Alencar, Esse adjetivo deu-se em consequência da chegada de uma juíza a cidade, a senhora Auri Moura Costa, que determinou a retirada das casas de tolerância do centro da cidade, ficando em seu lugar apenas a saudade para seus assíduos frequentadores. Pondo fim a corriola de prazeres e pecados bem no coração da cidade, como denunciava desde os anos de 1950 o Jornal pertencente à Diocese do Crato, A Ação. Apresenta-se como conexão a influência da Igreja Católica sobre a cidade, a localização das casas de prostituição e a postura masculina que ocasionalmente apresentavam-se nos espaços socialmente aceito assim como nos espaços profanos. Adota-se como suporte teórico as contribuições Michael Foucault (2010) sobre os conceitos de Poder, Disciplina e Coerção, além do conceito de memória em Le Goff (2003), Pierre Nora (2003), Paul Ricoeur (2007). Trata-se de uma pesquisa qualitativa de cunho histórica que utiliza como fontes de pesquisa jornais locais e entrevista a partir da utilização da História Oral. Se pode apontar a nostalgia identificada na fala dos sujeitos entrevistados, mulheres casadas ou não, assim como os jovens senhores boêmios, que parecem não cansar-se de rememorar os tempos áureos da mocidade, sem com isso deixar de demonstrar um disciplinamento moral. Em outras palavras, se percebe nas falas desses sujeitos uma nítida separação entre a vida “social” e suas práticas noturnas experienciadas nos cabarés.

Orientador: Claudia Maria Daher Cosac / Banca: Maria José de Oliveira Lima / Banca: Helen Barbosa Raiz Engler / Bnaca: Alfredo José Machado Neto / Banca: José Alfredo de Padua Guerra / Resumo: A literatura sobre o Terceiro Setor torna evidente o crescimento e o desenvolvimento desse segmento em todo o mundo. Partindo do pressuposto de que o Estado, no Brasil, não se encontra organizado o suficiente para atender carências e necessidades das demandas sociais, a tese tem como objetivo geral compreender e explicar as atividades educacionais e religiosas executadas pela Hallel Escola, conhecendo as propostas inscritas no projeto da Escola, tecendo reflexões sobre as atividades desenvolvidas e analisando a representatividade das ações para aqueles que dela são parte integrante. Sob esse prisma, considerando o objeto de estudo, a Gestão Social da atividade educacional religiosa, e a consecução dos objetivos, a curiosidade investigativa instigou averiguar os desdobramentos da atuação da entidade junto à sociedade, a percepção das pessoas envolvidas, se há influência religiosa com relação ao público-alvo e busca por resultados visando à sustentabilidade financeira. O desenvolvimento da pesquisa teve a clara intenção de agregar conhecimento científico à questão da gestão social e, consequentemente, estabelecer aproximações teóricas e práticas entre as áreas do Serviço Social e da Administração. Para a construção do conhecimento científico foi utilizado um conjunto metodológico fundamentado no método indutivo, na abordagem qualitativa através dos estudos exploratório e descritivo. O universo de pesquisa abrangeu a Hallel Escola de Franca, seus eventos, cursos, grupos e parcer... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The literature on the Third Sector makes evident the growth and development of this segment in the world. On the assumption that the State, in Brazil, is not organized the sufficient to meet needs of social demands, the thesis aims to understand and explain the general educational and religious activities carried out by the Hallel School, knowing the proposals applied in the school project, reflecting on the activities developed and analyzing the representativeness of the actions for those who are an integral part. Under that light, considering the object of study, the Social management of religious educational activity, and achieving the goals, the investigative curiosity instigated to get the developments of the entity by the society, the perception of the people involved, if there are religious influence in relation to the target audience and search for results aiming at financial sustainability. The development of research had the clear intention of aggregating scientific knowledge to the issue of social management and, consequently, establishing the theoretical and practical approaches between areas of Social Service and Administration. For the construction of scientific knowledge a methodological set based on inductive method, on a qualitative approach through the exploratory and descriptive studies was used. The universe of research covered the Hallel School of Franca, its events, courses, groups and partnerships, representing 100% of the actions prescribed in Franca. ... (Complete abstract click electronic access below) / Resumen: La literatura sobre el Tercer Sector hace evidente el crecimiento y el desarrollo de ese segmento en todo el mundo. Partiendo de la presuposición de que el Estado, en Brasil, no se encuentra suficientemente org anizado como para atender carencias y necesidades de las demandas sociales, la tesis tiene como objetivo general el comprender y explicar las actividades educacionales y religiosas ejecutadas por la escuela Hallel, conociendo las propuestas inscritas en