BRAGA, Océlio Jackson. Educação, racionalidade e emancipação em Habermas: implicações e contribuições do agir comunicativo na cultura organizacional escolar. 2012. 103f . Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-04T12:28:19Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao de OCELIO JACKSON BRAGA.pdf: 507335 bytes, checksum: edcd5eb960918ef3dfc50cb1d0206251 (MD5) / Rejected by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br), reason: on 2017-01-06T12:02:59Z (GMT) / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-06T14:07:31Z No. of bitstreams: 1 2012_dis_ojbraga.pdf: 507335 bytes, checksum: edcd5eb960918ef3dfc50cb1d0206251 (MD5) / Rejected by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br), reason: on 2017-01-06T16:14:37Z (GMT) / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-06T16:28:53Z No. of bitstreams: 1 2012_dis_ojbraga.pdf: 507335 bytes, checksum: edcd5eb960918ef3dfc50cb1d0206251 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-01-25T13:35:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_dis_ojbraga.pdf: 507335 bytes, checksum: edcd5eb960918ef3dfc50cb1d0206251 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-25T13:35:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_dis_ojbraga.pdf: 507335 bytes, checksum: edcd5eb960918ef3dfc50cb1d0206251 (MD5) Previous issue date: 2012 / This is a research about education and rationality, whose theoretical referential are the modernity are the contributions of thinkers from Frankfurt School and critical theory of communicative action of Jürgen Habermas. In a perspective subjective-instrumental reason, school reproduces in their practice the model of rationality of capitalist society with its contradictions to preparing learners, in most of their formation, not to transform it, but to meet the needs of the market work. So the school moves away from its purpose, which is to promote independence and social emancipation. Habermas proposes communicative rationality as a more ample model of rationality, because he considers any congregation of society as a consensual and intersubjective community, in which peoples have voice and each person has him moment, and all inner truth – received or produced – is a liable speech to review and critique and, in political context, cam promote social emancipation. In this perspective the school is considered a community intersubjective and consensual that can incorporate in their pedagogical practice a communicative action and act critically to promote intellectual freedom, the political maturity and the involvement of its agents with the transformation of society. The main question of research is know why the communicative rationality is a broader concept of rationality and to what extent the communicative rationality can contribute in organizational culture in school with emancipator educational practices. The objective of this research is investigate the rationality according to Habermas perspective thinking about the communicative action in organizational culture of school. The methodology is qualitative and the consisted in a literature search. / Trata-se de uma pesquisa sobre educação e racionalidade a partir do referencial teórico da modernidade e das contribuições dos pensadores da Escola de Frankfurt e da teoria crítica da ação comunicativa de Jürgen Habermas. Na perspectiva da razão subjetivo-instrumental, a escola reproduz em sua prática pedagógica o modelo de racionalidade da sociedade capitalista com suas contradições preparando os educandos, na maior parte de sua formação, não para transformá-la, mas para atender as necessidades do mercado de trabalho. A escola distancia-se, assim, de sua finalidade precípua que é promover a autonomia e a emancipação social. Habermas propõe a racionalidade comunicativa como um modelo mais abrangente de racionalidade por considerar qualquer congregação da sociedade como uma comunidade intersubjetiva e consensual, em que as pessoas têm vez e voz e que toda verdade em seu interior – recebida ou produzida – é discurso passível de análise e crítica e, se direcionado politicamente, pode promover a emancipação social. Nesta perspectiva, a escola é considerada uma comunidade intersubjetiva e consensual, que pode incorporar em sua prática pedagógica o agir comunicativo e atuar criticamente para promover a liberdade intelectual, a maturidade política e o envolvimento dos seus agentes com a transformação da sociedade. A questão norteadora da investigação é saber por que a racionalidade comunicativa é um conceito mais amplo de racionalidade e em que medida ela pode contribuir na cultura organizacional escolar com práticas educativas emancipatórias. O objetivo da pesquisa é investigar a racionalidade na perspectiva habermasiana refletindo sobre o agir comunicativo na cultura organizacional escolar. A metodologia é qualitativa constituída de uma pesquisa bibliográfica.