el proyecto de la Escuela, haciendo reflexiones sobre las actividades desarrolladas y analizando la representatividad de las acciones para aquellos que son parte integrante de la misma. Desde esa óptica, considerando el objeto de estudio, la Gestión Social d e la actividad educacional religiosa, y la conquista de los objetivos, la curiosidad investigativa instigó a averiguar los despliegues de la actuación de la entidad junto a la sociedad, la percepción de las personas que hacen parte, si existe influencia re ligiosa con relación al público meta y la búsqueda de resultados objetivando la sostenibilidad financiera. El desarrollo de la investigación tuvo la clara intención de añadir conocimiento científico a la cuestión de la gestión social y, por consiguiente, e stablecer aproximaciones teóricas y prácticas entre las áreas del Servicio Social y las de la Administración. Para la construcción del conocimiento científico, se utilizó un conjunto metodológico fundamentado en el método inductivo, en el abordaje cualitat ivo a través de los estudios exploratorios y descriptivos. El universo de la investigación abarcó la Escuela Hallel de Franca, sus eventos, cursos, grupos y aparcerías, representando 100% de las acciones prescritas en Franca. Para la presente tesis, consid erando la amplitud de las acciones, se delimitó el universo, definiendo el evento "Hallel - Som e Vida" como la actividad central de la... / Doutor

Orientador: Nora Rut Krawczyk / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-26T01:30:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_DenisAlvesde_M.pdf: 1426350 bytes, checksum: 05146bb0e3c25473dc977fd63d326c67 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: O objetivo da pesquisa é analisar a participação das instituições religiosas nos serviços sociais (educação não formal) conveniados com a Secretaria Municipal de Assistência e Desenvolvimento de São Paulo (SMADS), com vistas a identificar a presença ou não da prática de proselitismo religioso e mecanismos de controle por parte do poder público. Assim, a pesquisa pretende contribuir para a ampliação do debate em torno da laicidade da educação através da modalidade de educação não formal. Para isto, tivemos, como objeto de análise, dois projetos educativos destinados ao atendimento de crianças e adolescentes. Estes projetos são oferecidos à sociedade paulistana por instituições religiosas (católica e evangélica) e são financiadas pelo poder público, através da rede de serviços sociais da Secretaria Municipal de Assistência e Desenvolvimento Social de São Paulo (SMADS). A constatação de proselitismo religioso nos projetos analisados mostrou que as instituições religiosas de maior representatividade no país possuem, além da escola pública, outra via estratégica para a disseminação de suas crenças: o serviço social público. Deste modo, procuramos estabelecer o nexo causal da predominância religiosa na composição do terceiro setor, no programa da SMADS, e na própria história do serviço social brasileiro, evidenciando uma antiga e atual dependência estatal em relação à Igreja Católica para o atendimento de demandas sociais. Finalmente, nos ocupamos em identificar os modos de intervenção religiosa na esfera pública, como impasses colocados ao estabelecimento de uma educação laica, tais como: a naturalização da receptividade dos valores morais cristãos pela sociedade, e a representatividade e o modo de fazer política no parlamento pelos evangélicos / Abstract: The objective of this research is to analyze the participation of religious institutions in social services (non-formal education) in agreement with SMADS. In addition, it aims to identify the presence of practicing religious proselytism and control mechanisms by the government. These projects are offered to the city of Sao Paulo by religious institutions (Catholic and Evangelical), and are financed by the government through the network of social services of the Municipal Social Welfare and Development of São Paulo (SMADS). This study shows that the proselytism of the greater religious institutions is not only present in the public schools; it has another strategic route for spreading religious beliefs: the public social service. Thus, we sought to establish the causal relation of religious dominance in the composition of the third sector, in the SMADS program, and in the history of Brazilian social service. We evidence an old and current state dependence on the Catholic Church for attending social demands. Finally, we are concerned with identifying the modalities of religious intervention in the public sphere. In this frame, we confront other dilemmas posed to the establishment of a secular school, such as the naturalization of receptivity of Christian moral values by society, as well as the manner of representing and carrying out politics in parliament by evangelicals / Mestrado / Ciencias Sociais na Educação / Mestre em Educação