Submitted by Adriana Martinez (amartinez@unoeste.br) on 2017-06-05T20:56:41Z No. of bitstreams: 1 Geisiane.pdf: 2574154 bytes, checksum: b5d54f173b6b19db6d91c3b1760407f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-05T20:56:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Geisiane.pdf: 2574154 bytes, checksum: b5d54f173b6b19db6d91c3b1760407f4 (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / The goal of this research is to understand how and if the Pé de Galinha School is part of the regional development of Pontal do Paranapanema. A qualitative and qualitative research were essential fieldwork to collect the necessary information, as well as the historical redemption through literature aiming to know how has been occupied the region and its evolutionary stages. Within these steps if emphasizes the development of the agrarian question which relate to the capital and the peasantry. Therefore, the capital advance boosted the class struggle for dominance and control of the territory aimed at the use of natural resources, among which the land is the most important. In the center of the class struggle is the peasantry as a historical force always present in the history of this region, within which built recreation strategies as a way to develop within capitalism without, however, be part of it. Reflections on the schools of the peasantry and regional development will always have these conceptual boundaries before which rise some questions aimed at understanding the importance and the role of the peasantry schools. From these discussions we sought to broaden the understanding of the concepts of teaching and school model. As geographical boundaries of the study area used the Hydric Resources Management Unit (HRMU) in number 22. To analyze the reality of education offered to the regional peasantry were carried out field work in the State School Fazenda São Bento - Foot School Chicken. From this analysis it was found that the current model of education contributes to the development and expansion of the capital to form citizens only for the labor market. The developed educational structure is hegemonic and city side, where the peasantry has no autonomy to intervene and ensure an education that gives you complete emancipation. / O objetivo dessa pesquisa consiste em compreender como e se a Escola do Pé de Galinha faz parte do desenvolvimento regional do Pontal do Paranapanema. Como pesquisa qualitativa foi imprescindível o trabalho de campo para recolher as informações necessárias, como também o resgate histórico através de pesquisa bibliográfica visando conhecer de que forma vem sendo ocupada a região e suas etapas evolutivas. Dentro dessas etapas se ressalta o desenvolvimento da questão agrária onde se relacionam o capital e o campesinato. Por conseguinte, o avanço do capital impulsionou a luta de classes para o domínio e o controle do território visando à utilização dos recursos naturais, dentre os quais a terra é o mais importante. No centro da luta de classes encontra-se o campesinato como força histórica sempre presente na história dessa região, no interior da qual construiu estratégias de recriação como forma de se desenvolver dentro do capitalismo sem, contudo, fazer parte dele. As reflexões sobre a escola do campesinato e o desenvolvimento regional terão sempre esses contornos conceituais diante dos quais se levantam alguns questionamentos visando compreender a importância e a função da escola do campesinato. A partir dessas discussões buscou-se ampliar a compreensão sobre as concepções do modelo de ensino e de escola. Como delimitação geográfica da região estudada utilizou-se a Unidade de Gerenciamento de Recursos Hídricos (UGRHI) de número 22. Para analisar a realidade da educação oferecida ao campesinato regional, foram realizados trabalhos de campo na Escola Estadual Fazenda São Bento – Escola do Pé de Galinha. Dessa análise constatou-se que o atual modelo de ensino contribui para o desenvolvimento e a expansão do capital ao formar cidadãos apenas para o mercado de trabalho. A estrutura educacional desenvolvida é hegemônica e de vertente citadina, onde o campesinato não tem autonomia para intervir e garantir uma educação que lhe proporcione total emancipação.

Made available in DSpace on 2017-07-10T16:28:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tassia Camargo.pdf: 1696197 bytes, checksum: 6b35ecde47fc815229948f0be94a53b8 (MD5) Previous issue date: 2016-04-08 / This research lies in the field of the history of education and aims to investigate to what extent the design of Historic-Criticism Pedagogy, Marxist base, is being put into practice in educational institutions of Francisco Beltrão, in order to promote the arrest of scientific codes that favor a new interpretation of the world and a social practice transformed, once again, that by guidelines of State and Municipal Departments of Education, the Pedagogical Political Projects of schools appear based on this theory. To carry out the work in the use of documentary and bibliographic means and interviews. The text is divided into three chapters, the first attempts to understand the theoretical roots of the Historic-Criticism Pedagogy, from the conception of Marx, Lenin, Gramsci and Historic-Cultual Psychology of Vygotsky, we seek also to understand their goals and methodological foundations to from its main exponent, Teacher Dermeval Saviani. In the second deal of Historic-Criticism Pedagogy Network in the State of Paraná its principles and contradictions, through analysis of Paranaenses Educational Policy from 1990 to 2014. In the third chapter carries on about HCP in the Municipal Network of Francisco Beltrão, establishing relations with the political state comprising as they reflect the organization of municipal education. In addition to analyzing practices developed at the Municipal School XV October indicating that even this contradictory capitalist context there are some minor attempts at objectification of HPC. At the end of the survey we conclude that we have a lot to walk to the HPC pass a goal proclaimed in the documents and become a real goal. It was evident that we need to move from concrete conditions having clear that the story is built mediated by human actions and collective conscious and, therefore, it is fully possible to perform another education aimed emancipation of the working class. / A presente pesquisa situa-se no campo da história da educação e tem por objetivo investigar em que medida a concepção da Pedagogia Histórico-Crítica (PHC), de base marxista, está sendo colocada em prática nas instituições educativas de Francisco Beltrão-PR, visto que, por orientações das Secretarias Estaduais e Municipais de Educação, os Projetos Políticos Pedagógicos das escolas aparecem fundamentados por essa teoria. Para a realização a investigação utilizamos fontes documentais, bibliográficas e entrevistas. O texto está dividido em três capítulos, no primeiro procuramos entender as raízes teóricas da Pedagogia Histórico-Crítica, a partir da concepção de Marx, Lênin, Gramsci e da psicologia Histórico-Cultural de Vygotski. Buscamos também compreender os seus objetivos e fundamentos metodológicos a partir de seu principal expoente, o professor Dermeval Saviani. No segundo tratamos da Pedagogia Histórico-Critica na Rede Estadual do Paraná seus princípios e contradições, por meio de análises das Políticas Educacionais Paranaenses de 1990 a 2014 e dos Projetos Políticos e Pedagógicos (PPP) de algumas escolas estaduais de Francisco Beltrão. No terceiro discorremos sobre a PHC na Rede Municipal de Francisco Beltrão, estabelecendo relações com as políticas estaduais, procurando compreender como elas refletiram na organização da educação municipal. Além disso, desenvolvemos análises práticas na Escola Municipal XV de Outubro, indicando que mesmo nesse contexto capitalista contraditório existem algumas pequenas tentativas de objetivação da PHC. Ao final da pesquisa concluímos que temos muito que caminhar para que a PHC passe de um objetivo proclamado nos documentos e se torne um objetivo real. Ficou evidente que precisamos agir a partir de condições concretas tendo claro que a história se constrói mediada por ações humanas conscientes e coletivas e que, por isso, é plenamente possível realizar uma outra educação voltada para emancipação da classe trabalhadora.

O objetivo desta dissertação é verificar como se deu o registro da história de uma prática ancestral como a capoeira que, a despeito de ter-se originado nas senzalas no período colonial, ainda não teve o devido reconhecimento social. Dadas as lacunas desse registro, foram entrevistados alguns mestres de capoeira com extensa experiência na transmissão dessa cultura com o objetivo de reconstruir, por meio de suas narrativas de vida, as contribuições dessa prática ancestral para a formação de gerações de jovens afrodescendentes. Embora as Leis Federais 10.639/03 e 11.645/08 reconheçam sua importância histórica, cultural e política e a considere fundamental para a formação das novas gerações, prevendo, além disso, sua introdução nas escolas, sua prática ainda encontra obstáculos nesse âmbito. Daí serem propostas, como parte da pesquisa, experiências de docência compartilhada de capoeira na Escola de Aplicação FEUSP, visando contribuir para a formação de professores para o ensino da história e cultura afro-brasileira e africana. O conceito de reconhecimento nos planos subjetivo, jurídico e cultural defendido por Axel Honneth, bem como a reconstrução da história da capoeira nos estados de São Paulo, Rio de Janeiro e Bahia, como parte das lutas de resistência dos escravizados no Brasil, foram essenciais para interpretar