BARRETO, Kátia Maria Ferreira. Representações da EEFM Monsenhor Catão Porfírio Sampaio em Itapajé-CE: memórias do "grupão" (1936-1978). 2008. 116 f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-05T13:34:32Z No. of bitstreams: 1 2008_Dis_KMFBarreto.pdf: 7647863 bytes, checksum: 7118574da5933d190735822b975929bf (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-06T14:47:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Dis_KMFBarreto.pdf: 7647863 bytes, checksum: 7118574da5933d190735822b975929bf (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-06T14:47:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Dis_KMFBarreto.pdf: 7647863 bytes, checksum: 7118574da5933d190735822b975929bf (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta pesquisa teve como objetivo principal realizar uma história oral da EEFM Monsenhor Catão Porfírio Sampaio, em Itapajé-CE, criada pelo padre Catão Porfírio Sampaio (1928). O recorte de tempo da pesquisa começa em 1936, ano em que a escola passa da categoria Escolas Reunidas de São Francisco para Grupo Escolar de São Francisco, indo até 1978. No ano de 1979, essa instituição deixa de ter somente o Ensino Primário e passa a adotar também as séries terminais de 5.ª a 8.ª. Essa mudança decorre da reforma do ensino de 1.º e 2.º graus, conforme o que estabelecia a Lei n.º 5.692/71. Após essa modificação, a escola passa a se chamar Escola de Ensino de 1.º Grau Monsenhor Catão Porfírio Sampaio. O objetivo desta pesquisa é saber qual é a representatividade dessa escola para a educação do Município de Itapajé, visto que foi a primeira instituição de ensino oficial do Município e tornou-se referência educacional para os itapajeenses. A metodologia utilizada ocorreu por meio de um estudo de caso realizado sobre essa escola, análise de documentos e entrevistas semi-estruturadas com ex-integrantes da escola: diretoras, professoras e alunos. As entrevistas foram gravadas, transcritas, digitadas e organizadas em um banco de dados e depois analisadas. As categorias trabalhadas foram: função social da escola, cultura e cotidiano escolar, história e memória da escola. Os dados da pesquisa revelaram que o seu período áureo ocorreu quando esta pertenceu à categoria grupo escolar. Esse foi o período em que a instituição se afirmou. Os fatores que contribuíram para que a escola Monsenhor Catão se tenha tornado uma referência educacional foram: a rígida disciplina, a obediência e o respeito por parte do aluno com relação às normas da escola, a primeira escola primária do Município, a formação e o compromisso das professoras/diretoras, a educação voltada não só para os conteúdos, mas também para a parte humana, caracterizada por valores morais e éticos, a formação dos alunos quintanistas, a formação cristã e o culto à Pátria. Estes são os principais fatores que contribuíram para a formação da identidade dessa escola. A escola Monsenhor Catão, ou o grupão, como é identificada no Município, ainda hoje é uma referência educacional em Itapajé. / Esta investigación tuvo como objetivo principal realizar una historia oral de la EEFM Monsenhor Catão Porfírio Sampaio, en Itapajé-CE, creada por el padre Catão Porfírio Sampaio (1928). El recorte de tiempo de la investigación empieza en 1936, año en que la escuela pasa de la categoría Escola Reunidas de São Francisco a Grupo Escolar de São Francisco, hasta 1978. En el año de 1979, esa institución deja de tener sólo la enseñanza primaria y pasa a adoptar también las series terminales de 5.ª a 8.ª. Ese cambio deriva de la reforma de enseñanza de 1.º y 2.º grados, conforme lo que establecía la Ley n.º 5.692/71. Después de ese cambio, la escuela pasa a llamarse Escola de Ensino de 1.º Grau Monsenhor Catão Porfírio Sampaio. El objetivo de esta investigación es saber cuál es la representación de esa escuela para la educación del municipio de Itapajé, puesto que esta fue la primera institución de enseñanza oficial del municipio y se tornó una referencia educacional para los itapajeenses. La metodología utilizada se realizó a través de un estudio de caso realizado sobre esa escuela, análisis de documentos y entrevistas semiestructuradas con ex-integrantes de esa escuela: directoras, profesoras y alumnos. Las entrevistas fueron grabadas, transcriptas, digitadas y organizadas en un banco de datos y después analizadas. Las categorías trabajadas fueron: función social de la escuela, cultura y cotidiano escolar, historia y memoria de la escuela. Los datos de la enseñanza revelaron que el período áureo de la referida escuela ocurrió cuando esta perteneció a la categoria “grupo escolar”. Ese fue el período en que esa instituición se autoafirmó. Los factores que contribuyeran para que la escuela Monsenhor Catão se haya convertido en una referencia educacional fueron: la rígida disciplina, obediencia y el respecto por parte del alumno con relación a las reglas de la escuela, la primera escuela primaria del municipio, la formación y el compromiso de las profesoras/directoras, la educación dirigida no sólo para los contenidos, sino también para la parte humana, caracterizada por los valores éticos y morales, la formación de los alumnos quintanistas, la formación cristiana y el culto a la patria. Estos son los principales factores que contribuyeran para la formación de la identidad de esa escuela. La escuela Monsenhor Catão, o Grupão, como la misma es reconocida en el municipio, todavía hoy es una referencia educacional en Itapajé.