o conteúdo crítico das letras das músicas e o significado simbólico do jogo da capoeira e de seus rituais, além de contribuir para o reconhecimento de uma cultura afro-brasileira amplamente difundida em praticamente todos os continentes. / The objective of this project was to research on how the history of an ancient practice, such as capoeira, was registered. In spite of having originated at the slave quarters in the colonial period, the capoeira has not yet seen its social recognition. . Due to the gaps within such registration, we have interviewed some capoeira masters with extensive experience in the transmission of its culture aiming at rebuilding, the capoeira contributions to the upbringing of generations of African descendant youngsters. Although the Federal Laws 10.639/03 and 11.645/08 which recognizes the historical, cultural and political importance of capoeira, and considers it crucial for the formation of new generations, foreseeing its implementation in schools, its practice still faces obstacles in this scope. Therefore, we propose as part of the research, experiences of shared teaching of capoeira at FEUSP\'S Application School, seeking to contribute to the teachers\' formation for the teaching of history and Afro-Brazilian and African culture. The concept of recognition - in the subjective, legal and cultural perspectives, defended by Axel Honneth, as well as the reconstruction of the history of capoeira in the states of São Paulo, Rio de Janeiro and Bahia. It as part of the enslaved resistance in Brazil, were essential to interpret the critical content of the lyrics and the symbolic meaning of the game of capoeira and its rituals. They also contributed to the recognition of a widespread Afro-Brazilian culture on practically all the continents.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2018-11-26T11:15:30Z No. of bitstreams: 1 Antônio Carlos Sampaio Dalbon.pdf: 1627301 bytes, checksum: af221913ef421a4cc84d58d583ae8278 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-26T11:15:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antônio Carlos Sampaio Dalbon.pdf: 1627301 bytes, checksum: af221913ef421a4cc84d58d583ae8278 (MD5) Previous issue date: 2018-10-22 / This dissertation consists of an exploratory study that seeks to understand the process of institutional self-evaluation at the Federal University of Rio Grande, based on the social representations of the subjects that make up the Self Evaluation Committee (SEC). For that, the quantitative-qualitative methodology was used with the subjects that compose the SEC, participant observation, questionnaire and a semi-structured interview. The analysis of the research results was carried out from four main categories: emancipation, regulation, public education and participation. For the elaboration of this dissertation, it was necessary to structure the work in five chapters. The first chapter "Presentation" makes a synthesis of the theme institutional self-evaluation, which will be worked by the researcher. The second chapter, entitled "Institutional Evaluation - Concept and History," addresses some important points of evaluation, since its emergence more than 2000 years ago, when it was already used by China and Greece for screening examinations for public services and to check the suitability of those who applied for public office. Beginning in the 1960s, evaluation began to play a major role in the political agenda of governments, focusing on the structuring and management of the public sector, and particularly on education. In this chapter, the trajectory of the institutional evaluation in Brazil is also recorded, as well as the legislation that supports this process. In the third chapter, the theme "Education and Neoliberalism" is addressed, bringing to the debate the guidelines of the international organizations, referring to the non-financing of public universities, by the governments of low-income countries, against the recommendation to only finance basic and basic education, as their priorities. Also addressed are the emancipation and regulation themes, which permeate the evaluation processes. In the ford chapter "Institutional Self-Assessment: A Study from the Federal University of Rio Grande (FURG)". In chapter, some points are presented as: the research paths, where we talk about the methodology that was adopted to carry out this work; the profile of the research subjects, where the socio-occupational characteristics of the interviewees were identified; institutional self-evaluation: an analysis based on the social representations of the interviewees, where the interviews are analyzed from the categories mentioned above. And, finally, the fifth chapter "Final Considerations" bring the summary result of the research, since these results have already been detailed in the previous chapter. The contributions of the researcher are still inserted in the participant observation, because he is a natural member of the investigated group. / Esta dissertação consiste em um estudo exploratório que busca compreender o processo de autoavaliação institucional na Universidade Federal do Rio Grande, a partir das representações sociais dos sujeitos que compõem a Comissão Própria de Avaliação (CPA).Para tanto, utilizou-se a metodologia quanti - qualitativa realizada com os sujeitos que compõem a CPA, a observação participante, questionário e entrevista semiestruturada. A análise dos resultados da pesquisa foi realizada a partir de quatro categorias principais: emancipação, regulação, educação pública e participação. Para elaboração desta dissertação, foi necessário estruturar o trabalho em cinco capítulos. O primeiro capítulo “Apresentação”, faz uma síntese do tema autoavaliação institucional, que será trabalhado pelo pesquisador. O segundo capítulo, intitulado “Avaliação Institucional – conceito e história,” trata de alguns pontos importantes da avaliação, desde o seu surgimento há mais de 2000 anos, quando já era utilizada pela China e pela Grécia para exames de seleção para os serviços públicos e para verificar a aptidão daqueles que se candidatavam a funções públicas. A partir da década de 1960, a avaliação começa ter grande importância na agenda política dos governos, dedicando-se à estruturação e à gestão do setor público, e, particularmente, à educação. Neste capítulo, também se registra a trajetória da avaliação institucional no Brasil, bem como se fala da legislação que ampara este processo. No terceiro capítulo, aborda-se o tema “Educação e Neoliberalismo”, trazendo para o debate, as orientações dos organismos internacionais, referentes ao não financiamento das universidades públicas, por parte dos governos dos países de baixa renda, frente à recomendação de só financiar a educação fundamental e básica, como suas prioridades. Também são abordados os temas emancipação e regulação, que permeiam os processos avaliativos. No quarto capítulo “Autoavaliação Institucional: Um estudo a partir da Universidade Federal do Rio Grande (FURG)”. Neste capítulo, são apresentados alguns pontos como: os caminhos da pesquisa, onde se fala da metodologia que foi adotada para a realização deste trabalho; o perfil dos sujeitos da pesquisa, onde foram identificadas características sócio - ocupacionais dos entrevistados; autoavaliação institucional: uma análise a partir das representações sociais dos entrevistados, onde se realiza a análise das entrevistas a partir das categorias citadas acima. E, for fim, o quinto capítulo “Considerações Finais” traz o resultado sumarizado da pesquisa, visto que esses resultados já foram detalhados no capítulo anterior. Ainda são inseridas as contribuições do pesquisador, no tocante à observação participante, em virtude de o mesmo ser um membro natural do grupo investigado.

O objetivo desta dissertação é verificar como se deu o registro da história de uma prática ancestral como a capoeira que, a despeito de ter-se originado nas senzalas no período colonial, ainda não teve o devido reconhecimento social. Dadas as lacunas desse registro, foram entrevistados alguns mestres de capoeira com extensa experiência na transmissão dessa cultura com o objetivo de reconstruir, por meio de suas narrativas de vida, as contribuições dessa prática ancestral para a formação de gerações de jovens afrodescendentes. Embora as Leis Federais 10.639/03 e 11.645/08 reconheçam sua importância histórica, cultural e política e a considere fundamental para a formação das novas gerações, prevendo, além disso, sua introdução nas escolas, sua prática ainda encontra obstáculos nesse âmbito. Daí serem propostas, como parte da pesquisa, experiências de docência compartilhada de capoeira na Escola de Aplicação FEUSP, visando contribuir para a formação de professores para o ensino da história e cultura afro-brasileira e africana. O conceito de reconhecimento nos planos subjetivo, jurídico e cultural defendido por Axel Honneth, bem como a reconstrução da história da capoeira nos estados de São Paulo, Rio de Janeiro e Bahia, como parte das lutas de resistência dos escravizados no Brasil, foram essenciais para interpretar o conteúdo crítico das letras das músicas e o significado simbólico do jogo da capoeira e de seus rituais, além de contribuir para o reconhecimento de uma cultura afro-brasileira amplamente difundida em praticamente todos os continentes. / The objective of this project was to research on how the history of an ancient practice, such as capoeira, was registered. In spite of having originated at the slave quarters in the colonial period, the capoeira has not yet seen its social recognition. . Due to the gaps within such registration, we have interviewed some capoeira masters with extensive experience in the transmission of its culture aiming at rebuilding, the capoeira contributions to the upbringing of generations of African descendant youngsters. Although the Federal Laws 10.639/03 and 11.645/08 which recognizes the historical, cultural and political importance of capoeira, and considers it crucial for the formation of new generations, foreseeing its implementation in schools, its practice still faces obstacles in this scope. Therefore, we propose as part of the research, experiences of shared teaching of capoeira at FEUSP\'S Application School, seeking to contribute to the teachers\' formation for the teaching of history and Afro-Brazilian and African culture. The concept of recognition - in the subjective, legal and cultural perspectives, defended by Axel Honneth, as well as the reconstruction of the history of capoeira in the states of São Paulo, Rio de Janeiro and Bahia. It as part of the enslaved resistance in Brazil, were essential to interpret the critical content of the lyrics and the symbolic meaning of the game of capoeira and its rituals. They also contributed to the recognition of a widespread Afro-Brazilian culture on practically all the continents.